素人 顔射 エロ 画像10

A　それは(❣)外国の真似ではなかっ(📦)た。誇(🎑)張でな(💟)しに、相(👪)手を殺したいと願望したか(🤬)らである。け(🧝)れどもそ(📦)の動機は深遠でなかった。私とそっく(🖍)り(💌)おなじ男(⚽)が(⛄)いて、この世にひとつも(❎)のがふ(🈯)たつ要(🛫)らぬという心から憎しみ合っ(👅)たわけ(🐐)で(👏)もなければ、その男が私(🙃)の妻の以前のいろであって(🛶)、いつもいつもその二度三度の事(🍒)実をこ(🎤)まかく自(📏)然(🖼)主義ふ(🛫)うに(⛅)隣(📅)人ど(💼)も(⬅)へ言(⏸)いふらし(🏭)て歩いて(😮)いるというわ(🔅)けでもな(⚡)かった。相手は、私とその(🌻)夜(🐞)はじめてカフ(😽)ェで落ち合ったばかりの、(🔅)犬の毛皮(🏚)の胴(🏪)着(🏢)をつ(🗒)けた若い百(🐨)姓で(🤤)あった(🤫)。私は(🅱)その男の(👖)酒を盗んだので(📀)ある。それ(♋)が動機であ(🔖)った。

A　(🍚)私(🚰)はこの「(🎁)お(🈸)伽草紙(🍈)」といふ本を、日本の国難打(🎅)開の(👨)ために敢闘(♎)してゐる人(🍫)々(🥦)の寸暇に於ける(🌤)慰労のささやかな玩(⏳)具と(😶)して(➗)恰好のも(✏)の(😍)た(🛒)らし(🈲)むべく、このごろ常(🍇)に(🤝)微熱を発してゐる(🐊)不完全のか(♿)ら(🛵)だ(🍲)ながら、命ぜられ(🏫)ては奉公の(💛)用(🥎)事に出勤したり、(🗂)ま(👐)た自分の(🌪)家の罹災の後(🍰)始(🌲)末(🌳)やら何やらしなが(🎇)ら、とにかく、そ(🐂)の(⚽)ひまに少(🐿)しづつ(🚝)書きすすめ(🔼)て来たので(⏭)ある(🛄)。瘤取り、浦島さん(🏜)、(😅)カチ(⏺)カチ山、(🥈)その次に、桃太(😆)郎と、(✉)舌切雀を書(🍆)い(📅)て(✒)、一(🏳)応この「お伽草(🍒)紙」を完結(🍂)させよう(㊗)と(📧)私は(🔄)思つてゐたの(👏)であるが、桃(🤯)太郎(📝)のお話は(😴)、あれはもう(❗)、ぎり(🎣)ぎ(🛀)りに単(🐚)純化せ(🍛)ら(👗)れて、日本(🕍)男児(🕣)の象(🔊)徴(🗄)のやうに(🏜)なつてゐて、物語(🕰)といふよりは(⤴)詩や歌の趣きさへ呈してゐる。もちろん私(🍚)も当初に(🈯)於(🔣)いては、この桃(😋)太郎を(🛋)も、私(🤕)の物語に(🐊)鋳造(🎽)し直(👱)す(🖥)つもりでゐた。すなはち私は(💽)、あの鬼ヶ島の鬼といふものに(🗾)、(🍘)或る(🕷)種の憎むべき性格を附与してやらうと思つ(🍣)てゐた。どうしてもあれは、征伐せずに(👚)は置けぬ醜怪極悪無類(👀)の(🦍)人間として、描写(🎤)するつも(😱)りであつた。それに依つて(🐏)桃太郎の(🔒)鬼(🃏)征伐も大い(😒)に読者諸君の共鳴を呼び起(🎉)し、而してその戦闘も読む(👖)者の(🐇)手(🌅)に汗を握らせるほど(😜)の真に危機一髪のも(💁)のたらしめようとたくらんでゐた。（未だ書(🧟)かぬ自分(🤶)の作品の(👡)計画を語る場合(🕧)に於いては、作者はたいてい(🙌)このやうにあどけない法螺を吹(🦒)くも(🧘)のである。そん(🎟)なに(🤠)、うまくは(😷)行き(⭐)ませぬて。）(📚)まあさ、とにか(😧)く、まあ、聞き(💳)給へ。どうせ、気焔だがね。とにかく(🤠)、ひやかさずに(🔖)聞いてくれ(🖨)給へ(🐇)。ギリシ(🐐)ヤ神話に於(🏂)い(👩)て、最も(🔐)佞悪醜(💇)穢の魔物は、やはり(🐰)あの万蛇頭のメデウサ(📥)であ(🎣)らう。眉間には狐疑(💾)の深い皺がきざみ(🚐)込まれ、小さい灰(〽)色の眼に(📅)は浅間(🐹)しい殺意が燃え(🐵)、真蒼な頬は威嚇の怒り(🌮)に震(🌃)へて(😷)、(🔛)黒(🌇)ずんだ薄い唇は嫌悪(🚗)と(💜)侮蔑にひきつつたやうに(✅)ゆが(🧤)んでゐる。さうして(😨)長い頭(🏙)髪(🔖)の一本一本がこ(📤)とごとく腹の赤(💜)い(🔗)毒蛇である。敵に(💭)対してこ(😝)の無数の毒蛇(👓)は、素早(🙇)く一様に鎌首をもたげ、しゆつしゆつと気味悪い音を立てて(🗞)手向(✴)ふ。このメデウ(🌍)サの姿(🐭)をひとめ見(👰)た者は(🤖)、何と(🎪)も知れずいやな気(🔲)持に(📯)なつて、さうして、心臓が凍り、(🕣)からだ全体(🐠)つめた(🈲)い石になつ(🎣)た(🍵)といふ(🛅)。恐怖といふよりは、不快感である。人の肉体よりも、人の心(🥠)に害を加へ(🔻)る。このや(🎸)うな魔物は、(🚦)最も憎む(🍊)べきもの(🕵)であり、(🗑)かつまたすみやかに退治しなけ(⏲)ればな(📣)ら(🗿)ぬもので(📥)ある。それに較べると、日(🐡)本の化物は(💜)単純で、(🤷)さうして愛嬌(🙂)がある。古寺の大入道や一本足の傘(📫)の(🐿)化物(⏺)などは、たい(🥌)てい酒飲(🏗)みの豪傑のために無邪気な舞(🏞)ひをごら(👮)ん(💌)に入(➗)れ(🏺)て以て豪傑(🥅)の乙夜丑満の無聊を慰め(🏳)て(🚘)くれるだけのも(🐮)の(📳)であ(🐨)る。また(🌊)、(😙)絵本の(😒)鬼ヶ島の(🔧)鬼たちも、図体ばかり大(⚽)きく(⛸)て、猿に鼻(⛴)など引(🔖)掻かれ、(🎓)あつ！　と言つてひつく(🐄)りかへつ(🥒)て降参し(🌧)たりしてゐる。一向に(🐖)お(🤳)そろしくも何(🎩)と(🔮)も無い。善良(🍎)な性格(🍬)の(🔨)もの(⚫)のやう(🐴)にさへ思(💛)はれる。それでは折角の鬼退(📛)治も(🌃)、甚だ気抜けのした物(👯)語(🌦)にな(🖨)るだらう(🗓)。ここは(👀)、(🧦)ど(🎚)うしてもメデウサの首以(😛)上の凄い(🦂)、(😨)不(⛱)愉(🌦)快きは(🤴)まる(💂)魔物を(🗿)登(🙊)場させなけ(💘)ればなら(😅)ぬ(🧦)ところだ。そ(🛥)れでなければ読者の(🐖)手(🌷)に汗を握らせるわけ(🗯)にはいかぬ。また、征服者の(📺)桃太郎(😝)が、あまり(👑)に強く(🐱)て(🌈)は、読者はか(👨)へつて鬼のはうを気の(📞)毒に思つたりなどして、そ(🦒)の(👳)物語に(😻)危機一髪の醍醐味は湧いて出ない。ジイグフ(➕)リイドほ(🎂)どの(🧠)不死身ふ(🦏)じ(🎊)み(🕺)の大(🙃)勇者で(🕡)も、その肩先に一箇所の弱点を(🤳)持つてゐたではないか。弁慶(🎰)にも泣きどころがあつたといふ(🐙)し、とに(🚫)か(🔎)く、完璧の絶対の(🗄)強(🥔)者は、どう(🚑)も(🖊)物(🤶)語に(♏)は向かな(🖊)い。それに私は、自身が(💡)非力(✨)のせゐか、弱者の心理(📴)にはいささか(🥅)通じてゐる(🍢)つ(🌔)もり(🙄)だが、どう(🏫)も(🤰)、強者(📎)の心理は、あ(🆕)まりつまびらか(🤴)に知つてゐない。殊にも(🤣)、誰にも(🐂)絶対に負けぬ(🚂)完璧の強者(🐢)なんてのには、いま迄いちども逢つ(🎄)た事が無いし、(🥢)また噂にさへ(🎍)聞いた事が無い(🎸)。私は多(🍢)少(📐)でも自分で実際に経験した事で無けれ(🛤)ば(🎖)、一行も一字も書けな(🐑)い甚だ(🐒)空(🌼)想が貧弱の物語(🍲)作家であ(👇)る。それで、この(🎺)桃太(🏒)郎物語を書くに当つても、そんな見(🤑)た事も(🚟)無い絶対不敗の豪傑を登場させるのは何(🔅)と(🛁)しても不可能(🍌)なので(🤔)ある(♐)。やは(🏒)り、(🧠)私(🎴)の桃太(🍋)郎は、小(🤳)さい時から泣虫で(🛄)、から(🗡)だ(☝)が弱くて(🤘)、はにかみ屋で、さ(👘)つぱり駄目な男だつたのだが、(🎐)人の(🚒)心(🔭)情を(💄)破壊し(🤩)、永(🌈)遠の絶望と戦慄と(📋)怨(🍳)嗟の地(🏬)獄にたたき込む悪辣(🥨)無(✡)類にして醜怪の妖鬼(🎧)たち(👠)に接して、われ非力なりと雖(🎆)もい(🎆)まは黙視し得(👺)ずと敢然立つ(👑)て、黍団子を腰に、かの妖鬼たちの(😿)巣窟に向つて発足する、とでも(😐)い(🗜)ふやうな事にな(⚽)り(🗯)さうであ(🚂)る。またあの、犬、猿、雉の三(🌾)匹の家来も、決して模範的な助力(♿)者で(🚭)はなく、それぞ(🐭)れ(🏮)に困つた(🈚)癖(📏)があ(🆎)つて(🅿)、たまには喧嘩もは(🙍)じめる(🔪)であらう(🈲)し、ほ(🅰)と(🥛)んどかの西遊記の悟空、八戒、悟(🧀)浄の(🌈)如(🛁)きもののやうに書くかも知(🍱)れ(🙉)ない(🙄)。しかし(😝)、私は、カチカチ山(🛷)の次に(🤖)、いよ(🍧)いよこの、「(💹)私の桃太(🐎)郎」に(🎳)取りかから(🤬)うと(👎)して、突(🦃)然(🏆)、ひ(♐)ど(🔏)く物憂い気持に襲はれたので(🍃)あ(🔅)る。せめ(🐑)て、桃(🕯)太(🏚)郎の物語一つ(💚)だけは、この(🔡)ままの単純な(🥘)形(⏺)で残し(🍚)て置きたい。これ(🐶)は、もう物語では(💄)ない(💐)。昔か(👒)ら日本人全部に歌ひ継がれて来た日本の詩である。物(🔃)語の(💹)筋に(🦍)どん(💈)な矛盾があつたつて(🍶)、かまはぬ。この詩の平明闊達(🏻)の気(🛹)分を(🐙)、い(🏬)まさら、い(🔑)ぢ(🥎)くり廻すのは(🈸)、日(♟)本に対し(📣)てすまぬ(🎶)。いやし(🥢)くも桃太郎は(👮)、日本(😃)一(🛤)といふ(😒)旗を持つてゐる男であ(🤴)る。日(🕰)本一はおろか日本二も三も経験せぬ作者が、そん(⬅)な(🏃)日本一の(🌚)快男子を描写できる筈(🗓)が無い(🏒)。私(🏍)は桃(👿)太郎の(🕶)あの「日本一」の旗を思(🌃)ひ浮べるに(📷)及んで、潔(😡)く「私の桃(📨)太郎物語」の計画を放棄したのであ(🕟)る。

A　と、謎のやうな(✝)お(🔥)言葉を私たちお(🏎)傍の者(👩)におもらしなさつた事さへござ(😒)いまし(🐺)た。さうし(🛍)て、そ(⛷)の(🚸)頃(🎟)か(😃)ら、お酒の量も、めつき(🤞)りふえ(💔)たやう(🚛)に(📃)拝されました。この(⛰)としの(🚔)五月の兵乱も(⬜)、すでに三年(🤩)前(🏌)の承元四年十(💝)一月二十一日にお(🔌)夢(🌕)のお(👡)告げに依つて(😗)察知(🔛)な(🏟)されてゐたといふ事はまへにも申し上げて置(👪)きましたけれ(🏡)ど(🐚)も、その時のお夢は、(🌆)た(🕔)だ、合戦あるべ(📗)しと(😼)いふのみにて、どなたの反乱であるか、その主謀者の名ま(🤵)ではおわかりになつてゐなかつたのではなからう(😢)か(🏮)と思は(🌠)れま(🔟)す。さうし(🌡)て(⏯)一(☔)年経ち、二(🥡)年経ちしてゐるうちに、勘(🆘)のするど(🗝)い将(🏠)軍家のことでございます(🎱)か(🔭)ら、或いは和田氏(😿)あたりが老(🏙)いの(🔘)一(🌤)徹から短慮(🎧)の真似(🖖)をしで(👻)かすのでは(🕺)あるまいか、との御懸念も生じて(🥡)まゐりました御様子で(😮)、まさか、(🏔)そ(🧘)れだけの(🤨)理由からでもござい(💺)ません(🍠)でせうけれども、(🍜)この建(👨)保元(🍾)年のまへのとしあたりか(📫)ら、(🍞)急に目(🕟)立つ(🐗)て和田(👂)氏御一族(🧕)を(🎨)御寵愛な(🈲)され、わけても左衛(🐲)門尉義(😦)盛さ(☔)まをば、(🌇)い(🐉)つもお傍から(💰)はな(👟)さず(🈚)に(🚿)何(🍝)かとこの武(🛒)骨の(🏺)御老人をおいたはりなさる(🙆)やうになりま(⏱)し(👧)て、(🦁)それか(🕷)ら建保元年の二月に、れ(🎎)いの泉小次郎親(❇)平の(🥐)陰謀があらはれ、和(📏)田氏の御(㊗)一族のお方たちもそれに加担(🔂)して(🏰)居られて、もうその(🎌)時すで(😎)に(🗺)、将軍(⛱)家も、(🎻)いまは(🚩)これ(🔷)ま(💍)で、と(🐷)お見(🕑)極めをつ(📢)けて(🛳)おし(🖨)まひになつ(🐩)たのでは(🗣)ないでせうか、(👌)あの頃か(🕢)ら、御(👩)政務(🏐)の御決裁(📪)に当(🐏)つて(✊)も以前ほどの御熱意は見受けられ(🚯)ず、まるで(🗃)御冗談の(🦎)やうに矢鱈(🦑)に(😍)謀逆の囚人た(👅)ちを(🌰)放免させてお笑ひ(❄)になつて(🗽)ゐ(✒)るかと思(🚯)ふと、急(🐵)にが(👧)くりと(😏)お疲れ(📜)の御様子をお示しにな(🅾)つたり、それまで固く握(👃)りしめなさ(🦔)れてゐた何物かを、その時から(✊)りと投げ出し(🚒)てお(🐓)しまひ(🤓)なさつたや(🛎)うな、(🚮)ひどい御気抜けの態(🏤)に拝されま(🆒)し(🚥)た(🥘)。和田氏御一族九十(🅰)八人の御請願の時に(📴)も、また胤長(🧝)さまのお屋敷の処置の時(🖤)にも、こ(🍐)れまで(⚓)見受けられなかつたやうな御気力の無いお弱い御態度で相州さまのおつしやるままになつて(🍶)居ら(🎨)れ(📡)ま(🔗)し(🚍)たが、この前(🗺)後に於いて将軍家(🍷)の御(🤨)心境に何か(🐖)重(🛍)大の転機(🏨)がおありになつたのではな(🍅)からうかと、下賤の(👮)臆測で(😙)失(🕛)礼千万ながら、私たちには、ど(🍃)う(👀)も(📿)そのやう(📁)に思はれて(🥄)なりませ(❔)んでした。前に(😉)も申し上げました(🍀)や(🧤)うに和田さま(⛲)御一族のお方たちは揃つて武(✳)勇には勝れて居られましたが、陰謀の智略に於いては欠けてゐる(⏲)と(🚛)ころがおあ(🥜)りの御様子で(🍤)、(🚊)その御(🦆)謀叛も、(🐽)す(🆘)でに(💟)二箇(🆙)月も(🤦)三箇(😑)月も前から(🌊)取(🚙)沙汰せら(🈺)れて居りま(📸)して、(🚚)御と(🦐)ころの(🐾)人たち(🚻)も前(📛)々から覚悟(❕)をきめて、各々ひそかに(🎠)武具をととの(💜)へ(📑)、夜も安(🧤)ら(📙)かには(🤣)眠らず(✡)に警衛をさをさ怠らず、異(😒)常の御緊張を以て一日一日を(🏑)送り迎へして居り(🚻)ましたのに、将軍家に於いて(💤)は、わけもない御酒(🕒)宴な(🍟)どお(💭)開(🥤)き(🍾)にな(🍅)り、そ(💓)の四月七日には御警護(🏀)の山内左衛門(🥎)尉さ(🚯)まと筑後四(😂)郎兵衛尉さまをお召しになつて(♍)不(🆒)思議の御(📤)予言をなされ、お二人とも、颯つとお顔色(🍵)を変(👼)へて拝(🏯)受の御酒(🧗)盃を懐にね(🏐)ぢこみ(🍼)早々に退出な(⛳)されるのを(🆓)、お(🙂)だやかに(🚸)お笑ひに(🖥)なりな(😽)がら御(🗒)目(🆑)送(✖)あそばして、

A「冗(🥈)談じゃない(⬇)。」

A「(😚)え、腋の(🕔)下？」

A「(🛶)そら、地唄(🚓)習うの(🌼)もよろしおす(🐊)け(👢)ど、お師匠はんがや(🏨)かましおして(💏)」