○ 舜は堯帝に位をゆ(🔝)ずられた聖(⏬)天子。禹(🤒)(yǔ(📳) )は舜(🌲)帝に位をゆ(❌)ずられ、(📉)夏朝の祖とな(🔛)つ(✊)た聖王。共に無(🌫)為にして化す(🍃)るほ(🏾)どの有(🦍)徳の人(rén )であつた。
一一(🦁)(二一(yī )六)
「昭(zhāo )公しょ(🏢)うこうは礼(🍾)を(🎨)知っ(👆)ておられ(😃)ましょうか(🦈)。」
こ(🗳)ころまど(😰)わず、
「(📦)し(🐭)かし、(🐳)わず(🧐)かの(✈)人材(cái )でも、その有(👏)(yǒu )る無(🥀)しでは大(dà )変なち(😛)がい(🙋)であ(🤼)る。周の文(🕛)王(wáng )は天下を三分してそ(🈷)の二を支(👒)(zhī )配下におさめていられたが、(📁)それでも殷(yīn )に臣(chén )事して秩序(🍤)を(🧔)や(🚍)ぶら(🗜)れ(😡)なかった。文王時代の周の徳は至徳というべきで(➗)あろう。」
先(xiān )師(🏘)のご病(bìng )気(💳)(qì )が重かった。子路(🌲)が(✒)病(🗡)気平癒のお祷(🐅)りをしたいとお願い(⛪)した。す(🕚)ると(🍖)先師(🌊)が(🔞)い(🦍)われた。―(🦆)―
「昭公しょうこうは礼(🎪)(lǐ )を知ってお(🤖)ら(⛵)れまし(🎽)ょうか。」
「(🏯)やぶれ(⛺)た綿(⏭)入を着て、上(🛵)等の毛皮(☕)を着(🎬)(zhe )ている者(zhě )と並んでいても(🎈)、平(píng )気(qì )でいられるのは(🏊)由ゆ(🈲)うだ(🕘)ろうか。詩経(💴)に、
九(一(yī )九三)
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