日本《はじめて の 真性 中出し 木下 あずみ》2行目ライン
はじめて の 真性 中出し 木下 あずみあらすじ
「孔先生はすばらしい(😹)先生だ(🖋)。博学で何ご(⚾)と(🌁)にも通じてお出でなので(📟)、これという特長が目(🎅)(mù )立たず、そのために(🛑)、(🎎)却っ(🎙)て有名(míng )に(🔭)おなり(🤰)に(🛒)な(🛍)る(🍃)ことが(🧓)ない(📍)。」
「私の足を出(🐗)し(🎍)て見るが(🚗)いい。私(🏼)の手を出し(⭕)て見(🤗)るがいい。詩経(jīng )に、
深(shēn )渕ふか(🌹)ぶちにの(🎺)ぞむ(✨)ご(📵)と、
「先生の徳(dé )は(🛰)高山のようなも(⏱)のだ。仰げば仰ぐほど高い。先(xiān )生の信(🛋)念は金(jīn )石(🦖)(shí )のよう(🤗)なものだ。鑚(🐨)きれば鑚(㊗)き(🍃)るほ(🥑)ど堅い(🔹)。捕(bǔ(🍯) )捉し(♿)がたいの(🏜)は先生の高(🦂)遠な道(dào )だ。前(🖼)にあるかと思(sī )う(🈁)と、たちまち後ろにあ(🧚)る(🕎)。先(😞)生は順序(xù )を立てて、(🌍)一歩一歩とわ(🕦)れ(🤑)われを導き、われわれの知識(shí )をひろめるには各(🔂)(gè )種の典籍、文(wén )物(🦇)制(🍯)度を以(👝)(yǐ )てせられ(⏰)、(🕐)われわ(🐽)れの行(💚)動(dòng )を規制(⏭)するには礼を以てせられる。私(🏈)はそのご指導の精妙さに魅せられて(📽)、やめようと(👋)して(🥖)もやめることが出来(lá(🐡)i )ず、今(jīn )日まで(🕙)私の才能のかぎりをつくし(🛒)て(💂)努力して来(🥑)(lái )た。そして今(🐁)(jīn )では、(🤫)ど(🍥)うなり先生(shēng )の道の本(🕵)体(tǐ )をはっきり眼(yǎn )の前に見るこ(🔍)とが出来るような気がする。しか(🍙)し、いざそれに追(🚙)い(💥)ついて(🌶)捉えようとすると(📄)、やはり(🔻)どうにもならな(👜)い。」
○ 周(🕝)公＝＝すで(⚫)に前(qián )にも(🛄)述べたよ(🕺)う(🖼)に、周(🌲)公(📶)(gō(🧑)ng )は(🔃)武(wǔ(✳) )王をた(⛎)すけて周室八百(🙍)年の基(jī(🆚) )礎を(🗣)定めた人(🥧)であ(🏬)るが、その人となりは極めて謙虚(xū )で、(⚡)「吐哺握髪(fā(🐮) )」(🦉)という言(🥁)葉で有名なよ(🌡)うに、食(🙊)事や(👛)、結(🧚)髪の最(😳)中(zhōng )でも天(🌗)下の(💻)士を迎(🤫)えて、その(🧘)建言忠告(📲)に(📠)耳を傾けた(🥤)人である(📱)。
「文王(wáng )がな(🎁)くな(👭)られた後、文(wén )とい(🌯)う言(yán )葉の内容をなす古(gǔ )聖の道は、天意によっ(🛌)てこの私に継承(🎢)されているでは(🐀)ないか。もしその文をほろぼ(🏗)そう(🥀)とするのが天(tiā(🎋)n )意(yì(🍮) )で(❗)あるな(⛩)らば、何で、(📦)後(🤮)(hò(🕚)u )の(💓)世(🤫)に生れ(🍓)たこの私(sī )に(🔐)、文に親しむ機会(huì )が与えられ(👥)よ(🚯)う(🧔)。文を(⏲)ほろぼすまいというのが(🥋)天意(🖐)で(🌱)あるかぎり、匡の(🏈)人(rén )たちが、い(✖)ったい私(🐫)に対(🧖)し(😞)て何が(💏)出来る(🧐)というのだ。」
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