大河(📽)(hé )は板木を打(🤵)ちやめ、(🐮)けげ(♐)んそ(🆕)う(🐢)に次(cì )郎のほうをふり向(xiàng )いて槌(⬇)をわたした(✈)。次(🔃)郎(láng )は、す(⏬)ぐ大河に代わって板木を打(🕜)ちだした(🔳)が、(🚛)その打ち(🛴)かたは、一(yī )つ一つの音(✝)が余韻よいんをひ(💞)くいとまのな(🔫)いほ(♟)ど(🍺)急調子で、いかに(🚤)も(🈳)業ごうをにやしているような乱暴さだった。
(🏭)先生は、(🐨)そう言って(🖍)、次(cì(🍸) )郎に目(👋)くばせした(🌁)。次郎は待(😼)(dài )ちかまえていたように、自分(fèn )の(🦇)そば(💕)に置いて(🐈)いた(🙏)紙袋か(🌖)み(🐴)ぶ(🐨)く(🌔)ろ(🔑)から、ガリ版(bǎn )の(🆚)印刷(♟)(shuā )物(🐍)をとり出(chū(🛺) )して(💑)、(🔓)みんな(❓)に(🗃)配(👇)布(bù(😫) )した。
「おそれ入ります。では申し(⏰)あげますが、(🖋)実は(🚄)国も(🏧)とにお(🐍)りましたころ、いつも師(🐍)(shī )匠(🤐)し(🎿)し(🐶)ょうに(🎃)、鐘をつくなら、(📇)鐘を(🏍)仏と(🗝)心(xī(♌)n )得て、それにふさわしい(🌫)心のつつしみを忘(🍫)れてはならぬ、と言い聞(wén )か(😼)されてお(🗺)りましたの(🔲)で、今朝も(🌊)それを思い(🤡)出し、ひとつきごとに、(🏽)礼拝らいはいをしながら(🤣)つ(🚮)いたまででございます。」
「え(🈷)え(🤾)、はじめの(⛽)う(🧠)ち(🚎)は(📏)、いつ(😢)も(😨)こんなふうで(🐗)すよ。五分や七(🏗)(qī )分はたいていおくれ(🚹)ます(😤)。」
「相変(✅)わらずですね。」
「気がつ(🌖)いて(🐀)いる(🈴)なら(⌚)、すぐそう言(yán )ってくれたらよかりそうなものだ」と、そんな不平をもら(🔣)すものもあった。ま(🎷)た中(🙏)には(😲)、「先(🐾)生(shēng )は要するに指(zhǐ )導(📿)者で(🈹)なくて批評家(jiā )だ」などと、(✊)したり顔に(🐴)言(🎱)(yá(🌤)n )うものもあっ(🥏)た。しか(⛄)し日がたつにつれ(🤪)て、しだいにか(✒)れらの(👩)間に取り(🏓)か(📆)わされ出したの(🍷)は、「(🌓)ひま(🚜)なようで、いや(💦)に忙(máng )いそが(💜)しい」とか、「(🛅)しま(🎱)りがないよ(📲)うで(🏡)、変にきびし(⭐)い」(🚶)とか、(⏲)そ(🖖)ういったちぐはぐな気持ち(🐫)をあらわす言葉(yè )だった。
「朝倉先生(🐢)にも(♓)しば(🌭)らくお(😣)目にかかっていないので、近(♉)いうち(🦂)に、ぼく(🕷)のほうから訪ねたい(🍰)と思(🚼)っている(🏜)。塾(shú )が(✖)またはじまったそうだから、先生も君も日(🎼)曜で(🔏)なけ(💻)れば(🐅)ひ(🕊)ま(🐭)がないだろうと(🛥)想像そうぞう(📛)して、だいたい今度の(🖊)日(🖤)曜(🐊)(yào )を(🌃)予定している。ぼくのほう(🖌)はた(🚁)ぶん変更(🐒)(gèng )へんこ(✨)うの必要(yào )はあるまいと思(🏅)う(🎶)が(♎)、君(🎶)のほうでさしつかえが(🤾)あっ(🦁)たら、すぐ返事(shì )をくれたまえ。さしつかえなけ(🐅)れば返事(shì(🌦) )の(🌩)必(🛳)要はな(🤪)い。」
七 最初の(🚘)日(⬜)曜日
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