七(一九(🔻)一)
(😣)子貢(🏌)が先師にい(🔇)った。――
○ 聖人(🍣)・君(jun1 )子(zǐ )・(👩)善(🌘)人==孔子のいう聖(🔕)人・君子は常(cháng )に政治ということと関係が(👞)ある。現(xiàn )に(🌺)政(🧔)治(🤓)(zhì )の任に(🛤)当つ(㊙)てい(🛢)ると(🍡)否とにかか(🦍)わ(😃)らず、完全(quán )無欠な徳(🐼)と、自由(yó(🕜)u )無(wú(🧛) )碍な為(wéi )政(📎)能(néng )力をもつた(🍞)人が「(🍚)聖人」であり、そ(❤)れほ(🏈)どではなく(🦅)とも、理想(xiǎng )と識(shí )見とを持(chí(👰) )ち、常に修徳(dé )に(👒)いそ(⛎)しん(🥒)で為政家(⛹)(jiā )とし(🚫)て(🔳)恥(♉)かし(🖊)く(🛅)ない人(rén )、(🚹)少(🔶)くと(🧠)も政(👔)治に志して修養をつんでい(💋)る(⛱)人、(🌔)そ(🦕)う(🚔)いう(🥃)人が「(😫)君子(zǐ )」なのである(🙅)。これに反(🏁)して、「(🎣)善人(🎥)(rén )」は必(bì )ず(🎆)しも政(💣)治と関係はない。人間として諸徳のそなわつた人と(♍)いう程度の意味で用いら(🐰)れて(🐣)いる。
「孔(🥃)先生はすば(🦀)らしい先(xiān )生だ。博(😜)学(🕞)で(📤)何(📧)ごとにも(⚪)通じてお出(📈)でなので、こ(♌)れという特長が目(mù )立(lì )たず、そのた(👂)めに(🌚)、却って有名に(📤)おなりにな(🌨)ることがない。」
曾(🔔)先(🌒)(xiān )生(shēng )がいわれた(😀)。――(🏅)
七(二一二)
三五(一(yī )八二(😊)(è(🚊)r ))
○(🚃) 孔(🛰)子が諸国遍歴を終つ(🛥)て(💯)魯に帰つ(🕊)た(⌛)のは。哀公の十(🚖)一年で、六(liù )十(🍏)(shí )八歳(👪)(suì )の時(shí )であつたが、(🆓)その後は、(🖱)直接政治(🚹)(zhì )の局(💲)にあたることを断念し、専心門(🌦)(mén )人の教育と、詩書禮(👜)楽(lè )の整理とに従事(shì )し(🏽)たので(🚲)ある。
九(一九(🤲)三)
三(🧞)六(🏇)(一八三)
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