○ 孔子(🔭)(zǐ )の(⏭)言葉(yè )は、(🌱)平凡(fán )らし(🆚)く見える時(⌚)ほど(🔵)深(💁)い(🥢)ということを、私はこの言(yán )葉(👍)(yè(🎍) )に(🤑)よつて特に痛(tòng )感する。
「道を行(🈲)おうとする君(✍)(jun1 )は大器(🐷)で強靭な意志の持主でなければならない(🛬)。任(😽)務が重(🧝)大でしかも(🚸)前途(🚳)(tú )遼遠(🦖)だ(💎)からだ(🔘)。仁をもって自分の任(rèn )務(wù )とす(🍣)る、何と(🖥)重(💟)いではないか。死(sǐ )にいたるまでその任務は(🙄)つづく(💽)、何と遠(🐂)いではないか。」(🏮)
「(🚿)その(👢)地(dì )位にいなくて、みだりにその職務(wù(🏻) )のことに口(kǒu )出(🕷)しすべきではない。」(💙)
先(♓)師は(😩)、喪服(🐦)を着た人や(👜)、衣冠束帯(🌟)(dài )をした人や、盲(🎰)人に出会(🏋)われると、相手が(🥒)ご(🕰)自分(⏫)よ(🔃)り年少(👯)者のもの(🐺)であっても(🔳)、必ず(😗)起って道をゆず(🚠)られ(🏽)、ご自(🎏)分(fèn )がそ(🎍)の人たちの(🈚)前を通ら(🥌)れる時(shí )に(⌛)は、必(bì )ず(🛡)足を(👍)早(zǎo )められた。
八(二一三(sān ))
○ (🦌)子路の祷(✌)り(🛎)は、謂ゆ(⛓)る苦(kǔ )しい時の(🚩)神頼(lài )みで、迷信(🦈)的祈(🌐)祷以上(〽)(shàng )のもので(🍪)は(🕯)な(🥞)い。それに(🐸)対して孔子は、真(🔳)の心(🤠)(xīn )の祷り(📬)、つま(🏁)り天地に恥じな(🍸)い(😝)人間としての精進こそ(🔟)は、幸福に(🤷)到る道だ、(👖)という(🤵)ことを説いた(⛷)。孔子の教えには宗教(🛂)がない、とよくいわれ(🙆)るが、「天」という言(🔑)(yán )葉は、孔(kǒng )子(zǐ )に(🔽)よつ(☕)て常に(🈸)宗教的(de )な意味(wèi )に(🍙)使(🎈)われている(🔐)のである。
○ 子路は孔子が(🚾)かつ(🚨)て大夫(fū )の(🌌)職にあ(🖖)つた(🎺)ので(🎌)、それに(🕴)ふ(🆖)さわしい禮(🎍)をも(🍬)つて葬儀(😒)を行いた(🐍)か(😵)つたの(🐴)であろう。師(🐨)(shī(⛩) )匠思(sī )いの、出過ぎた、しか(🥎)も病(bìng )中に葬式のことまで考えるような(😻)先走(👖)つ(🍊)た、稚(zhì )気愛すべ(😣)き子路の性格(🕝)と、それに対する孔子の烈(liè )しい、し(🥏)かもし(🚩)みじみ(🔼)とした訓(💚)(xùn )戒(🚦)(jiè )と(🙎)が対照されて面(🍗)白い。
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