などと放言した。
孔子は(💈)、これには多(🎈)少(shǎ(🎩)o )意見(🚷)(jiàn )があ(👭)った(🌾)。し(💔)かし(📰)、それを述べ(📬)て(🐩)も、ど(🍈)う(🦄)せ話(👼)を永びかす(😧)だけの效果しかな(🚭)いと思った(💕)ので、
樊遅は喜んだ。それ(😻)はその中(zhōng )に、「違(🚈)わない」という言葉が(👞)見つ(🏘)かったからである(📂)。しかし、数秒の後に(🔽)は、彼(♍)の(🏊)頭(😳)(tóu )は(🏵)却ってそのために混乱しはじめた(🐄)。というのは(🥠)、さっき孔子の(🥂)い(📚)った「違わ(🌀)な(🤕)い」と、(😊)この言(🎲)葉の中の「(🦖)違(🕶)(wéi )わない」とは、まる(💕)で意味がちがっていそうに思(✖)えたからである。後の場合(🤽)の「(👏)違わない」は、第(dì )一、父母の(🎭)存(cún )命中の(🈚)ことであ(🏏)る。それ(📩)に、前後の関係から判(🌞)断(duàn )しても、初一念を(👈)貫け(🈺)という意味(🚌)に相違(wé(🕖)i )ない(⚫)。父(🛳)母を(😹)亡くしたあとの「違(🤕)(wéi )わない」(🚈)とい(💆)う(💈)ことが、そ(🔶)れと(📛)同じ意味だと(🕎)は(🌇)、どうし(🚱)ても思え(🧝)ない(🍪)。言葉が同じなだけに、彼(bǐ )はいよいよ判断に(🏞)苦し(🔟)んだ。
「決し(🎷)てお世(shì )辞は申しません。」(📿)
いつ(🔰)の間にはい(🗳)って(💟)来たのか、一(yī )人の(🤫)小姓が、彼の(🐵)すぐ背後うしろから、(🎰)そ(🎏)う云った。彼は返(fǎn )事(🎲)を(🍐)する代りに、(🛂)ばね仕(🤮)掛の人形の(🔂)よ(🕛)うに、卓(❓)(zhuó )のそばま(🐱)で行って、せかせかと服(fú )装(zhuāng )をと(😱)とのえた。
楽長は、(😁)雲を隔てて日を(📟)仰ぐような感じ(🚝)で、孔(❄)子の音楽(lè )論(lùn )を聴(tīng )いていた。し(🏾)かし、孔(kǒng )子の(🏀)最(zuì )後(🕜)(hò(🗜)u )の言葉が彼(📛)の耳にはいった時(shí )、彼の胸は急に(🐆)うずき出(〽)した。そして孔子に「邪心(xīn )がある」と云(👓)われても仕方が(🙄)ない(🤪)、と思(sī )っ(🐫)た(🕎)。
「(🤳)しかし、そん(🚣)な意味なら、今更先生(✏)に云(🅰)われなくても、孟懿子(zǐ(🕖) )もわかっていられ(🐆)るでし(🖱)ょう。も(🦀)う永(👬)(yǒ(📽)ng )いこ(🅱)と礼(lǐ(🥤) )を学ん(📬)でいら(🚋)れる(✝)の(🚳)ですから。」
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