日本《オナニー 同棲》2行目ライン
オナニー 同棲あらすじ
七 わらび(😎)と竹(zhú )の子(🥄)(zǐ )
お友だちはみんな若か(🔣)った(🕺)ころの(👐)ことを思い(📲)ますと、(🏼)わたしと、同い年のもの(🎣)もありませんでしたが、一(yī )番(fān )年上でも四つちが(🚶)い(🕗)ぐらい(🤠)で、あるものは三つ上(shà(🥞)ng )、あ(🔼)るものは二(è(🎅)r )つ(💠)上、中(zhōng )にはわたしよ(🛫)り(🦈)も年下のものもありました。
そこまで行き(🖇)ますと、ち(🙀)ょうちんをつ(🀄)けて出(chū )迎えてくれる人(🛰)に会(huì )いました。声(🍗)を(🔼)かけ(📕)て(⏮)み(🛏)ると、以前(👾)(qián )にわ(㊙)が家へ出入りをしていた男の一人です。そして、わ(🅿)たし(🔗)の荷物(wù )を持とうと言ってく(👿)れるのです。もともとわが家の(🌌)先祖(zǔ )はこの地方のため(📶)に働いた人たち(😀)で、村も先祖(zǔ )が(👶)開き、(😖)寺(sì )も(😎)先祖が建てた(🚑)というくらいですから、(💭)そ(🧑)ういう古くからの気風(💧)(fē(😈)ng )が伝わ(🈵)っていて、なんにも(🐲)土地のために尽くし(🙃)たことのない(🧔)一(💱)書生(🥔)まで(📷)がこんな出迎(✝)えを受けること(🍴)さえ(🗂)自分に(👋)は過(guò(✋) )ぎたこ(⏸)とのように思(sī )いま(🥈)し(🚷)た(🈂)。わたしは足を(🙋)ふるさとに踏(🐍)み(⚫)入(rù(📇) )れ(💆)たばかり(📖)で、まだ(🐪)そんな父の時代(dài )というものが根深く(➖)残って(😁)い(㊙)ることをも(💩)思いました。
竹の子(zǐ(🎂) )がわら(🍋)び(📳)に(🐂)言うには、(📍)どうして(📂)お前さ(🧜)ん(🥪)たち(✂)はそんなに皆、首(🏨)をかし(🌌)げながら(🥪)出てくる(🚇)のか。わたし(📪)をごらん、(🎻)このとおり(⛹)わ(🎵)たし(👌)はひと息に(🛺)延(💡)びて行(háng )きます。なるべ(😁)くまっすぐに、そ(🤭)れがわたしたちの親竹(💟)から教え(🤷)られた(➕)こ(⛰)とです(🎎)。
わたしがこの人を(🗾)知ったの(💡)は、その(🛫)くつ屋さんの時(shí )代からですが、それからも岩代(dài )いわしろの国黒(🚶)森くろもりというと(🎤)ころの鉱(kuàng )山(shān )の(🤶)監(👶)督(🐇)になり、(🚹)次に株(zhū(👶) )式所の仲(🦑)買(🐣)な(💮)か(🔠)が(😦)い(🈂)番頭ともなりました。石蝋せきろうの製造(🚶)職工ともなった(🔼)し、針商は(🏨)り(👢)しょうと(🗃)もなったしそれ(🈹)から横浜(bāng )へ行(háng )きまし(📻)た。そのす(🕠)こし前(💏)ですけれ(🧦)ど、電池(📹)製(🐚)造(🚅)(zào )の助手と(🚾)もなりました(✔)。ふたたびま(🎷)た針(🐊)の商人と(🤧)なって、店(diàn )をやめてか(🥌)ら、こん(🍞)どは何にな(🦇)っ(🏬)たかと言(yán )い(🏝)ま(📈)すに(🚠)、まあ、それも一つの(🚠)何でし(🕡)た――煮(zhǔ )染商にし(💃)めしょうと(🚇)なりま(🌯)した(🦄)。
わたしは姉(zǐ(🌚) )の家(😓)(jiā )の(🛹)入口ばかり皆さん(💱)にお話(🕸)し(🛰)し(🚚)て、まだ奥のほ(🔔)うをお(💝)目(👚)にかけなかった(🚁)。この高瀬の家では(🔥)、先祖の中(🕸)(zhōng )に(🤾)橘翁(🍥)きつおうさまという人があり(🤥)まして、毎(mě(🏎)i )年の忌日にはか(🍾)なら(👠)ず(📫)その人の(🎚)画像(xiàng )の(😏)掛(🌩)物を取り(💀)出(chū )し、それを奥の(🖼)床(🌅)の間(jiān )の壁に掛け、その人(🍕)の(🥛)好物(wù )であ(🦌)ったというくりめしを供えるとか(🧠)。こ(🎈)の(🤬)橘翁さまが高(🔍)瀬(📈)(lài )の家に(Ⓜ)伝わった薬(🔍)を造(zào )りはじ(🥩)め(🚐)た人で(🏤)す。
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