「如何(🍆)に(🌇)も、それは仁(rén )とは云えませぬ。」
1(😚) 子曰(yuē )く、(⏮)詩(📹)三百(🚐)、一(🥂)(yī )言(📫)以(🔛)て之(zhī )を蔽(bì )う。曰く、思(🎠)い邪(よ(😓)こし(㊗)ま)なしと。(爲政篇(🧙))
「しかし(🎺)、(🈶)そんな意(yì )味なら(🍵)、今更先生(shē(💃)ng )に(🍽)云(yú(😠)n )わ(🔴)れな(⬛)くても、孟懿(yì )子もわ(📷)かっ(🔻)ていられるでし(🚂)ょ(🍽)う。もう永いこと礼を学んでいられ(💶)るのですから。」
孔子(📢)は楽長を座につか(🎐)せると、少し居(jū )ず(🙁)ま(♏)い(💭)をくずして云っ(🏦)た。
8 子曰(😝)く、父母に事えて(🛠)は幾諌(🌙)(きかん(😪))す。志の(🦃)従わ(❤)ざるを見ては、又敬(jì(🎯)ng )し(🦒)て違(🤟)わず、労(lá(⏯)o )し(🔶)て怨みずと。(里仁(👃)篇(🤦)(piān ))
彼が(🧒)、(🤼)こ(🚧)んなに(🥁)惨(cǎn )め(🍽)な失(shī(🛂) )敗(❄)をく(😂)り(🚟)か(👋)えすようになった(😞)のは、不思(sī )議(👂)(yì )にも、孔子が司(🔝)空の職(🗿)を(👤)奉じて、(😖)彼の上に坐るようにな(💫)ってからのこと(🏨)である。孔子は、これまでの司空とちがって、非常な(🦊)部下(😆)思(🆚)い(🔱)で、めったに怒った顔を見(🏵)せた(😘)こともないのだが、どういうもの(📖)か、(🐎)い(🧑)ざ奏(zò(🏯)u )楽(lè )となると、楽長(😬)の手がに(🅿)ぶ(🍌)ってしまう。む(👼)ろん孔子は、音(yīn )楽(lè )の道にずい(🎡)ぶん深(shēn )くはいって(💕)いる(😃)人(rén )だから、楽長としても、彼(🎶)を甘く見る(🎁)わけには行かな(❔)い。しかし、そのために手が(🍁)固くなるのだとは、楽(lè )長(🏘)(zhǎ(🎸)ng )自身も考(kǎ(🎍)o )えて(➿)いない。
孔子(😫)(zǐ )は(🍞)答をう(📋)ながした。しかし樊遅はも(🤧)う一度(🏀)「はあ。」と答え(🏰)るより(❕)仕方が(🖊)な(🔈)か(💴)った。
(違わな(🎈)い、違わない、(🐪)――何のことだろう。)
2(😰) 子曰(yuē )く、吾(wú )甞て終(zhōng )日食(🐽)わず、終(zhōng )夜寝ねず(🙏)、以て思う。益(🏮)無し(🐅)。学ぶに如かざ(💽)るなりと。(衛靈(🐼)公(gōng )篇)(🏢)
(🔛)だが、やはりわ(💟)か(🍈)らな(📤)かっ(🌿)た。で、彼(🐔)は、孝に関す(🏧)る、(🐃)ありとあらゆ(🍧)る孔子の教(⛪)えを、一と(🌔)おり(🤜)胸の中でく(💏)り(⏲)かえして見(jiàn )た。
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