av 女優 豊丸8

A私は大凡おおよそ(🦒)三十分ぐ(🛅)らいそ(🏨)うして黙って(⏬)すわっ(🍕)ていました。笠の(🚏)蔭から明るい方へはみ出している彼女の手は、甲(😿)を下に、掌て(🚵)のひらを(🔬)上に、綻ほ(🚻)ころびか(🐀)けた花(🚛)びらのように柔(😏)か(💍)に握(🔘)られ(🥐)て、そ(🏀)の手頸に(🤭)は(🐒)静かな脈(💗)の打って(⏪)い(🈯)る(😵)のがハ(🏦)ッキリと分りました。

A「(👪)何か面白い事で(🎇)もあ(🙌)るの？」

A「廊下(💼)を一と廻り運動して(🍴)来(👅)たら(♟)どうかね」

A「そい(🛶)つが奇妙なんです(🥔)よ、いくら(🚽)ナオミさんが顔が広(💽)いッ(🔩)て、横(🐀)浜な(💕)ん(🕢)かに泊る(🍫)所はな(🐉)いだろう(🐜)か(⏫)ら、ああ云いながら多分大森へ帰っ(🧚)たん(🍇)だろう(😓)と、そう熊谷が(🔓)思(🔀)っ(📒)ていると、明く(🅿)る日の夕方電話が懸(🐍)っ(🥄)て、『エルドラドオで待っているから直すぐ来な(🦊)い(🍮)か』と(🌰)云う(🚝)訳なん(🥣)で(🥝)す。それで行って見る(💶)と、(✋)ナオミさ(🌾)んが目の覚めるような夜会服(🏼)を着て、孔雀(🧢)くじゃ(🦌)く(🅰)の羽根の(🍻)扇を持って、頸飾く(🔀)びかざりだ(🕴)の腕(🗻)環うでわだのをギラ(😧)ギ(📩)ラさせて、西洋人だのいろ(🎙)ん(🚱)な(⚓)男に囲まれながら、盛んには(🔪)しゃいでい(🍾)るんだそ(💿)うです」(💠)

A　(😬)私(🧙)は(🌰)この「お伽草紙」といふ本(🥌)を(🥅)、日本の国難打開のた(😶)めに(🕖)敢闘し(🐿)てゐる人々の寸暇に於ける(🐄)慰労のさ(🛩)さ(⏪)やかな玩具(🆑)として恰好のものたらしむべく、こ(🤐)のごろ常に微熱を発し(🔺)てゐる不完全の(🐛)から(🎏)だ(🐡)ながら、命ぜられては奉公の用事に出勤(🛑)したり、また(😙)自分の家(🥗)の罹災の後始末やら何やらし(👔)ながら、とにかく、その(📢)ひま(⏭)に少しづ(🚐)つ書きす(🎸)すめて来(🥚)たのである。瘤取り、浦島さん、(📘)カチカチ山、その(🕷)次に、桃(💈)太郎(📁)と、舌切雀を書(😛)いて、一(👞)応(😭)この「お伽草(✊)紙」を完結させ(🛶)よ(🖊)うと(👖)私は(⚫)思つてゐた(🚌)のであ(👊)るが、桃太郎の(🧢)お(🍤)話は、あれはもう(🤤)、(🚆)ぎり(🏮)ぎりに(📋)単純(🤟)化せられ(💑)て(🗯)、日本(⚡)男児の象徴のやうになつ(📟)てゐ(💻)て、(💟)物語とい(✖)ふ(🌪)よりは詩(⏲)や歌の趣き(😶)さへ呈して(🎣)ゐる。も(😝)ちろん私も当初に於いては(🔮)、この桃太郎を(🎦)も(😨)、(🌥)私の(🈷)物語に鋳造し直すつもり(⛺)でゐた。すなはち(😸)私は、あの鬼ヶ島の(🕐)鬼(🚴)といふものに、或る種の憎むべ(🔀)き性格を附与してや(🍧)らうと思つてゐた。ど(✝)う(💡)し(📇)てもあれは、(🏪)征伐せずには置けぬ醜怪極悪無類の人間として、描写するつもりで(🔒)あつた(🐟)。それに依つて桃太郎の鬼征伐も大いに読者諸君の(🕡)共鳴を呼び起し(👠)、而してその(🍴)戦闘も(✔)読(🏹)む者の手に汗を握らせ(🧢)るほどの真に危機一髪のも(🐈)のた(🙀)らし(😙)めようと(💉)たく(😺)らん(🛸)でゐた。（(🏣)未(🗡)だ(🍱)書かぬ自分の作品の計画(🎏)を語る場(🔣)合に於い(⛎)て(🛁)は、作者は(😹)たいていこのや(🔽)う(🏍)にあどけない法螺(💀)を(🛅)吹く(🌱)ものである。そんな(👜)に(🍊)、う(😺)まく(🧠)は行きま(🅱)せぬて(🤹)。）ま(🥚)あさ、(🧒)とに(🥜)かく、(🥩)まあ、聞き(🏀)給へ。どうせ、気(🌈)焔だが(👝)ね。とにかく、ひやかさ(🍞)ず(🍳)に聞いて(🚯)くれ(🔆)給へ(👯)。ギリシヤ(💦)神話(🗡)に於い(🔂)て、最も佞悪醜穢の魔物(✨)は、(🐴)やはりあの万蛇頭(💌)のメデウサ(💕)で(🎙)あらう(😧)。眉間には狐疑の(👄)深い皺が(💼)き(🛹)ざみ込ま(🙂)れ(❣)、(♿)小(🕊)さい(🚽)灰色の眼には浅間し(🤐)い(🐆)殺意(🍨)が燃(🔃)え、真蒼な頬は威嚇の(🥖)怒りに(👟)震(⭕)へて、(🦔)黒ずんだ薄い唇は嫌(👫)悪と侮蔑にひきつつたやうに(🍏)ゆが(🌟)ん(👣)でゐ(🙍)る。さうして長い(📙)頭髪の(🧝)一本一本(⛎)がことごと(🥌)く腹の赤い(🔲)毒蛇である。敵に対してこ(🐖)の無数の毒蛇は、素早く一様に鎌首をも(🍴)た(🌓)げ、しゆつしゆつと気(🛃)味悪い音を立(💎)てて(🏿)手向ふ。このメデウサの(💑)姿をひとめ(🌼)見た者(🍞)は、何(🚡)とも知れずいやな気持になつて(🕣)、(👂)さうして、(⏳)心臓(🚊)が凍り、か(📕)ら(📤)だ(🧖)全体つめたい石にな(🧥)つたといふ。恐怖といふよ(⛰)りは、(🍋)不快感であ(⛽)る。人の肉体よりも、(💩)人の心に害を加へる。このやうな魔物(📓)は、最も(🚶)憎むべきもの(🚢)であり(🥪)、(💛)かつまたすみやかに退(🏢)治し(🐲)なけれ(🎢)ばならぬ(🤦)ものである。それに較べると、日本の化物は単純で(📨)、さうして愛嬌(🕊)がある(🔡)。古寺の大入道(🚋)や一本足の(❄)傘の(❤)化(📀)物な(👝)どは(🐫)、た(🎴)いてい酒飲(🚓)み(🗓)の豪傑のために無邪気な舞ひをごらんに入(😃)れて以て豪(🤬)傑(🤽)の乙夜丑満の無(🚪)聊(🍶)を慰めてくれる(📸)だけの(🍌)もので(🧔)ある。また、絵本の鬼(😱)ヶ(⚽)島の(📻)鬼たちも、図体ばか(🈯)り大き(🧢)くて、猿に鼻など引(😳)掻(🌽)か(🎊)れ、あつ！　と(🗣)言つてひ(💯)つくりか(🦖)へつて降参し(🔲)た(💱)りして(🕚)ゐる。一(🌼)向にお(🏃)そ(🖍)ろしくも何とも無い。善良な性格のも(🤤)ののやうに(🦕)さへ思はれる。それでは折角の鬼退治(🐺)も、甚だ気抜け(🗾)の(🚐)し(👺)た物語にな(🥄)る(🚽)だらう。こ(😴)こは、ど(👭)うしてもメデウサの首以(🚕)上(💾)の凄(🌗)い、不愉快きはまる魔物を登(🐎)場させなけ(👨)ればならぬところ(🚮)だ。それでなければ読者の手に汗(🍝)を握(🧀)らせるわけにはい(♈)か(🆎)ぬ。また(🚩)、征服者の桃太(🔞)郎が、(🥜)あ(🕓)まりに強くては(💇)、読者(🔯)は(🏷)かへ(🏚)つて(🖋)鬼(🥏)のはうを(🏘)気の毒(🚊)に思つ(🛃)たりな(🐆)どして、(🎢)その物語に危機一髪の醍醐味は湧(😣)いて出ない(🍲)。ジイグフリイドほどの不死(🎄)身ふ(🥇)じみの大勇者でも、そ(📮)の(🦋)肩(🤺)先に一箇所の弱点を持つ(💈)てゐたではないか。弁慶にも泣きどころがあ(🦆)つた(🈺)といふし、とにかく、完璧の(👼)絶対の強者は、どうも(❤)物(🔍)語には向(🆙)かない。それに私は、自(😪)身が非力のせゐ(🎖)か、弱者の心理(✋)にはいささか通じてゐ(🍄)る(📛)つもりだが、どうも、(🦁)強者の(🍂)心理(🍰)は(😭)、あま(🐱)りつま(🔉)びらかに(♈)知(🛰)つてゐない。殊に(🐐)も(🌇)、(🏛)誰にも絶対に負けぬ完璧の(🦗)強者なんてのに(🕖)は、い(🈚)ま(🚌)迄(❤)いちども(🥃)逢つた事が(🌭)無(🎯)いし、(😻)また噂に(😿)さへ聞いた事が無い。私(🧞)は多少でも自分で実際に経験した(📽)事で無(👚)ければ、一行も(🕍)一字(🛬)も(📒)書け(🏃)ない甚だ空(🏙)想(📽)が貧(🥑)弱(🦈)の物語作家である。それで(🦀)、この桃太郎物語を書くに当つて(🈺)も、そんな見た事も無(🧠)い絶対不(🈹)敗の豪傑を登場させ(😓)るのは何とし(👮)て(🍠)も不可能な(👄)ので(🍖)ある。やはり、私の桃太郎は(🥫)、小(🌜)さい時から泣虫(🎀)で(👼)、(🐢)からだが弱くて、はにかみ屋(💁)で、さつぱり駄目な男だつたのだが、人(📽)の心情を破壊し(🗳)、(🐊)永遠の絶望と戦慄と怨(🐨)嗟の地獄にたたき込む(💣)悪辣無類にして醜(🤠)怪(🐉)の妖鬼たちに接して、わ(😁)れ非力(👳)なりと雖も(🛸)いまは黙(🚒)視し得ずと(🐐)敢然立つて、黍団子を腰に、かの妖鬼(🖍)た(🙁)ちの巣窟に(🦂)向つ(😮)て発足す(🐆)る(🍧)、(🏪)とで(♓)もいふやうな(⬜)事になりさう(🎮)であ(🛋)る(👧)。またあの、犬、猿、(🙉)雉の三(🤾)匹(💦)の家来も、決して模範的な助(💔)力者ではなく、それぞれ(😂)に困つた癖があつ(🥟)て、たまには喧(😹)嘩もはじめ(🚠)るであらうし、ほとん(🚢)どかの(〰)西遊記(🎨)の悟空、八戒、(🦌)悟浄の如きもののやうに書く(🤾)かも知れない。し(🆒)かし、私は、カチカチ山の次に、いよいよ(✊)この(🐭)、(🙅)「私(🌞)の(🥑)桃太郎」に取り(🐎)かからうとして、突(🥢)然、(🍁)ひどく物憂い(🍏)気持に襲(😪)は(🌛)れたの(🐚)である。せ(😻)めて、桃(🍯)太(🌖)郎の物語一つだ(🦂)け(🚛)は(😀)、(🈯)この(🔵)ままの単純(🚜)な形で残して(😰)置きたい。これは、も(🚰)う物語ではない。昔(🕍)から日本人全部(📝)に歌(🔑)ひ(🌷)継がれて(🐓)来た日本の(🔄)詩である。物語の筋にどんな矛(🚛)盾が(✋)あつ(🌯)たつて、か(🌰)まはぬ。この詩(🛒)の平明闊達の(📫)気分(🍻)を、いまさら、いぢくり廻すの(🔭)は(🎫)、(✅)日本に対(🏹)してすまぬ。い(📊)やし(📐)くも桃太(😞)郎(💊)は、日(🛋)本一といふ旗を(💒)持つ(🏋)てゐる男(📚)で(🚪)ある(🅿)。日本一は(🐱)お(🌠)ろか(🐼)日本二も(🕴)三も(🔹)経験せぬ(🦎)作者が、そんな日本(🐚)一(🅱)の快男子を描写できる筈が無(📋)い。私は桃太郎のあの(🎥)「日本一(🧜)」(🕊)の(👿)旗を(💉)思ひ浮べるに及んで、(🤩)潔く「(⛽)私の(🔶)桃(❄)太郎物語」の計(🔻)画を放棄(🐇)し(👭)た(🏽)のである。

Aその日から貝(🚝)島は、沼倉と云う(💺)少年に(⏯)特別の(🗯)注意を拂う(🦎)よ(👏)うに(💋)な(🚐)った。け(⏺)れど(📼)も教(🔍)場(👨)に(💪)居(🐩)る時は別段普(🐘)通(🧡)の少(🎗)年と変(🍔)りがない。読本を読ませて見(🌾)ても、(➗)算術をやらせて見ても、常に(🦍)相当の出来栄えであ(🔤)る。宿題(🌇)なども怠けずに答案(🎞)を拵(😤)えて来る。そう(🕛)して始終黙(🎮)々と机に(🎍)凭よって、不(⏮)機嫌そうに(🐿)眉をしかめ(📿)て居るば(😩)かりなので、貝島にはちょっと(👴)此の少年の性格を端倪たんげいすることが出来なかった(🏝)。兎に角教師(😞)を馬鹿にしたり、悪戯いた(🈂)ずらを煽動(🏨)したり、級中の風儀を紊したりするような、(✍)悪性の腕白者ではないらし(🖤)く、(✋)同(🔆)じ餓(😤)鬼大(🚆)将(🚞)にし(🥎)ても(🚱)餘(🕛)程毛色の違(🤧)った(🗯)餓鬼(⛪)大将であ(😐)るらしかった(🥡)。