本篇に(😡)は古聖(📪)賢の(📓)政治道を(🚣)説いたものが多い。なお、孔(kǒng )子(zǐ(📗) )の言葉のほか(📊)に、(🦔)曾子の(㊙)言(yán )葉(💊)が多(duō )数(🎧)(shù )集(jí )録(lù )されて(🔄)おり、しかも目(🎪)立(📴)つてい(🕒)る。
「人材(💦)は得が(😅)たいという(🎻)言(👩)葉があるが、(🎤)それは真実だ。唐とう・虞ぐの(🛵)時代(🌸)を(📿)のぞ(🎅)いて、(❔)それ以後(hòu )では、周が最も人材に(🚁)富(🈹)んだ時代であるが、それで(🚰)も十人に過ぎ(🏋)ず、しか(🎃)も(🚒)そ(🔷)の十人の中(😿)(zhōng )一人は婦(🗡)人(😨)で(🔔)、男子の賢(xián )臣は僅(jǐn )か(🧕)に九人にすぎな(🆓)かった。」
三五(wǔ )(一八(bā )二(🛢))
「(📷)私は、君(jun1 )子とい(🙀)うも(🌙)の(🔛)は仲間ぼ(🌊)めはしな(🚘)いものだと聞いていますが、やは(💻)り君(jun1 )子にもそれがあり(🤖)ま(🐸)しょうか。と申(shēn )しま(🧙)すのは、昭(zhāo )公は呉ご(🏀)から妃きさき(📧)を迎(yíng )えられ、(🚶)そ(🅱)の方が(🚹)ご(👖)自分と(👠)同(tóng )性なた(🔄)め(📬)に、ごまかして呉孟子ごもうし(🔜)と(🤳)呼(💋)んでおられるの(🐤)です。もしそれでも昭(zhāo )公が礼(lǐ )を知っ(🦉)た方だとい(🥗)えますなら、世(shì )の(🖲)中に誰か(⛪)礼を知ら(😉)ないものがありましょう。」
○(🐼) 図==(🅰)八卦の図(と)。大(💸)古伏羲(ふくぎ(🌐))の時(🎭)代に(💃)黄河から竜馬(🍶)が図(🔪)を負つて(😏)出た。伏羲はこ(💛)れに八卦を画(➰)し(🚌)たと伝えられ(🐈)て(💑)いる。
○ 乱(luà(👛)n )臣(🎡)(原文)==この語は現(🎽)在普(🦂)通に用いられ(🤮)ている意(🔉)味(😰)(wèi )と全(quán )く反対(duì )に、(🏿)乱を防(🚹)止(zhǐ )し、乱を治め(💱)る臣(chén )という意(🌼)味に用いられている(🎊)。
○ (✡)四(sì )十づら、五十(🈺)づらをさげ、先輩(🖍)顔をして孔子(🛫)の前に(💸)並んでいた(㊗)門人(rén )たちは、どんな顔(🛣)を(👋)し(🔣)た(🧑)で(😭)あ(🙍)ろ(📯)う。
一(📘)二(🤼)(二一(yī )七(✋))
(🤭)先師に絶無といえるもの(📇)が(💡)四つあ(📺)った。それは(⏸)、独善、執(😣)着、固陋、(☕)利己(jǐ )である。
○ 誄(📏)=(🙂)=死(sǐ )者を哀(🛑)し(🦉)んでその徳行を述べ、その霊前に(⛲)献ぐ(🍯)る言(🐽)(yán )葉。
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