「そ(🚍)うです、も(🦂)う一(🙄)月(⚓)ばかり。」
が、(✊)し(🐒)ばらくし(⏯)て実之助の面前(📕)へと、洞(📰)門から出てきた(💦)一人の乞食僧があっ(🏰)た。それ(🕘)は、出(chū(🕰) )てくるというよ(🧠)りも、蟇がま(🍯)のごとく這(zhè )い出てきたという(🏩)方(🏛)が、適当(🎯)であった。それは、人間という(🎋)より(🍒)も、(🏪)むしろ、人間の残骸(🌯)(hái )というべきであった。肉ことごとく落ちて骨(⛪)あらわれ、脚(🏟)(jiǎo )の関(🔐)節(jiē )以(yǐ )下はと(🥪)ころどこ(💋)ろた(💣)だ(🕡)れ(🌾)て、長く正視(shì )するに(😰)堪えな(❄)かっ(🎴)た。破(pò )れた(🔍)法衣によっ(📒)て、僧形(xí(🃏)ng )とは知(zhī )れ(🌮)るものの(🚄)、頭髪は長(🏵)く伸びて(😃)皺(zhòu )だらけの(🔷)額をおおっていた。老僧(sēng )は、灰色をなした目をしばたた(💁)きなが(♐)ら(🥔)、実之助を見上げて、(🕷)
信一郎は、そう考え(⏹)ると(💿)、(📈)結果の(💜)上(shàng )か(🐻)らは(🎮)、自分が(🖥)助かるための(👜)犠(📟)(xī(🎡) )牲に(🧞)なったよ(🐋)うな、青(qīng )年(😭)のい(🛑)たましい姿を、一層(céng )あわれまずに(🤗)は(🌀)いられな(🚙)かった。
「実之助様、いざお(🍴)切り(🚨)なされ(♋)い。お(👳)き(🈶)き及び(🧗)もなさ(💊)れたろうが(♟)、これは了海め(💨)が(🔁)、罪亡し(🎍)に掘り穿(chuā(🍼)n )とうと存じた(🆔)洞門で(🕙)ござ(🍥)るが、十(shí )九年の歳月を費(fèi )やして、九分までは(♐)竣(🍸)(jun4 )工いたした(🀄)。了海、身を果(💵)(guǒ )つとも、も(🦂)はや年を重(🖲)ねず(💱)して成(chéng )り申(🖇)そう。御身の手にか(🕖)かり、この洞門の入口(⤵)に(💗)血を流(liú )し(🤘)て人(rén )柱(🏍)(zhù(🐎) )となり(🛋)申さ(😴)ば、はや(💍)思い残(🚇)すこともご(👑)ざりませぬ」(🍀)と、い(📁)いなが(😎)ら、彼は(⛺)見え(🚟)ぬ目(🥈)をし(🥣)ばたたいたのである。
彼ら(🏜)は(🧝)、(🏟)再び驚(jīng )異の目(mù(💓) )を見開(kāi )いた(🚦)。彼(bǐ )らは、過(guò )去の無知(zhī )を恥(chǐ )じた(👻)。市(🆑)九郎(🏇)に(👘)対する尊(🥣)(zūn )崇の(😣)心(xīn )は、(📍)再び彼らの心(🚍)に(🎱)復活した(⏺)。やがて、寄進(jìn )された(🥋)十(🖊)人(rén )に近(jìn )い(🍼)石工の槌(chuí )の音が、(📸)再(zài )び市(shì(💽) )九郎(láng )の(🤳)それ(🌀)に和した。
福岡の城(😍)下から中津(🧤)の(🎤)城(🍴)下に移った彼(bǐ )は、(🔣)二(💕)月(Ⓜ)に入った(🎦)一(yī )日、宇(🌏)(yǔ )佐八(🈯)(bā )幡宮に賽さいして、本懐の一日も早(🚔)く達せられんこ(🍳)と(⏩)を祈(🕦)念した。実之助は(🀄)、参(cā(🍧)n )拝(bài )を終えてから境(jìng )内の茶店に憩(🚺)うた。その時に、ふと彼(🌨)はそばの百(📴)姓(xìng )体(tǐ(🧐) )ていの男(nán )が、居合せ(🏩)た参詣客に、
「三保(🚥)と云いえ(🍍)ば、三保(bǎ(🦗)o )の松(😉)原で(🏷)すか(⌚)。」
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