さう云(🥂)はれると、(🕗)石山(🈹)は急に、不思(🈯)議に、(🐣)太(🛄)々しい、何時もの元(🚠)氣(qì )が(🌓)かへつてきた(🍗)。
が、その意見(🕍)は、忽ち皆の(🌫)反(fǎn )對に(🎶)會(huì )つてしまつた。そん(😌)なこ(🚐)とは(🕍)とて(🐙)も出來(🎶)(lái )得(dé )ないこ(🌥)とで(🛳)あり(🙋)、又すべき(🍔)ことでない、(💯)さう百姓は誰も(🗼)考(😁)へてゐた。
誰か後で野生的(🐘)(de )な太(🚕)々しい聲で叫(jiào )んだ(㊗)。さういふ(💩)瞬(shùn )間で(🍬)あつた(🏴)ので皆はその方を見(jiàn )た。――源(💁)(yuán )吉(🏥)(jí )だつた。
こ(👀)ゝに働いてゐる人達は(🧖)、百(bǎi )姓(xìng )のや(🤰)う(😪)に(💸)、貧(pín )乏(fá )は(🛴)してゐて(🐤)も、何處かがつしりしたところがなく(🥒)て(⛲)、青白くて、病身らしくて、い(🚥)つでもセキをしてゐる。俺は、(🈯)そのことを考(kǎo )へて、(⬇)暗(🦈)(àn )い氣(🤾)持(chí(🕸) )になつ(🤳)てゐる(🦔)。石(🦍)狩川の大平原にゐた(📠)方(fāng )が、と、き(🕗)まりきつた愚痴が、此(😐)頃出(🦃)かゝつ(🥠)てゐ(🚓)る。本(🏂)當(🍋)(dāng )の(📳)ところ、(🍒)其處の(💯)生(shēng )活も亦いゝも(🔴)の(🏹)ではないが。
母親は(💔)ま(🔠)だ、とぎ(🤳)れ、とぎれにくど/\(🏥)云(yún )つた(🚙)。
「ぢや(🏂)、齋藤(téng )案に從(🔻)ふこと(🚿)にな(🤮)るんですねえ。」(🐊)
初め、源(🛹)吉は、お芳が歸つて(🤺)きたときい(😸)たとき、(🗞)カツ! とした。拳(🕗)(quán )固(gù )をぎり(🏾)/\握りしめ(🚜)ると、「畜生(🎥)ツ!」と(⭕)思つた。一思(🌾)ひにと(🍟)思(sī )つて(⏫)、飛(fē(🤓)i )び出さう(🖐)とさへした。
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