吉(🛠)村よし(📛)むらのむ(🏊)す(🌥)こさんは秋の新(xīn )学期のしたく(💐)もあ(❤)りまして、町での親類回(huí )りを(🚶)すました(🦔)上(🥈)(shàng )、東京の(🚋)ほ(🚳)う(🕝)へ先に帰(👑)(guī )って行(👕)き(🤘)ました(👬)が、(🛫)わたし(🎋)は自分(⛷)(fèn )の(🍮)仕(🎆)事(shì )を持って(🚐)きていたので(🕚)、それのすむ(🎫)まで(🆎)姉(📷)の家に(🚰)とどまりました。
涼しそうな(🚔)もの(⏺)、方(🥈)壺山(shān )人(ré(🚽)n )ほうこ(🔑)さん(🦎)じんの(⬅)はす(🐲)の葉のかさ。
わたしの郷(🛣)里では、ていねいに人(🔗)(rén )のことを呼ぶには(🐥)「お前(qián )さま」、自分のこと(👱)はだれに(🚜)向かっ(📶)ても「(📛)おれ」で(⬜)す。そこ(📱)で、かしどりはこ(🍔)とばをつづけて、次(🚚)の(😭)よう(💢)に語り(㊙)ました。「ご(👋)らんのとおり、先年の大(👬)火で村(🏻)も焼けました。お前(🙆)さまの生まれた古い(🎶)屋敷(fū )のあとも、今は(💞)桑畑です。あの(🏐)桑畑からは、たった三(🤒)つ(🕗)だけ(📀)焼(💃)け(🚉)残った物(wù )が出(🖕)てきました。一つ(🍚)は古い(😝)鏡(🕵)(jìng )、一つ(🥞)はお前(qián )さまがおと(📔)うさまの石の印(🐃)、(🧔)も(⤵)う一つは(🖱)お(🎣)とうさまの部屋(⛪)の前にあ(🅾)ったぼたんの根から吹き(🚣)出(🐢)し(🎎)た芽。ほんと(🏀)に――あ(🕚)の古い(😝)鏡も大(🕳)(dà )やけどサ。そ(㊗)ん(🤰)なわけで、さ(🖤)っ(💂)そく(📧)普請のでき(🍠)た(🏔)家(jiā )もあり、かり(🤪)の(👬)住まいにがま(🥧)ん(🛍)して(❎)いる(🔍)ものも(⛓)あり(🔧)ますよ(⏸)。なん(👩)にし(👕)てもあの大火のあとですから(🏳)ね。あ(🥏)れから村も変りました。まあ(🏜)、(😈)今だにむかしを恋しがって、ふ(🍗)るさとのふところ(🚍)にすがりついて(🤕)いる手あいもないではありま(⛵)せんが、しかし(🌤)もうそ(🏸)ん(👇)な(🧛)時ではなくなりました。お乳の出(📣)もしないちぶさをしゃ(🧕)ぶっているようなこと(🐫)はだめで(💨)、早く気(😪)の(🐓)ついた村(🍋)の者は(🏸)皆この焼け跡(jì )か(💲)ら(🌒)たち上がろうと(🏈)しています。そ(🧞)うです(🥔)。この(😀)災(zāi )難(🛴)の(📣)どん底からです(💥)。神坂村みさ(⏬)かむらも今(🏁)は(🥢)建(🥢)て直るさいちゅうですよ。」
塩釜し(💯)おがまから船で出ました。清く澄んだ(📂)海水(shuǐ )を(📤)通して、海の藻もの浮かび流れる(🚅)のが見(🧢)えるほど、(⏹)よく晴れ渡っ(🦀)た秋(qiū )の日で(🥒)した。な(🐬)るほど(🌉)、(🙇)あ(🗓)そこにも島、(🐿)ここにも島。船で見て通(📥)りますと、指(zhǐ )を(👜)折って数(shù )えつくすことも(🌜)できま(🥠)せん。その島影(yǐng )を人の姿(♎)にた(🚣)とえて言ってみ(😳)るなら(🚾)、立っ(♌)てい(😬)るもの、すわっ(🤸)て(📈)いるもの、しゃが(🦒)んで(🎧)い(👛)る(🖤)もの、寝(qǐn )そべ(🌳)っているもの、その(🚻)姿(🥙)は(🏒)千差(chà )万(🚹)別ですが、いずれも松の(🌏)緑の模様のつい(🔜)た着物(👏)を着てい(🎥)るのが目につ(🥖)きます。松(sōng )島はそういうところ(😪)です(🏷)。ここには「ばばが鉦かね打つ(🅿)念(😨)仏島ねんぶつじま」という名の島もあり(🎤)ます。そんなおばあさんの着(🐏)て(🧒)い(🥟)るはんてんまでが、お(💳)そろい(🐔)の松の(🐾)模様(🐵)で(🙅)した。
第六章 姉(zǐ )
六(🎣)(liù ) わかめ(🌗)売(❎)り
海の口(🕌)村は、もと川(chuān )岸にあ(👼)りましたのが(🏕)、川水のあ(👨)ふれ(💻)た(🌎)た(💛)め(🗓)に、村(🐅)(cūn )の(🙌)人たちは高(🥉)(gāo )原(yuá(➖)n )のすそへよって移り住んだとのこと。風や雪(🏇)を防ぐために石を(❄)の(🌇)せ(🥉)た板(bǎn )屋根(gēn )を見る(🥘)と、深山(shān )みやま(🌎)ず(🚭)まいも思いやら(📊)れます。そのへん(🕉)に(👹)住んで(🅾)い(⚪)る人(rén )たちの仕事には、飼馬(👈)か(💒)いば(✌)、耕作(👢)(zuò )、(🚰)杣(🈚)そ(😋)ま(🌬)、炭焼きなどありますが、わけ(🍺)ても飼馬か(🍨)いばには(💄)熱心で、女(nǚ )ですら馬の性質を(🌫)よく暗記(🕶)している(🎭)ほどで(🍮)す。そんな土地が(🗑)らで(😕)すか(📎)ら、娘(💜)ざか(🏧)りのものが馬(mǎ )に乗(ché(⛎)ng )って、(🚿)暗(à(⛑)n )い夜道を通る(📎)なぞは平気でし(👙)ょ(🚲)う。その(✈)人(💐)たちが男(🔗)(nán )を(🌼)助けて外で(🌀)かいがいしく働く時の(⌚)風俗(sú )は、ももひき(🥏)、(🧤)き(🎇)ゃ(🛶)はんで、めくら(🕤)じまの手(🚤)甲(🧔)(jiǎ )てっこう(🛒)をはめていま(🎭)す(👿)。か(🤜)ぶりもの(🦌)は編みがさ(💈)です。まあ(🍀)、かわず(📎)ふぜいがそ(🥥)ん(⭕)なことを言っ(🥖)て(🌵)はなんですが、これも見学のた(🐹)めと(💷)思って見てきたところ(✔)では(🎰)、娘(niáng )も美しいと言いたいけれど、さて強いと言(🐀)ったほう(🎂)が至当で、(🔒)す(🐕)こやかな生(shēng )き生きとしたお(🔧)も(🚎)ざしのものが多(💥)いようです(㊙)。
一二 長いもの
(🚎)木(🦓)曾福島きそふ(🥕)くしまの姉の家(jiā(😔) )から東京(🛬)のほうへ帰って行く(👀)時のことでした。わた(🕉)しはその途中で信州(zhōu )小諸こ(🔕)も(🛳)ろ(🔱)に木(mù )村先(xiā(🚘)n )生の住むことを思(sī )い(🚖)出(chū )しました。木村(cū(👋)n )先生(🔝)はわたしの少年時代(dà(🐠)i )に、東京(jīng )神(shé(⚫)n )田かんだの共(🏥)(gòng )立学舎(🦌)で(🔊)語学を(😽)教わっ(🌆)た古い(🌄)教師(🏮)(shī )であ(🏾)りますし、その後ご(🏺)わた(👸)しが芝白(🖼)金(jīn )しばしろかねの明治(zhì )学院へか(🍹)よった(🈁)ころ(🤬)にも先(xiān )生(🐡)は(⛳)近くの高輪たかな(👩)わ(🔤)に住んでいた(🚂)もの(😃)ですから、よ(🕊)くおたずね(🔞)したことがありました。先生が(🕒)信(🌓)州のいなか(⤴)に退(😇)かれてからは(🌙)お(🏮)目にかか(♒)るお(🗨)りもなかった(✂)ので(🦖)、久(jiǔ )しぶりで先(xiān )生(shēng )のお顔(yá )を見たいと思(sī(⬛) )い、小諸の耳取みみとりとい(🔆)うところにある(📘)先生(🔟)の家(🌟)をたずねました。わ(📙)たしが小諸(zhū )の土を(😀)踏(🍀)んでみた(📬)のも(📅)、それが最初の(⛸)時でした。
三 (🚘)母(🛋)を葬(🔧)り(🔛)に(🛵)
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