日本《時間 停止 漫画 エロ》2行目ライン
時間 停止 漫画 エロあらすじ
○ (🥒)聖人(rén )・君子・善人(ré(🤪)n )＝＝孔子(💥)のいう聖人・君(💦)子は常に政治(🎟)(zhì(🌛) )とい(💂)うこ(🌎)とと関係があ(🍧)る(🗂)。現に政治(🌮)の任(👏)(rèn )に当(dāng )つていると否(👧)とにかかわら(🐨)ず(🥊)、完全無(🍂)欠な(🏈)徳と、自由(yóu )無(wú )碍な為政能(néng )力をもつた人(ré(🏌)n )が「聖人」であり、それ(🕯)ほどでは(🔤)なくとも、理(💈)想(😦)と識見(jiàn )とを(🚔)持(chí )ち、(📥)常に修(🥍)徳にいそしんで(🛋)為政(zhèng )家として恥(💜)かしくない(⛲)人(👏)、少く(🏼)とも政治に志(🏵)して修(💋)(xiū )養を(💦)つんでいる人、そ(📩)う(🔇)いう人(👣)が「君(🈁)子」なのである。これに反(😽)し(🛩)て、「善人」は必(🚿)(bì )ずしも政治(🥒)(zhì )と(🌘)関(wān )係はな(🌾)い(🌑)。人間(jiān )として諸徳のそなわつた人という程度の意味で用(yòng )いられている(🎳)。
つつしむこころ(😣)。
「堯帝の君徳は(✌)何(🚕)と大きく、何(hé(😙) )と(🌿)荘厳(📅)(yán )な(😌)こと(👮)であろう。世(🗽)に真に偉大なも(🕋)のは(🍝)天のみで(✅)あるが、ひとり堯帝は天とそ(🍮)の偉(wěi )大(🚁)(dà )さを共(❇)にしている。その徳の広大(dà )無(😨)辺(🌔)(fǎn )さは何(hé )と(🔴)形(🎭)容してよ(👅)いかわから(🔈)ない。人(rén )はた(🛂)だその功(🌕)業の荘厳さ(🗽)と文物(🍜)制度(♈)の燦然(📮)たるとに眼を(🏤)見はるの(🕘)みである。」(🍳)
「せっかく道を求(🚌)めて(💻)やって来たのだから、(⏲)喜ん(🙁)で迎(yíng )えてやって(🅰)、退かな(🈳)いよう(🤳)にし(📮)てやりたいも(🎄)のだ。お前たちのよう(🔠)に、そ(🍧)うむごいこ(🔻)とをいうもので(🎉)はない。いったい、人(👽)(ré(⏮)n )が自分の(🕥)身(shēn )を清くしよう(📂)と思って一(yī(🍳) )歩(bù )前進して来た(😶)ら(🍣)、その(👰)清くし(🐊)よ(🎈)うとする気持を汲(🌐)んでやれ(🎿)ばいい(🌽)ので、過(guò )去のこ(🎏)と(🤹)を(🧕)いつまでも気にする(🚕)必要(⏺)(yào )は(😰)ない(⛓)のだ。」(💢)
「安んじて幼君の補(🎹)佐(zuǒ )を(⛰)頼(👓)み(👻)、国政(zhèng )を任(rè(🚰)n )せることが(😙)出来、重大事(🚌)に(🤩)臨んで断じて節操(cāo )を曲げない人、かような人を君子人(📆)というのであろう(🥎)か。正にかような人(ré(🏚)n )をこそ(🚎)君(🚉)(jun1 )子人(rén )というべ(💪)きであろう。」
○(🕎) 囘＝＝門人顔囘（顔渕(🅾)）
顔(🎧)渕がため(🕢)息(🛠)(xī )をつ(🌁)き(🛡)ながら讃(zà(🐪)n )歎(tàn )していった。―(🗃)―
先(🕍)師は、温(🔆)(wēn )かで、し(❤)かも(🏘)きびしい(🛏)方(🥄)であ(📠)っ(🤕)た(🤯)。威(💄)厳(🏒)が(🏼)あって(😎)、しか(🏂)もお(👁)そろしくない方(fā(🐹)ng )で(🤱)あっ(🚉)た。うやうやしくて(🤼)、しかも安らかな方であった。
○ (🍑)子路は孔子がかつ(🏗)て大(dà )夫(🔞)の職に(🚁)あつたので(🖲)、それ(📘)にふさわしい禮(lǐ(🍢) )をもつて(⛸)葬(zàng )儀を行(🔀)いたか(👔)つた(🦈)のであ(🚘)ろう。師匠思(sī )い(🌼)の、出過(guò )ぎた、しかも病(bìng )中に(🙍)葬式のこ(👹)とまで考(kǎo )えるような先走(zǒu )つ(🍄)た、(🍭)稚気(📒)愛すべき子路の(🔂)性(xìng )格(🔄)と(💨)、(🧖)それに(😓)対する(📊)孔子の烈しい、し(👈)かもし(🧀)み(🏕)じみとした訓戒(😝)と(👅)が(🈳)対照(⏰)されて面(🔘)(miàn )白い。
「売ろ(🔼)うとも、売ろうと(🐢)も。私はよい買手を待(dài )っているの(🙈)だ。」
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