比較 エロ8

A　な(🚿)るほど、話をはるとす(🕰)ぐ、おだ(♓)やかな寢(㊙)息が(🏑)聞えた。き(🌋)りきりとするどい(🕥)音が聞えた(🤫)とき(👮)、部屋の襖がことこと(🌡)と鳴つた(🐙)のである。僕は(🍀)蒲團(🏰)から(🐯)上半身をはみ出させて腕をのばし襖(🚙)をあ(👓)けて(🏺)みた(💌)ら、如(🧡)來が立つてゐ(🗾)た。

A　――あ(🥍)あ、仕合せだ。おま(🗝)えがい(🌻)な(💆)くなってから(💱)、すべてが(📖)、よ(🏆)ろしく、すべてが、つまり、お(🔤)の(⛄)ぞみどお(🐛)りだ。

A　さて、きょうは、何をお話(🍈)い(📊)たしましょう(🔓)かな。何も別(💻)にお話する(😃)程の珍らしい事もご(🏅)ざいませぬが、（こん(💈)なに気取らないと、いい先生なんだが）本当に、い(🏤)つもいつ(✒)も似た(🦈)ような話で(🛵)、(🚡)皆様も(👖)（誰もいや(⤴)しない）うん(🛡)ざりしたでござい(🕦)まし(🍉)ょうから、きょ(🙉)う(🕔)は一つ、山椒魚とい(🔇)う(👯)珍動物に就い(🦀)て(♎)、浅学の一端を御披(🏢)露ひろうしまし(🕎)ょう。先(🤓)日(🌳)私(🔺)は、素直な書生にさそわ(🏓)れまし(🍰)て（(🎞)いやな(🚡)事を言う）井の頭公園の(🚇)梅見としゃれたのであります(💐)が、紅梅、白(🏇)梅、ほつほ(♟)つと咲きほこ(♍)ろび（(💙)紅(⏫)梅は咲い(🙈)て(🧔)いなか(🗂)った）つつ(👞)ましく艶えんを(🧖)競きそい、まことに物静かな、仙境とはかくの如きかと、あなた、こなた(🦇)、夢に夢みる(🐱)よ(🏁)うな思(🎎)いにてさま(🎮)よい歩き、ほとんど俗世(👞)間に在るを(✨)忘却いた(🗨)し（親(🍊)子どんぶり、親子どんぶり）(🍯)ふと眼前にあらわれ(💨)たるは(🗺)、幽玄な(👴)る太古の動物、深(🕶)山(📪)の（言うとい(🚉)う字に糸二(☔)つか）(🛏)巒気らん(🎱)きた(🍓)ゆとう尊いお姿、(🧒)ごそりご(🥐)そりとうご(🤽)めいて(🍴)いまし(🦅)た。い(👀)や、驚かなくとも(📋)よろし(🚾)い。こ(🥟)れ(🔓)が、そ(🦇)の、れ(👨)いの山椒魚であったと(😶)いうわけなのであります。私たちは、梅が香に酔いしれ、ふらふら歩(🚅)い(🦇)て、知ら(👥)ず識らず(🏳)のうちに公園の水族館にはいっていたのであ(🈚)ります。山椒(⬇)魚。私はその姿を見て(🤒)直観いた(👊)しました。こ(🥠)れだ！　こ(⏪)れこそ(📩)私(🏦)の長年さがし求めていた(😅)ところの恋(💺)人だ(🌺)。古(🥌)代そのま(💀)まのに(🤳)お(🦃)い。純(💥)粋(🗡)の、やまと。（ちょっと、こじつけ）これ(🐅)は、全く日本の(🌪)も(👰)のだ。私は、お(🏻)もむろに(📀)、かの同行(♋)の書生に向い、この山椒魚の有難さを説い(🏄)て(🚕)聞(💩)か(🌩)せようと思ったとた(🦒)んに、かの書(🐵)生は突如狂人の如く笑い(💒)出(🚧)し(😠)ましたので(➖)、私は実に不愉快になり、(🎋)説(🤓)明を中止(😡)して匆々そうそ(🏾)う(🎁)に帰宅いた(🐋)したのでございます。き(🦋)ょうは(🗞)皆様(🍢)に(📞)、まずこの山椒魚(📢)の学理上(🦀)の説明を少(✔)し(🤮)お(✌)聞かせ致しま(👈)し(😼)ょう(📪)。日本の大(🍔)き(🦄)い山椒魚は、これ(✅)は世界(🚐)中でたいへん(🔓)名高いもの(🏅)だそうでございまして、私が(🐐)最(🏎)近、石川千代松(📚)博(💭)士の著書などで(🔠)研究い(✉)たし(🎹)ましたとこ(🚔)ろに依よれば、い(🚥)まか(🎤)ら二百年ばかり(✳)前に独(🥜)逸ド(🈺)イツの南の方で、これま(💮)で(🚵)見た事も無い(🛹)奇妙な(🍦)形の化石が出(😇)まして、或る(🙌)そそっ(🤓)かしい学者が、(🔷)これ(❌)こそは(⭐)人間の骨だ、人間は昔(🍫)、こん(🔦)な醜い姿をして這は(🍴)って(🤞)歩(🔜)いていたのだ、恥(🚒)を知れ、などと言(🌬)って学界の紳士たちをお(🧙)どか(🍌)したので、その(🍇)石は大(📟)変有名に(🍗)なり(📄)まして、(💙)貴婦人はこれを(💏)憎み、醜(🏇)男は喝采かっさ(🎏)いし、(🤟)宗教家(🐳)は狼狽ろうばいし(♊)、牛太郎(🔔)は肯定し、(🥫)捨てて置かれぬ一大社会問題にさえな(🤸)りかけて来(🙂)ま(🈸)したの(😸)で、当時の学界の権(⚪)威た(🐐)ちが打ち寄(🐫)り研究(❓)の結(🏨)果、安心せよ、こ(🌽)れは人(🐝)間の骨(⛩)で(🐎)は(💗)ない、しかしなんだかわか(🐩)ら(💛)ない、亜米利加アメ(🐎)リ(🌌)カ(🥛)の谷(🐫)川に(🎂)棲すむサンシ(🚆)ョ(🚢)ウウオと(🍮)いう小動(🧘)物(🐚)に形がよく似(💊)て(🏠)いるが、けれども(🔽)、亜米(🛁)利(🈚)加(😔)に(⛺)いるそのサンショウウオは、こんなに(🌙)大(🥋)き(🛎)くはない、両者の間(🥃)には、その大(🖼)きさに(🍽)於(⏮)い(🕔)て馬と兎くら(🌛)い(📅)の相違がある。結局、なん(🍻)だかわか(😼)らないが(🌈)、まあ、大(🍽)サンショウ(🚶)ウオと(😪)でもいう(😉)もので(💱)あろう(🥛)、と気のきいたごまかしか(😨)たをして、いまは(👆)こ(🔈)の大サンショ(🐦)ウウオ(👒)なるも(🍁)のは死滅して世界中のど(👄)こ(⏸)にも(🔁)い(🚈)な(🧙)い、居(🏹)らん！　と(🔶)大声(😭)で言って衆口を閉(🦋)じさせ、ひとま(👊)ず(🏛)落ちつ(🐨)く事にいた(⏭)しま(✏)したが、(🕚)さてその後、シー(📋)ボルト(🚩)という人が(🐶)日本にまいりまして、或る偶然の機(🦂)会にれいの一件がの(🎧)そりのそ(🎵)り歩いているのを見つけて腰を抜(📖)かした。何千年も(➰)前に、既に地球上から影(🗼)を(🤺)消した(🌹)も(💷)の(🍒)とばかり(🧞)思わ(📞)れ(🛂)てい(🚙)た(🤜)古代の怪(😚)物が(🔺)、生き(💫)てのそのそ歩いている、ああ、ニッポンに大サン(🏒)ショウウ(🐰)オ(🍞)生(🥎)存す、と世界中の(💑)学界(🔗)に打(🈺)電いたしました。世(➰)界中の学者もこれには(🥐)、めんくらった。うそだろう、シーボルトという奴は(🌘)、もとか(📻)ら、ほ(📖)ら吹きであっ(🏘)た、などと分(🏤)別臭い顔をし(👱)て打(🧙)ち消す学者もござい(🔴)ましたが(💧)、ど(♍)う(🍮)も(😯)、そ(🤘)のニッポ(🔉)ン(🛄)の大サ(❎)ンシ(🔶)ョウウオの(🛹)骨格が、(📹)欧羅巴ヨーロッパで(🤱)発見(👾)せられた化(🌋)石とそ(⏭)っくり(👚)だという事が(🕌)明(⛔)白にな(🍽)っ(⭐)てまい(🕣)り(🧡)ました(🥩)ので、知ら(🚝)ぬ振(♿)りを(🌽)している(👛)わ(🐞)けに(🎈)もゆかず、ここに日本の山椒魚が(💁)世界中(🛰)の学(⛱)者の重要(🎅)な研(🕳)究課(🍈)目と相(🥗)なりまして、いやしく(🔢)も古(🏽)代の動物に関心を持つほどの者は、ぜひとも一度ニッポン(🈲)の(✴)大(🥈)サンショ(😒)ウウ(🚍)オにお目にかからなけれ(🌅)ば話(💦)にならぬ(🦖)とまで言わ(💉)れる(🌄)よう(🅱)になって、(🏸)なんとも実に痛快無比、御同(🏹)慶のいたりに(📏)堪えません。思っ(🕖)て(🧦)も見(🔹)よ(📺)（また気取りはじめた）(⏱)太古の(⏭)動物が太古(🤯)その(🐛)ままの(🌻)姿(🀄)で、いまもなお悠然と(🛩)この日本の谷川(🤐)に棲息せ(🏋)いそ(🐯)くし繁殖し、また静かにも(🎠)の(⛽)を思いつつ(😾)ある様は、(🍽)こ(💫)れぞまさしく神ながら、万古不易(🥇)の豊葦原とよあしはら瑞穂国みずほ(👽)のくに(🔊)、(🤖)か(🔱)の高(🙄)志こ(👡)しの八岐や(💉)また(🍱)の遠呂智おろ(👛)ち(♌)、または稲(🔘)羽いな(😴)ばの(📰)兎の皮を剥はぎ(👡)し(🏻)和邇(❣)わになるもの、すべて(💑)こ(🐢)の山椒魚では(🍠)なか(🐆)っ(♒)たかと（脱線、脱線）私は思惟しい(🈴)つかまつる(💥)の(🎽)であ(👳)りますが、反対の意見をお持(👉)ちの学(👲)者もあ(🛏)るかも知(💦)れません。別段(🚀)、こだ(🐤)わるわけではあ(🚏)り(🏿)ませんが、作州の津山から九里ばかり山奥へ(🐍)はい(🧤)ったところに向湯(🎁)原村というとこ(😾)ろがありまして、そこにハンザキ大明神と(🌂)いう神様を(🎄)祀まつ(🐉)っ(⚾)ている社やし(👭)ろがある(🥛)そうです。ハ(💅)ンザキというのは(🐽)山椒(🕦)魚の方言のよう(📭)な(🐝)ものであ(🗝)りまし(🎚)て、半分に(🎿)引(💶)き裂(🔫)かれて(🅾)も(🛌)なお生(📘)きて(👝)い(🎃)るほ(🤟)ど(⛄)生活力が強(🎶)いと(🧟)い(🌦)う意味(🏆)が(📮)あるの(🤫)では(🕑)なかろうか(🍃)と(🛹)思(😟)いますが、そのハ(🛄)ン(📰)ザキ大明神としてまつら(🥈)れてある(🏤)山椒(🍁)魚も、お(🏘)そろしく強く荒々(🈷)しいもの(🚆)であったそ(👖)うで、さ(🏴)か(🛋)んに人間(🚃)をとって食べたとい(🍧)う口碑こ(🐯)うひがありまして、それは作陽(👈)誌とい(🎛)う書物に(🤵)も出ているようでご(🥚)ざいま(📬)す。あんまり人間をとって食べる(🔏)ので、或ある勇士がついに之これを退治して、あとの(🐰)祟たた(👮)りの無い(🔽)よ(👘)うに早速(🤭)、大明神と(🅿)し(🚼)て(🌫)祀り(🧙)込めてうまい具(🧞)合に(🎍)おさめたという(📷)事が(🚅)、(🧗)その作陽誌と(🚰)いう書物に詳しく書かれているのでございま(🐋)す(💬)。い(💨)まは(🍙)、(🌛)ささやかなお宮です(😷)が、その昔は非常(🦊)に大きい神社(🍧)だったそ(🔔)う(🐰)で、なんだか、(🕵)八岐や(📣)また(🎞)の(👞)大蛇おろ(⛔)ちの話に似(🔚)ているよ(🌆)うなところもある(🐬)ではご(🎄)ざいませんか。決(🤐)して、(🍤)こ(🤩)だ(🍥)わるわけではありませ(🚇)ぬ(🔴)が、(🐙)作陽誌によりますると(⚫)、そのハンザキの大(🏰)きさが三丈もあった(Ⓜ)という(🔠)の(🛠)ですが、それ(🎁)は学(🥩)者たちに(🐷)とっては疑わしい事かも知れ(🌔)ませんが、どうも私は人の話を疑(🧥)う奴はまことにきら(😃)いで、三丈と言ったら三(🌓)丈(🈂)と信じたらい(🏁)いで(🦓)はないか(🤸)。（(🛶)何も(🏺)速記者(🚃)に(🥨)向って怒る必要はない）(⛏)とにか(🧒)く昔は(🍭)、ほ(📰)うぼうに山椒魚がいて、そうし(🕋)てなか(🎲)な(🆔)か(⌛)大きい(🕜)のも居(🔋)ったという事を私は信じたいの(🚼)でございます。いっ(😓)たい(🛠)あの動物は、からだが扁平(🕋)へん(🏾)ぺい(🚧)で、そうして(✡)年(👨)を経(🤞)ると共(🦖)に(🍵)、(📟)頭が異様(💮)に大(🆕)きくなり(📽)ます。そうして口が大きくなって、(➰)いま(🏷)の若い(⛸)人たちなどがグ(🎺)ロテス(🎆)クと(✍)か(📕)何と(🎢)かいって敬遠したがる種類(🚗)の風貌(🐳)を(🤳)呈(🌶)してまいりますので、(🐶)昔の(📂)人がこれを(🤥)、た(✋)だも(🅰)の(🏈)でないとして畏(😚)怖いふしたろうという事も想(⚡)像に難(🦆)くないのであ(🐁)りま(🏏)す(🗓)。実際また、いま(🆒)日本の谷川に(🗜)棲(📯)息している二尺か(🌯)二尺五(🈴)寸(📵)くらい(🐞)の山椒魚でも、くらいついたり何かす(🎁)ると酷ひどい(🚍)そ(🧞)うで(🚟)す(⚓)。鋭(🌬)い(😀)歯(🙃)は(🈯)あ(🔠)りません(🚆)けれども何せ力が強(✉)う(🤦)ございますから、人間の指の一本や二本は、わけなく食いちぎるそうで、ど(🔓)うも、いやになりま(🏹)す。（失言）(📡)その(🔭)点に就いても私は山椒魚(🐲)に対して(🍘)常に十(🤽)分の敬意を怠(🕯)らぬつもりでございます。割合に(🥓)おとなしい動物(🛰)で(🎌)あり(♍)ますけれ(🏒)ど、あ(🍲)れ(🕰)で、(👗)怒(⬆)ると(🎞)非(🐤)常にこ(🐰)わい(🚉)も(🌜)のだそうで、稲羽いな(🏛)ば(💌)の兎も、(👢)ある(🎞)いはこいつにや(🤢)られたのではなかろう(📴)かと私は(🚄)にらんでいるのでご(🔴)ざいますが、これに(🦄)就い(🤸)てはなお研究の余地もあるよ(🎞)う(🤛)でございます(🍤)。妙なもので、あのよう(😁)に(📘)鈍(💣)重に見えて(😇)いても、(📤)ものを食う時に(🚎)は(😊)実に素早(🏔)いそうで、静(🦊)かに(🏫)瞑想(🈳)めいそう(⛄)にふけってい(🍴)る時(⛸)でも自分(🍸)の頭の(🍦)側に他の動物(🎥)が来(😍)ると、(🕥)パ(➖)ッと(🦉)頭を曲(🔖)げて食いつく、是これがどう(🔖)も実(🤶)に素早いものだそうで、話に(🛁)聞いて(🐟)さえ興醒きょ(🔷)うざめがするくらいで、突(🌾)如(📚)とし(🏽)て頭を(💯)曲げて、ぱ(🔸)く(💏)りと(💢)やって、また(🌠)静かに瞑(🌵)想にふける。日本の山(🌸)椒魚は、あのヤマメという魚を食っ(🙁)て(🚄)いるので(🌺)す(💗)が(🛍)、どうして(👝)あ(🔌)んな(🙋)敏捷な(🦉)魚をと(💹)って食えるか、不(🎵)思議なくらいであります。それには(♋)あの山椒魚の皮膚の(🥪)色がたいへん(✳)役立(🎍)っているよ(🐊)うであり(🐢)ます(💑)。か(🕢)れが谷川(🤘)の岩の下に静かに身を沈めている(🍃)と、(🌸)泥だか何(🍖)だ(🙂)かさっ(🍵)ぱり(😙)わからぬ。それでかれは(🎷)、岩穴(👁)の出口のところに大きい頭を置(🤘)いて(🚫)おきまし(♟)て、深(🦍)くものを思う(📅)ており(🤐)ますると、ヤマメが(⛷)ちょいとそ(➕)の岩の下(✝)に(🥘)寄って(🧟)来る、(🧘)と突如ぱ(🔫)くりと(⤴)大きな口をあけて(😮)そ(✌)れを食べる、遠くまで追(😫)いかけて行(👴)くという事はから(➕)だが重くてと(🔔)ても出来(♊)ない、(🐝)そのか(🐻)わ(🦂)り自分の頭のすぐそばに来たなら(🐛)決して(🐜)逃(🐂)がさずぱく(😾)りと食(💷)べる、それは(❔)非常に素早(💋)いものだそうでありま(👉)す。昼は(🍰)たいて(🏾)い岩の下な(🕙)どにも(👆)ぐってい(😋)るので(🍝)す(➗)が、夜(🦂)はの(🔳)そのそ散(🍕)歩に出かけ(🏀)る(🚋)。そう(👘)してずいぶん遠(🎮)く下(😎)流(😖)にまでやって来る様子で、たい(⬛)へん大(🔪)きな河の河口で網を打っ(🌳)て(👣)いたら、その網の中にはいっ(😪)ていたなど(⛴)の話(🍔)もあるようでございます。だいたい日本の(⛱)ど(🍜)の辺に多くいる(🗞)のか、そ(🌵)れはあのシー(🚑)ボルトさ(🌳)んの他にも、和蘭(🐨)オ(🧙)ランダ人のハンデルホーメ(🔂)ン、(🏘)独逸(🦎)ドイツ人(💱)のライン、地理学者の(🆘)ボ(😜)ンなんて人も、ちょい(🏁)ち(😹)ょい調べていましたそ(🥡)う(🚙)で(👻)、また日本でも古くは佐々(🏔)木忠次郎(👶)と(🐪)かいう人、(🙀)石(🏴)川(🎳)博士(🐫)など実地に深山を歩きまわって調べて(🔰)みて、そ(🎧)の結果、岐阜の奥(🐑)の(👆)郡(🏆)上ぐじ(👶)ょう郡(🥄)に八幡は(💙)ちまんというところがありまし(💠)て、その八幡が、ま(😭)あ、(🔒)東の(🦑)境になっ(🤦)てい(💈)て、その以(🛢)東には山椒魚は見当らぬ、そう(👹)して、その(⏺)八幡から西、中央山脈を伝(📉)わって本州の端まで(🈚)山(🐔)椒魚はいる、という事にただ(🧚)いまのとこ(🔡)ろで(🚓)はなっ(🏺)て(🗞)いるようでございます。周防す(📡)お(🗨)う長門な(🚜)がとにもいるそうですし、(🥑)石州あたりにもいるそうです。それから、(📀)もう一(🐖)つは、琵琶湖の(😕)近所から伊勢、伊賀(📽)、(🥈)大和、あの辺(🐧)に山脈があり(🌲)ますが、あの山脈にもち(🦆)ょいちょい居るそうでござ(🙎)います。そ(🚡)の他は(📬)、四国にも九州にもい(🎥)まのところ(🚯)見当らぬそうで、箱根(🕯)サンショ(🕕)ウウ(🖍)オというのが関東(🌚)地方に棲息して居りますけれども、あれはまた全く違った構造(👺)を持っているも(🌆)ので、せいぜい(🏟)蠑※(「虫＋原」(🌌)、第3水準1-91-60)いもりくらいの大きさ(💦)であり(⛸)まして、それ(🎅)以(🐑)上は大き(😆)く(🏀)なり(🎛)ませぬ。日本の山椒魚(👬)が、とにかく(💀)古代(🙉)の化石と同(🌳)じ(📆)くらい(🕉)に大きいという(🥕)と(⛽)ころに有難さがある訳で(🎁)あり(🚨)まし(🕥)て、文句無しに世界一ばん、ここに私の(📄)情熱もお(🥣)の(🐅)ず(🙅)から湧いて来て(🍬)、力こぶもはいってま(🥌)いります次(🤟)第でござ(🆚)い(🕘)ま(😐)す。最近(👼)、(😎)日本で発(⛑)見せられた山椒魚の中で一ばん大(😚)きいのは、四尺五(🆒)寸(🕗)、まず一メートル半というとこ(😣)ろで、それ以上の(💚)ものは(📈)、ちょっと見当ら(👯)ぬそうでござ(Ⓜ)います。けれども、伯耆(🍠)国ほう(🍑)き(😌)のくにの淀(🎌)江よ(📼)どえ村(🧠)というところに住んで(🍖)い(🕤)る一老翁が、自分(🌈)の庭の(🤣)池に(📝)子供の(🛠)時分から(🦏)一匹の山椒魚(🏙)を飼って(🌙)置いた、それが六(🥡)十年(🍰)余(⏬)も経って、(👡)い(🌹)までは立派に一丈以上(🤵)の大(📸)山椒魚になっ(🏧)て、時々(👣)水面に頭を(♎)出すが、そ(🦗)の頭の幅だけ(🔊)でも大変なも(💺)ので(👆)、幅(🏈)三尺(🐹)、荘厳ですなあ、身のたけ一丈、も(💉)っとも、(⚽)こ(💷)の老翁(🤴)は、実にずる(✋)い(🏃)じいさんで、池の(⏲)水を必要以(♒)上(🛥)に濁らせて、水面に(🏎)は睡蓮(💃)すいれんをいっぱいはびこら(📙)せて、そ(🙎)の山椒魚の姿(Ⓜ)を誰(🖖)にも見せな(🏸)い(🗂)ように(👐)たくら(✨)んで、そうして自分ひとりで(🛩)頭の(🦁)幅三尺(🔭)、身のた(👶)け一丈、と(🥋)力んでい(⛅)るのだそ(🦁)うで、(🧤)それは或る学(👡)者の報(🐪)告書にも見えて(🦋)いた事でござ(🍡)います(🐺)が、その学者(🔩)は(🌕)、(🥛)わざわざ(🏷)伯耆(📷)国淀江村まで出かけて行って(⬜)その老翁に逢い、もし本当に(🖌)一丈ある(🚁)ん(🔍)だったら、よほど高い(🏆)金を出して買(🚠)ってもよろし(🆑)い、ひとめ見せてくれ、と懇願(❌)したが、老翁はに(👄)やりと笑って、いれも(🧦)のを持って(✖)来(🐭)たか、(🌊)と(🈲)言っ(😜)たそうで、実に不愉快、その学者も「面妖めんよう(✏)の老頭にして、(🦄)いかぬ老頭なり」とその報告書にしるしてあ(👍)りますくらいで(🛃)、地団駄(🗯)じだんだ踏んでくや(🍛)しがった様(👒)が、(😱)その一句に依よ(🥜)っ(🔏)ても十分に察知できるの(🈁)であ(🌩)ります。その山(🎅)椒魚(😹)は、その後どうなったか、私(👄)も実は、それ(👳)ほどの大きい山椒魚を一匹欲しいも(🤱)のだと思っているの(🔴)であります(🦃)が、どうも(🍙)、い(🍗)れものを持(🖐)って来た(➕)か(⛽)、と言われると窮します。バケツぐらい(🥠)では間に(👯)合いません(🍣)。けれど(⚓)も、私は、いつの日か、一丈ほ(🤩)どの山椒(👎)魚を、わが(🥊)ものにしたい、そ(❤)うして日夕相親しみ、(🥔)古代の雰(🔵)囲気にじかに触れてみ(📤)たい、(🏏)深山幽谷(🎐)のいぶきにし(❤)びれる(🚒)くらい接してみたい(🅿)、頃日けいじ(😰)つ、水族館にて二尺くらいの山椒魚(👆)を見(✅)て、それ(🥥)から思(⏬)う(🚮)ところあ(🍥)っ(➿)てあれこ(⬇)れと山椒(🖇)魚(🌦)に就つい(🏌)て諸文献を調べて(🐹)みまし(🕴)た(🐩)が、調べ(😴)て行く(🤹)うちに(🛣)、どう(⏬)に(🕛)かして、日本一ばん、いや日本一ばん(🤲)は即ち世界一(🚤)ばんという事にな(🔽)り(🐳)ますが、(🧣)一ば(🧕)ん(📧)大(🎸)き(🐽)な(🔳)山椒(🔊)魚を私の生(🐠)きて在る(🎃)う(🍰)ち(🙊)に、(🌘)ひと(🏵)め(🏙)見たいものだという(💇)希望に胸(🤝)を(🤼)焼か(📀)れて、これ(🖱)また老いの物好(💢)きと、かの貧書生(🚸)（ひどい）などに笑われるのは必定と存じます(💹)が(🚛)、神よ、(🗾)私はただ(🏎)、大(😰)きい山椒魚を見(❄)たいのです、人間、大きい(🐳)ものを見た(🐧)いというのはこれ天性(⛷)にし(🎗)て、理窟も何もありや(💠)せ(🎹)ん！　（本音に(📄)近し）それは、(💩)どのように(✒)見事(😞)なものだろう、一(🕞)丈でなくとも六尺でもい(🍇)い、(🔲)想像するだに(🏺)胸がつぶれ(⬆)る。ま(🐢)ず今(⏺)日は、これくら(🌌)いにして置きましょう。（(🐶)ばか(🤓)ばかしい）

A「何と、猫(🧡)？(💣)―――」

A　私の父は非常に忙(🐜)しい人で、うちにゐることが(😹)あまりなか(🍦)つ(🐼)た。うちにゐ(🍌)ても子供らと一緒(🔙)に(🗺)は居らなかつた(🌻)。私(🏢)は此(🛌)の父を恐れてゐた。父の萬年(♎)筆をほしが(🅾)つてゐながらそれを言ひ出(🚜)せないで、(📝)ひとり(🥈)色々と思ひ惱んだ末、或る晩に床の中で眼をつぶつ(😢)た(👚)まま寢(🎪)言(😯)ね(🙂)ごとのふりして(🏳)、(💼)まんねんひつ、まんねんひつ、と隣(🍈)部屋で(🏯)客と對(🎐)談中の父へ低く呼びか(🍋)けた事があ(🐉)つた(😟)けれど(😭)、勿論それは(🏂)父の耳にも心にも(🙂)はひらなかつたらしい。私と(🔴)弟と(🛶)が米俵のぎ(👹)つ(🕛)しり積ま(⚾)れたひろい米藏(🚍)に入つて面白く(🧞)遊んで(🍃)ゐると、父が入口に(🗿)立(👔)ちはだ(🐩)かつて、坊主、出ろ(🐯)、出ろ(🐩)、(🦍)と(💊)叱つた(👽)。光を脊(🛍)から(🐳)受けて(📜)ゐるの(📐)で父(🚢)の大きい(🕰)姿がまつくろに見えた。私は、(🕖)あの時(🎒)の恐(🧢)怖(📬)を惟(👏)ふと今(👲)でもい(🚘)や(🥟)な氣がする(🚢)。

Aと、熊谷(😘)が又(🦀)口を挟(🍵)んで、