フェラ 動画《はじめて の 真性 中出し 神 咲 詩織》2行目ライン
はじめて の 真性 中出し 神 咲 詩織あらすじ
八（一(yī(🅱) )九二）(🧛)
○ この一(📼)章(zhāng )は(📢)、一般の個(🗳)人(🌎)に(😵)対(🚠)する戒めと解す(🚅)るより(🛌)も、為政家に(🐜)対する戒めと解(📎)する方が(🚏)適(shì )当(dāng )だと思(sī )つ(🍁)たので、(✈)思い(👣)切つて右(✝)のように訳(😀)し(🍅)た。国民生(shēng )活(huó )の(🔏)貧困(kù(🏤)n )と苛察な(🚣)政(🎻)治(🍚)とは、古(🍀)(gǔ )来秩序破(pò )壊(🤱)の最(🦉)大の(🍽)原(🚏)因(🏉)なのである。
○ 政(zhèng )治家の態度、(📖)顔(yá(🍊) )色、(💎)言(🛑)(yán )語というものは、いつの時代(dài )で(😓)も共通(🆔)の弊が(🔗)あるもの(📞)らしい。
○ 泰伯＝＝周の大王(🎶)（た(📛)いおう(😢)）(👚)の長子で、仲雍(📟)（ちゆうよ(🛑)う）季歴（きれ(😟)き(👝)）の二(èr )弟が(🔕)あつたが、季歴(✅)の子(🕜)昌(⬅)（しよう(🕹)）が(🔎)すぐれ(✍)た人物だつたので、大王(🐳)は(💸)位を(💿)末子季歴に(🍿)譲つて(⛵)昌に及ぼ(🍾)したいと思(sī(😾) )つた。泰(tài )伯(🤺)は父(fù )の意志(🆕)を(😮)察し、弟の仲(🕠)雍と共(gòng )に国(guó )を去(🚽)つ(🏏)て南方(fā(💄)ng )にかくれ(🌘)た。それが極(jí )めて隱微の(🎠)間(🐤)(jiān )に行われた(✳)ので、人民(🤰)は(🎋)その(🌷)噂さえすることがなかつたのである。昌は後の文王、その子発(fā )（は(👊)つ）が(😨)武王である。
○(🍦) 原文の「固」は、「(💷)窮屈」でなくて「頑固」だという説もあ(🎼)る(🍛)。
○ 以上(😪)の三(🍥)(sān )章、偶(ǒu )然か(🌈)、論語の(🆓)編(🕐)纂(⏩)者に意あつてか、(🌊)孔子の門人(🐛)中(🔄)最(🤸)も(🕗)目(mù )立つ(🐰)て(🔚)い(🕧)る顔渕(yuān )と子(zǐ )路と子貢の三人(rén )をつぎつ(📢)ぎにとらえ来つて、そ(🤮)の面目を(🎧)躍如た(🙄)らしめてい(🌈)る。この三(sān )章を読(dú )むだけでも、すでに孔門の状況(🛑)(kuàng )が生き生(📲)きとうかが(🐁)われるではないか。
六(👷)（二(èr )一一）
本篇には古聖賢(📷)の政(zhèng )治(😒)道(✖)を説(🚶)いたものが多い。な(🤖)お(🧝)、孔子の言葉(yè(🥄) )の(👫)ほかに、曾(🏒)子(📃)の言(yán )葉(yè )が多(🍡)(duō )数集(🎟)録(⚾)されており、(🥫)しかも目(📣)立つて(😛)いる(🤘)。
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