○ こうい(🏚)う言葉の(🤺)深刻(kè )さがわ(🐟)か(🚢)らな(📲)いと(😝)、(🆖)論語の妙(miào )味はわか(🥝)らない。
「禹は王者とし(🔣)て完全(🚇)無欠だ。自分の飲食をうすくしてあ(🤨)つ(🌌)く農耕の神(💌)を(😒)祭り、自分の衣服(🍯)を(💪)粗(🍦)末にして祭(jì )服(fú )を美(měi )しくし、自(zì )分の宮(gōng )室を質素(📂)にして(🛩)灌漑(💵)(gài )水路に(🦇)力を(🔝)つくした。禹(yǔ(🎯) )は王者として完(🖇)(wán )全(👻)無欠だ。」
色(🥗)(sè(🏣) )よく招く。
○ 以(🏩)上(shà(🤛)ng )の三章(zhāng )、偶(🏘)然か、論語の編(💏)纂者に意あつてか(🔧)、孔子(zǐ )の門人中(🖥)最も目(mù(🌸) )立(lì )つている顔渕(🔽)と子路(🌘)と子(zǐ )貢(⏪)の三人(🧒)をつぎ(🗼)つぎ(😣)に(🔝)とらえ来つて、(😗)その面目を躍(yuè )如(rú )たらしめ(🧚)ている。こ(✴)の三章を読(dú )むだけ(🚓)でも、すで(🥘)に孔門の状況(🖨)が生き生(📕)(shē(🕜)ng )きとうかがわれるではないか。
「(🚣)君子は気持がい(😔)つ(🔫)も平和でのびのび(🎡)としている。小人はいつも(🌾)びく(😂)びくして何(hé(🚚) )か(🤵)にお(🕋)び(😗)えている。」
「(❓)社会(🗺)秩序の破壊(🐔)は、(🚫)勇(🏴)を好(💹)んで貧に苦しむ者によってひき(🌗)起されがちなものである。し(💟)かしまた、道にはずれた人を(🚷)憎み過ぎるこ(🏈)とによ(🏠)ってひき(💳)起(qǐ )されることも(💁)、忘れてはならない。」
○ (♏)両端==首尾(wěi )、本末、上下、大小、(🆑)軽(🌛)重(chó(🗺)ng )、精粗、(🛄)等々を意(yì )味す(👏)るが、要する(🤗)に委(wěi )曲(🤵)を(🔡)つくし、懇(kěn )切丁寧に(🌽)教え(❣)るとい(🐾)う(🥢)ことを形容(🏋)(róng )して「両端を(🕳)たたく(📆)」(🏫)といつたのである。
「君子は気持がいつも平和でのびのび(💩)と(✈)している。小(xiǎo )人はいつもび(🍉)くびくして(🏠)何かにおび(🧠)えている。」
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