現在の場所 表紙 バラエティ番組 《ポルノ お 尻》

ポルノ お 尻8

タイプ:亚洲有码,巨乳美乳 2025 216038

主演:ひきのあきひこ(引野昭彦)

監督:マリソル・アドラー、アンソニー・ヘミングウェイ、スチュアート・シール、ヘルナン・オタオ

バラエティ番組《ポルノ お 尻》2行目ライン



ポルノ お 尻あらすじ

「どの方面の希望者(🏇)(zhě(🍮) )が(♌)多か(🔴)ったんで(🕞)す(🌽)。」(🗃)

「(🅾)例(lì )によって、指(😠)導者がいるよ(🔠)うです(🏷)ね。」

「そり(🛂)ゃあそ(🚧)うだ(👡)ろう。それがあらわれ(🖇)るのは(💔)まだ(👇)早(🎑)いよ(😲)。」

 (🏿)もっとも道江(jiā(😊)ng )にた(💺)いして自(🦁)分(fèn )の抱いだいている気持(💿)(chí )ちに、兄(xiōng )がまだま(🛣)るで気がつい(❤)ていないらしいの(🎌)は、ありがたいこ(🗄)とだ(💘)。しかし、だからといって、(➰)二人(🥟)が(💡)むつまじくつれだってやって来るの(🕰)ま(🗑)でを、ありがたく思(sī(🚎) )うわ(🐥)けにはいかない。痛いきずは、ど(🍪)んな(🤖)に用(❤)心ぶ(♌)かくさ(🔵)わられても痛(🤸)いのに、まして、そのきずに気(🕯)がつかない(🌻)で(💿)、無遠(🌪)慮(lǜ(🏽) )ぶえんりょに(👽)さわられては全(quán )くたまっ(🐒)たもので(✋)はな(🔜)いのだ。

 か(🔀)れ(🔘)が、便所に通ずる廊下の角をまがると、(🔆)一段(🌀)さ(👚)が(🚪)った入り口(💽)のた(🌙)たきの上(shàng )に立(lì )って(🎼)、何かしきりと声(shēng )高こわだか(🈶)にがなりた(🏹)て(😤)ている一人の塾生(shē(➖)ng )がいた。見ると(🌲)、(🎶)飯(fà(⌚)n )島好(🤗)造だ(🦌)った。

「はあ。し(🛏)かし、それには、先(🔟)生の(🐱)ほ(🏮)うから(🚕)もいくらか(✏)の強制(zhì )を加えて(🛌)いただかない(🍍)と――(🤳)」

 静(😕)か(🚚)な空気の(🤞)中を、えぐるような沈黙(🌇)(mò )の数秒が流(⛷)れた(😥)あと、(📖)朝倉先(🧥)生の言葉(⏸)が沈(🎬)痛(🌉)ちんつう(⏺)につづ(📕)け(💚)られた。

 静(🎛)(jìng )か(🐗)な(🔖)空気(qì )の(🔆)中(zhōng )を、え(🔢)ぐるよ(🕒)うな沈黙の数秒(miǎo )が流(liú )れたあと、朝(cháo )倉先(🐽)生の言(🏂)葉が沈痛ちんつう(🚡)につづ(🍘)け(🖌)られた。

 と、次(cì )郎(láng )はちょっ(👄)と考え(🎆)てい(🛹)た(⛄)が、

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《ポルノ お 尻》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《ポルノ お 尻》?
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Q2《ポルノ お 尻》主演はどの俳優ですか?
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Q3《ポルノ お 尻》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《ポルノ お 尻》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
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Q6《ポルノ お 尻》評価:
A「そうですか、そ(👡)りゃ怪けしか(🗻)ら(🎗)んな。―――あ(🍘)なた方は(❇)いつか(💴)ら此方へ?」
A この間何かの雑誌か新聞で英吉(📯)利イ(🍩)ギ(🥩)リスの(💒)お婆さんたちが愚(💲)痴をこぼ(🏆)している記事を(⭐)読んだら、(🌁)自(🧥)分(🌽)たちが若い時分には(👥)年寄りを大切にして労いたわってやったのに(🐚)、今の(🎩)娘た(🌬)ちは一向(🈹)われ/\を構っ(🥉)てくれない(🎳)、老人と云う(🛎)と(🤳)薄汚いもの(🔧)のよう(🎿)に思って傍(🖼)へも(🐥)寄りつかな(📀)い、昔(🔼)と今とは若(🖖)い者の気風(🙅)が大変違ったと(🕑)歎(🕎)い(✴)ているので(📻)、何処の国でも(🐚)老(🦌)人は同じよ(📿)うなことを(👏)云う(🛤)も(🚏)のだと感(⛎)心(💴)したが、(🖍)人間(📭)は年を(🥡)取(⏺)る(💲)に従い、(🤭)何(🥇)事に依(🕝)らず今よりは(🤫)昔(🛀)の方が(🥨)よかったと思い(👴)込むものであ(📍)る(🐚)らしい。で、百年前の老人は二百年(🎷)前の時(💎)代を慕い(😭)、二百(🌾)年前の老人は三百(🔗)年(⚫)前の時代(🥠)を慕い、い(🔼)つの時(🎛)代に(🍅)も現状(🧙)に(🏗)満足(🔐)することはない訳だが、別して最近は文化の(🤮)歩みが(🤔)急(🔷)激で(🚀)ある上に、我が国(🛳)はまた特殊な事(🦔)情がある(🧓)ので、維(🔴)新以来の変遷はそれ以(📅)前の三百年五百年にも当(📏)る(🎤)であろう。などという私(🎀)が、(🏰)やはり老人の口真(🥩)似をする年配になったのがおか(👝)しい(🍆)が、し(🧢)かし現(🤩)代の文化設備が(🌯)専ら若い者に媚びてだ(🤧)ん(👹)/\(🕢)老(🈸)人に不(⛳)親切な(👿)時代を作りつゝある(🎿)こと(🦇)は(➿)確かなように思われる。早(♌)い話が、(👜)街頭の十字路を(🅿)号令で横切るようになって(⏯)は、もう老人は安心(🕋)して町(🤹)へ出(👂)ること(🕴)が出来な(👯)い。自動車で乗り(🐣)廻せる身分(⏫)の者はい(🙆)ゝけれ(🌑)ども、私(👇)な(😀)どでも、(🔃)たまに大阪へ出ると、此(🥐)方(❤)側から向う(➕)側へ渡るのに(🚍)渾身の(⛸)神経を緊(🌽)張さ(😑)せる。ゴーストップの信号(❄)にしてからが(🥠)、辻の真ん中(🏌)にある(🆘)のは見(🍶)よいが、思いがけ(🗺)ない(💻)横っちょの空に青や赤の電燈が明滅するのは、中々(🌬)に見(🍌)つけ出しにくいし、(👂)廣い辻だ(🌝)と、側面の(😾)信号を正面(🌈)の信号と見違(🚗)えたりする。京(👛)都(🥘)に交通巡査が(🐕)立(🐂)つ(🍙)ように(🗄)な(💚)っ(🔧)てはもう(🎥)お(👒)しまいだとつく/″\(💢)そう思(🏗)ったことがあっ(💵)たが(⬛)、(🛵)今日純日本風の町の情趣は、(👯)西(🔖)宮、(😤)堺(🐹)、(🧀)和歌山、福(🔊)山、あの(⏬)程(🥗)度の都(👊)市へ行かなければ味(😏)わわれな(🏽)い。食べる物でも(📏)、大都会で(🔯)は老人の口(📿)に合うような(🕢)もの(🍁)を捜し(⬅)出すのに骨が折れる。先だっ(❣)ても新聞記者(🉑)が(🚴)来て何(🚍)か変(🎉)った旨い料理(🥔)の(🐺)話を(🧡)しろと云(🐱)う(🏴)から、吉野の山間僻地(🎺)の人が食べる柿の葉鮨と云うものの製法を(♊)語っ(🐄)た(🚛)。ついでにこゝで披露し(🐐)ておくが(💋)、米(🕧)一升に(🈳)付酒一合の割りで飯を焚く。酒(🍀)は(🚩)釜が噴いて(🎈)来た時に入(👊)れる。さ(🌴)て(👵)飯がムレたら完(💵)全に冷えるまで冷ました後に手に塩を(🥉)つけて(😓)固く握(🎹)る。この際手に少しでも(🏜)水(⛽)気があってはいけない(⚫)。塩ばかりで握るのが秘訣(📨)だ。それ(✍)から別に鮭のアラマキを薄く(😐)切り、それを飯の上(👂)に載せて、その(🛶)上から柿(🤥)の(🎼)葉(🌾)の(🛄)表を内側にして包む(⬜)。柿の葉も鮭(📱)もあらかじめ乾いたふき(😛)ん(🔵)で(🤙)十分に(😹)水気を拭き取(📵)って(📣)おく。それが出来た(👼)ら、鮨桶(🥥)でも(🌜)飯(🆖)櫃(🥁)でもいゝ、中をカ(📵)ラカ(🔉)ラに(🤔)乾かして(👞)おいて、小口から(🌛)隙(✡)間のない(👠)ように鮨を詰め、押蓋おしぶたを置いて漬物石ぐらいな重石(🍣)おもし(🧗)を載せ(⏳)る(⛷)。今夜漬けたら翌朝あ(🍾)た(✋)りからたべるこ(🥛)とが出来、その日(🖍)一日が最も美味で、二(🤱)三日は食(🙂)べられる。食べる時にち(🎻)ょっと(🏅)蓼の葉で(🚎)酢を振りかけ(🌌)るのである。吉(💫)野へ遊(🛸)びに行(🌠)った(🉑)友人があまり旨い(🏞)ので(👾)作り方を(🍈)教わ(😳)って来て伝授して(🦇)くれたのだが、(🐆)柿の木(🏠)とアラ(👊)マキさえ(✏)あれば何処で(🍃)も拵えら(🕓)れ(😟)る(🈹)。水気を絶対(🕣)に(🎧)な(🧖)くするこ(🙉)とと(😆)飯を完全(💝)に冷ますことさえ忘れ(❤)なけれ(🚮)ばい(🌺)ゝので(🍰)、試しに家で作ってみると、なるほどうま(💹)い。鮭の(🐀)脂と塩気(🌌)と(🤸)がいゝ塩(🛶)梅に(🌚)飯に滲み込(⏪)んで(🌑)、鮭は却(🎓)っ(🚇)て生身なまみの(🖇)ように柔かくなっている(😷)工合が何と(🗂)も云えない。東京の握り鮨とは格(🚈)別な味で、(🗃)私などに(📠)はこの(🚣)方が口(🥎)に合うので、今年の夏はこれ(😺)ば(😉)か(🌔)り(🙏)食べて暮(🚆)ら(🍚)した。それにつけてもこ(🥨)んな(🔍)塩鮭の食(🥀)べかたもあったのかと、物(🐅)資(🃏)に乏しい山(🥍)家の人の発明に(⚽)感心したが、そう云うい(🍆)ろ/\の郷(🤐)土の料(🕧)理を聞(🗻)いてみると、現代では都会の(👭)人(🔩)より(🤑)田舎の人の味覚(🐝)の方がよっぽど確かで、或る意味(🔔)で(⛩)わ(🔵)れ/\の(👓)想(✔)像も及(👯)ばぬ贅沢をして(🎚)い(📩)る。そこで老(⛽)人(👽)は追い/\都会に見切りをつけて田舎へ(📀)隠棲す(🤾)るのもあるが、(🏒)田舎の町(🌸)も鈴蘭(🍄)燈(🧞)など(🔴)が取(👈)り附けられて、年々京都のようにな(🉐)る(📩)ので、(🐖)そ(🔟)う安心して(🚄)いる訳には行かない。今に文明が一段と進んだら(⛳)、交通機関は空中や(🦖)地下へ(🧤)移って(😛)町の(🔺)路面は一と昔前の静か(🦉)さに復かえる(🕯)と云う説もあるが(🖌)、いず(🔼)れその時分にはまた新しい老人いじめ(🍈)の設備が生(⏸)れるこ(🤠)と(📼)は分(😿)りきっている。結(🔧)局年(🕛)寄りは引っ込んでい(👷)ろ(🎯)と云(🎭)うことにな(🤞)るの(🌹)で(🤣)、自分の家にち(🚈)ゞこまって手料(📼)理を肴に晩酌を(🛸)傾けな(🚅)がら(🍸)、(💫)ラジオでも聞いてい(🚡)るより外に所在がなくなる。老人ば(🌐)かりがこん(🤐)な叱言こ(🥑)ごとを(🚇)云う(📟)の(🐍)かと思うと、(👽)満更そうでもない(🗡)とみえて、頃来大(🤬)阪朝日の天(🌰)声人語子は、府(🌉)の役人が箕面(🤘)み(📚)のお(📚)公園にドライヴウェーを作ろ(❓)う(🙅)として(🖨)濫みだりに森林を伐り開き、山を(📨)浅く(🍏)してしま(💺)うのを嗤わらっているが、あ(🏯)れを読んで私(📀)は聊いささ(🐨)か意(👯)を強うした。奥深い山中の木の下闇(🍙)をさえ奪っ(☝)てしまうのは(🔤)、あ(🔸)ま(🎬)りと云え(🔟)ば心(🍤)なき(💘)業である。こ(💫)の調子(📜)だと、奈良でも、(🤫)京都大阪の郊外でも(🔏)、名(🧛)所と云(🏷)う名所は大衆的になる代りに、(⬇)だん/\そ(😨)う云う風にして丸坊主(🅰)にされ(🐇)るのであろう(☝)。が、(👉)要す(✒)るにこれも愚痴の一種で、私にしても今の時勢の有難い(💵)こと(🚟)は(🥖)万々承知して(🚵)いるし、今更何(🌀)と云ったところで(🕯)、(🧔)既(😋)に日本が西洋(🤰)文化の線に(🍋)沿うて歩(💒)み出した以上(🏘)、老人な(🤾)どは置(🃏)き去(♓)り(👀)にして勇往(🐦)邁進す(🚲)るより外に仕(🛠)方がないが、でもわれ/\の(♌)皮(✨)膚の色が変らない限り(👂)、わ(🐛)れ/\(🈚)にだけ課せら(✨)れた損は永久に背負(📣)って行くもの(💠)と覚悟(💧)しなければな(🚨)らぬ。尤も私がこう云(🎩)うこ(👮)とを書いた(🛏)趣意(🕺)は、(🍙)何(📆)等かの(☔)方面、たとえば文学藝術等にその損(🐏)を補(🕣)う道(🍷)が残され(⚡)ていは(😂)しまいか(🐭)と思う(🐝)からである。私は、われ/\(🔵)が既に失いつゝある陰(🐡)翳の(🕔)世界を(🎰)、せ(🤝)めて文学の(🏢)領域へ(🎫)でも呼び返して(🕕)みたい。文学(🥪)という殿堂の檐のきを深くし、壁を(🎥)暗く(🗽)し(⚾)、見え過ぎるものを(🍍)闇に(🔈)押(🍵)し込め、無用の室内装飾を剥(🍉)ぎ取ってみたい。そ(🦄)れも軒並みとは云わない、一(🗂)軒ぐらいそう云う家があってもよかろう。まあど(👯)う云(🏛)う工(➰)合にな(🚴)るか、試しに電(🔹)燈を(🎳)消し(🦍)てみ(🍚)るこ(🌉)と(🚞)だ。
A とこ(✡)ろがそ(🎪)いから二、三(🎙)日(🏔)たちます(🤠)と、(🍥)またモ(✉)デ(🏸)ルの時間に校長先生が(🏴)這入は(🔣)いって(😅)来(🛩)られ(🚽)て、(🌏)私の絵エの(🌃)前い立(🚋)ち(😔)止まっ(🚯)てにやにや笑われますねん。そ(🏯)して「柿内さん」いいなさって、「柿内さん、どうも(🛫)この(🆕)絵エ変(💎)ですなあ。ます(📖)ま(🏍)すモデルに似んよ(⏩)うになって来ますね。い(👵)ったいあんたは誰モデルに(🌄)して(⬆)おら(⚾)れ(💀)る(😚)のんですか」と(🚥)、冷やかすよ(🤕)うな眼(😛)つきで私(🍾)の顔(💭)じ(🔧)いッと視みつめなさ(🔠)るのん(🦄)です。「(🖖)お(🌯)や、そうですかしらん。モデルに似て(🐧)えしません(😧)か」と、私癪しゃ(🚱)く(🅰)にさわりましたもんで(🎤)すから、(👵)わざとにそないいう(🦎)て(🥪)や(🎊)り(📡)ましてん。そやかて校長先生は絵エ(🌒)の先生ではないのんですや(⏱)ろ?――はあ(📎)、日(🚐)本画の(🥢)方の受持ち筒井春江つつ(🤖)いしゅ(🗒)んこう先生やのんで、常(➡)時じょう(🐢)じお(🐖)越しになる(📣)訳やの(😨)うて、と(💐)きどきやって来(♑)られて、何処どこが悪い(🌮)やとか此処(🏢)こ(🤝)こをこないせえや(💳)とかいわれますのんで、常(🌥)は生(⌛)徒(🚤)たちが勝手に(😰)モデル(😷)見て画(🔺)か(👊)いてますね(😪)ん。校長先生(♑)い(😓)うのんは、随(👄)意科の(🔢)方に英語あ(👂)りまして、それ(🕦)教お(🧜)せてなさるのんやそうですけ(🌱)ど(👍)、学士でも(🎄)何でもあれしませんし、何処の学(🥧)校出られたのんか、学歴や(📀)かいもろく(🌹)ろく(🧚)な(🔺)いらしい人やのん(❔)です。それは後になってから分りま(🚆)してんけど、(✏)教育(🌃)家いうよりは(🥀)学校商売上手じょう(🚄)ずな人やの(💍)んで、つ(👧)まり一種(🛏)のや(🔔)り手やのん(📧)で(🈴)すねんなあ。そういう校(🍤)長(🥞)さん(😭)ですから(🌻)絵エ(💡)のことなんぞ分るはずあ(🏇)れしませんし(⛴)、(🚪)余(😢)計な(🥚)嘴くちばし(💗)入(🍦)れ(🤸)る必要(😑)は(👉)な(🙈)い(🐱)のんで(📅)す。そ(⚽)れ(😕)に(👄)また、学科の(🚢)方はたいがい(🚼)専門の(🔸)先生たちに任し(🔡)きりにしてめっ(🕣)たに教室見廻ること(🍇)やか(📑)い(🚠)あれしません(🏥)のんに、その時間に限(🚴)ってわざわざやって来られて、わ(🧞)たしの絵エ何や彼かんやと(🥂)いいなさるのんですねん(👲)。「へえ、そ(👥)うですかなあ、あ(📨)んたはこの絵エこ(⛔)の(📀)モデルに似て(😕)るつ(💄)もりなんです(🅾)か」と、(🤽)皮肉な(🏣)口調(🐴)でいわれましたも(👭)んですさかい(🌟)、こっちも空惚そ(🌳)らとぼ(💔)けてや(📈)りまして、「はい、わ(🖱)たし絵エは下手へたです(🏛)から、(🧥)似てえへ(🕛)んかも分(🖼)れし(📴)ま(✒)せんけど、でも自分では(🏆)一所懸命モデルの(🥫)通りに写しまし(♋)たつもり(😶)で(😬)す」いい(📋)ますと、「いや、(🚡)あんたは下手ではあ(🅾)りません。なかなか上手に画かけて(🥚)ま(🚽)す。しか(🍐)しこの顔(💘)は、どう(🍾)も(🧖)誰ぞ外の人に似てるように思わ(🆑)れます(😜)ね」(🕉)と(🌏)、また(🖤)そないいいな(🌼)さるの(🗝)んで(🚁)す。「あ(💝)あ、顔のこ(🗜)とです(🤗)か、顔(🌔)は(🍡)わたし、自分の理(😸)想にか(🌠)なうように画(📋)いてみたのんです」い(🍞)い(🍬)ま(📒)す(🍀)と、「で(🎒)はあんた(🐶)の理想いうのは誰のこ(👨)と(🕘)で(🦋)すか」と、(🦓)えら(🛹)いひつこい(🔡)ですねん。そ(💜)いからわたし、「こ(⏯)れ(🎗)は理想やのん(🤸)です(😐)から、別に誰ちゅう実在(🥩)の人間描(🚹)えがいた訳ではあれしません(🐽)。観音(💇)さんの顔にふさ(🥂)わ(💣)しいようになるだけ(🌽)清らかな感じ持(⏯)たした(🌳)のんですが、そいで(🌽)はい(✡)き(🦋)ませ(⏫)ん(😜)ですやろか。顔(🧛)までモデ(👹)ルに(❎)似ささんと悪いのんですやろか」いいまして(🦂)ん。すると、「あんたは(🔩)たいそうむずかしい理窟りくついい(👟)なさる(🔒)。しかし理(🤜)想(🌀)通りのもん(💦)が(📮)思いのままに画ける(🈚)ようや(📠)った(😰)ら(🛅)、(🐗)此の学校い(👧)絵エ習いに来るに(🀄)は及(👛)ばん。理想通(📚)りに画かれ(🔘)な(📄)いからこそモデル(🚼)に(🔒)ついて写(🤕)生(😽)するのんでは(🤧)ありま(🌸)せんか(🎛)。自分勝手の絵エ画くくらいならモデル(😲)使う(🌵)必要あれし(Ⓜ)ません。ましてこの観音さ(⛽)んがモ(🛏)デル以外の(👼)或る実在(🛃)の人間に(👀)似てる(🥜)としたら(👙)、あんたの理想いうもんも甚はなはだ(🎼)不(⏯)真(🍾)面目ふま(🍍)じめ(🤔)に思えますね」いわれる(🍉)のんで、「わた(🥨)しちょっとも(🍝)不真面目とちがいます。仮に(🌖)この顔誰(🎲)ぞに似てても、その(📷)人の顔観(📣)音さんの感じ出すのに適してました(🛬)ら、それ(😁)写し(🍙)ても芸術的に疚やましいことない思います(🌶)」いいますと、「(🔏)いや(🥋)、(🔕)それがいかんの(🍡)んです(💀)。まだ(📁)あんたは一人前の(🚱)芸術家(🥘)で(🔬)はあ(🎀)りま(🎶)せん。あんたがその(🐠)人(📏)の(🧣)顔清らかであると感じられても(💴)、万人が(💾)そう感(⛹)じ(🤺)る(🐛)かどう(😑)か、それが問(🔅)題です。そ(😉)うい(🚲)うことからとかく(🐶)誤解が起る(✅)のんです」い(🚖)う訳で(🔯)すね(🏘)ん(👥)。「へえ誤解て(🤠)、どんな誤解起りますかし(🕓)ら(💰)ん?(🔤) ぜんた(🔩)い(🍺)似てる似て(💖)るいう(🆙)て、誰に似て(💝)る(🐤)のんですか、どう(🤒)ぞ(🥨)いうて下さい(🥒)」い(♒)うてやり(🤒)まし(🧠)たら、ちょっとどぎまぎして、「あ(❌)んたは強情な人ですねえ(🏊)」いわれ(🖌)て、そんなり校長先生は黙っ(🏷)て(⬆)しまいは(👥)りました。わたし(🚑)その時は校(🚽)長さん(🛳)やり込め(🔟)てやったのんで、喧嘩けんかに(🐋)勝っ(💃)たような気イして、えらい痛快でしてんわ。けど大勢の生徒(📀)たち(🌞)の前で議論した(🏿)もんです(🅰)よって、えらい評判に(❓)なっ(🔄)てし(🌄)もて、間ものう(⏬)けったい(🗻)な(🖥)噂うわ(🙇)さひろまるようになりま(🚫)してん。つまりわたし(🍘)が光(🛒)子(🏪)さんに(🔏)対(🍗)して同性愛(⛪)捧ささ(😈)げ(🍺)てる、光子さんと(👈)私とが怪しいいいますねん。―(😕)―(✊)それが前にもいいま(🖍)し(⛲)たよう(🏿)に、まだその(🏓)時分は光子さんと物いうたこと(📝)もな(💴)か(🚰)っ(🔂)たほどでした(😑)さかい、(📣)出鱈目で(🕜)たらめも出鱈(📼)目(🧑)、ひどい※(「言+墟のつくり」、第4水準(🐁)2-88-74)うそやのんで(🍧)す。尤もっと(👴)も(🤘)わたしは、うすうすみんなが蔭(👲)口かげ(🍴)ぐちいうていること(⏺)ぐらい(📶)感づいてましたも(✔)んの、そ(💃)れがそないに騒(⤴)がれてよう(🦇)とは夢にも知り(🛅)ませなんだ。何なんせ身イに(🥇)覚えないことやのんですから、(🐥)何いわ(🌗)れても平気な(👌)もん(🏉)で(🐬)、(✖)ま(🤙)あ、世間の人いうたらたいがいえ(🆎)え加(🚦)減なことをいい触らすもんや(🥧)。附き合(📊)うてもい(🦑)えへん人同士怪しいや(💅)な(🎅)んて、(😵)なんぼ(🏺)作りごとにしたか(🔚)てようまあそんな※(「言+(🎅)墟(💦)のつく(♋)り」(🤸)、第(⏫)4水準2-88-74)ばっか(👹)りいえたもんや(👟)思おもて、あん(📼)まり(🍺)馬鹿々々(🖤)しいて(🥈)腹(🌧)も立(🛤)てしませな(🕎)ん(🛴)だ。ただ心配になりましたのんは、わたし(🤯)はそいでかめしま(🌊)せんけど、光子(🎽)さ(💿)んの(🎛)方は(💁)どう思てなさる(🥟)や(🍠)ら、さぞかしえらい係り合いになって(📖)迷惑しては(🍷)る(😪)に違いない思いましたら、(🗡)そいからはこう(👿)、(🕓)学校の往いき復か(⛄)いり(🔰)な(🌻)ぞ(👘)に出遭であうこ(🔯)とありましても、何や気イさし(🛃)て、前みたい(👤)に顔し(😖)げ(🉐)しげと見守ること出来しませな(📬)んだ。そうかいうて、思い切りようこっちから話(🍅)しかけて、(🙏)あやまるいう(🏚)よう(💢)なこ(🖱)と(♐)も(🔴)、―(🔻)―それがかいってけ(💲)ったい(🚄)なことにな(🐆)りますし(😛)、な(🕯)おさら迷惑(🦔)し(🐧)な(🗻)さるかも分(💥)れし(👦)ませんのんで、そ(🕛)ないする訳にもいけしません(🥎)。そんでわた(🏚)し光子さんに出遇であいま(📝)す(✔)と、出(🎶)来るだけあやまる心持外に現わ(👒)すよう(🎺)にして、小ち(🏝)いそうに(➗)なっ(⚫)て、下(📹)向いて(🤱)、こそこそ逃げ(🥜)るように傍そば通り抜けました(🙇)が、そないしなが(🥣)らも、先様さきさん怒お(🔧)こっ(🥀)てはれ(🦁)へんやろか、ど(🌨)んな眼つきしては(😊)る(⛓)か(🔗)、(🍺)やっぱり(✝)気がかりやもんですから(🚸)、擦すれちがう(💐)拍子にそうッと(🦄)顔色うか(🈵)ごうたりしました。ところが光(🤵)子さ(🚤)んの様子前とち(🕤)ょ(🥉)っとも(⛱)変ったようなとこのうて、別にこっちを不愉快に思(⚽)てなさる風にも見え(♐)しません(🍰)。あ、そう(⛹)そう、此処ここに写真持っ(🌪)て(😀)来ま(💬)し(💔)たよって、これ見て下さいませ。こ(🌷)れは揃そ(🔉)ろいの(🕦)着物出来ま(🍕)し(🤯)た(💸)とき二(🌤)人で記念に撮(🤐)とりましたのんで、新(🎲)聞に(🍈)も出たことある問題の写真やのんです。これで(🐂)もお分(🌏)りにな(💵)るように、こうし(🐻)て並んでま(👤)したら、わたしが(💃)引き立て役勤め(🧡)て(🕝)る形で、光子さんは(🤞)船場あたり(🗳)の娘(🏄)さんの中で(😐)もちょっと飛び(🙎)きりの器量や(📓)の(😣)んで(📙)す(🛴)。(作者註、写真を見る(🧓)と(🔮)、お揃い(🏻)の着物とい(📡)うのは(🔺)如何い(🏍)かに(📳)も(🍃)上方(🍱)かみが(🚤)た好みのケ(👥)バケ(🥅)バしい色(🥟)彩のもの(👕)らしい。柿(🍀)内(🐂)未亡人は束髪そくは(🦕)つ、(🕥)光子は(🍣)島田し(🗯)まだに結っているが、大阪風の町娘の姿のうち(🔑)にも、その(🚆)眼が(⛽)非常に(🛍)情(🔃)熱的で、潤う(🔄)るおいに富(🚁)んでい(❣)る。一と(🎦)口(⛪)にいえば、恋愛の天才家とい(🧦)っ(🙈)たような(🙌)気魄き(🎱)はくに充(🖱)みちた、(⏪)魅力のある眼つ(⚪)き(❤)である。たしかに美貌びぼうの持主に(🗝)は違いなく(🔴)、自分は引き立て役だという未亡人(🐐)の(🚎)言は必ず(⛷)しも謙遜けんそんではな(💝)いが(🚂)、この点(🤚)が(🍯)果して楊柳観音の尊(🍶)容に適するか(📺)どう(🚩)かは疑問(🗂)であ(🔒)る。)先生はこ(👞)んな顔だ(🤮)ちど(🐻)な(👰)いお考えに(🚦)なります(🗾)か?(♊) 日本髪(📔)よ(💪)う似(🍁)合うて(📔)ます(🍩)やろ?――(🗳)は(🚢)あ、お母様かあさ(🥂)ん日(🍴)本髪好(🚨)きやとかい(🍔)うこと(🍲)で、ときどき結いやはりまして、学校(😍)いもその頭で来やはり(➡)ま(🔊)し(🔪)てん。――(🥚)何せそ(😉)んな学校ですから(🚊)、制服な(👡)んぞ(🈴)あれし(🌱)ませ(🦏)ん(🍣)し(📳)、日(🐈)本髪(💆)の着(📛)流しでも何でも(😸)かめしませんのんですか(🥙)ら(🙆)、わ(🍞)たしなんか袴(😄)は(⛑)かま穿はい(🗨)て行いた(📫)ことあ(🏢)れしませなんだ。光子さ(🎑)ん(🤟)も(🕤)、(🔤)たまに洋服着なさることあ(🔵)りまし(🏳)て(🥩)んけど、(💦)和服の時はいつでも(🐰)着流(🚞)しで(🏏)してん。この写真では髪(🗃)の(😮)せえで私より三つぐ(🏄)らい若うに見(📿)え(🙌)て(🦅)ます(📺)けど、ほ(⏩)んまは一つ歳とし(⚫)下の(🥚)二十三、――生きておられたら今年(💑)二十(🥀)四で(🍻)すねん。しかし光子さんの方(🛬)が(🐶)一、二寸せえ(🙃)高いでしたし、そ(👝)れに綺麗きれ(🕒)い(✌)な人いうも(🕤)んは、自(🈴)分では器量鼻に(🍟)かけへ(🎉)んつ(🤑)もり(⛓)でも(📭)、やっぱり(💲)何(🔟)とのう自信のある様子態度に(📂)現われる(🎓)もんですやろか、そ(👁)れ(🐬)ともこっちに引け目あり(🔑)ますとそない見(🐝)えますの(🥜)んですやろか、その後親しいになりましてか(🤟)らでも、歳(🆘)からいうとわた(✴)しの(🔕)方が姉さ(🦅)んで(✋)ありながら、いつでも(🔳)妹み(🆘)たいな気イしてましてん。
Aこうし(🖤)てたまに(🏼)、(🧑)二た月に一度か三月に一度ずつ帰っ(🌈)て来る従弟を迎える(🔮)たびに、常(😃)に(🦇)感じることと云うのは、要は(🔎)口(🈺)で(😻)こそ「いつ別(😁)れる」を問題にしてい(🦅)るよ(🚛)うなも(🧔)の(🖨)の、まだほん(🈴)とうは(📱)「別れ(🙀)るか(🥒)別れ(🙊)ないか」さえしっ(💷)かり決断がついてい(🐤)るのではないので(👗)あ(💦)る。それを(🌳)従弟(🏏)が別れることに(🤳)極(🌙)めてしまって、ひた(📄)すら(👟)時機ばかりを考(😑)慮のうち(🐔)に入れているのは、従弟(🚂)自身(💞)が「別れ(♓)てしまえ」と(🦈)云(🍥)う強硬(🥈)な(😬)意見(💓)だからでは(👒)な(🛅)く、別れること(📛)は最早や(🗣)動かす(📙)可からざる決定であ(🚩)るとして、ただ(🏡)そ(🛰)の手段につい(🥋)てのみ(💗)相談を受けるからな(💎)ので(🔁)ある(🌱)。要は決(🚢)して(🙌)心に(🙂)もな(😞)い強(🅰)が(🦁)りを云うのではな(🖥)いのだが、(🌯)いつ(🍝)も従(🏴)弟の顔を見るとその男(🐑)らしい果敢な気風にかぶれるせいか、自然と自分にも勇気が出て来て(🐅)、既に(⏲)覚悟がついているよう(🔼)な話しぶりになるのであった。それ(🚱)ばかりでなく、(😓)彼が従弟の来(📳)るの(🐍)を迎える気持の中には自分(📫)で自分の(🐘)運命を(😷)弄もてあそぶこ(🏨)とを楽しむ心も手伝って(🌫)いた。もっ(🙁)と打ち明けて云えば、(🥝)実行(👶)するには(🌒)あまりに意志の弱い彼は、別れた場合の(💃)空(👊)想にばか(🚼)り(🌎)耽ふ(👰)け(🥝)っているので(💬)、その空想(😸)が(🌂)従弟(🐵)に会うと非常に(🏩)活溌に(🤨)、実感を(👢)帯びて来ることが愉快なのである。が、(⛴)そ(🏺)うかと云って(🌮)、全然(🏻)従弟を空想(🔇)の道具に使うつもりではなく(📝)、(🎹)アワよくば(🛍)その空(💈)想から次第(🚴)に現実を誘(🚱)導したくもあ(😿)るので(🖕)あっ(⬛)た。
A「まあ、そりゃ大分賑やか(🔪)だ(⛷)わ(🤞)ね、何処の(🚉)宿屋に(🤚)泊(😷)っているの?」
A「泣(📖)いている(🔶)?」

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