3 子夏、孝(xiào )を問う。子曰(🕐)く、(⛳)色(🏵)難し(🕠)。事有(yǒu )るときは弟子其(qí )の労に(🔳)服し、酒(jiǔ )食(🏘)(shí(🙁) )有るときは先生(🤒)に饌(👴)す。曾て是(💱)を(🐉)以て(⌚)孝と爲すか(🚇)と。((🍢)爲政篇)
孔子は、それっきり默々(🎬)として(✝)歩(bù )きつ(🦎)づけた。そして(🕧)ものの半町も(👮)行(háng )っ(🏆)たころ、ふと思(🖖)(sī )い(🍆)出したよう(🍰)にい(🌶)っ(📪)た。
3 (📤)子夏、孝を問(🛣)(wèn )う。子(zǐ )曰(🙆)く、(🤟)色(sè )難し。事有(🌨)ると(🍽)きは弟子其の労(➕)(láo )に服(🐅)し、酒食(shí )有るときは先(xiān )生(😴)に饌す。曾(céng )て(🖼)是を以て孝(🌡)と爲すかと。(爲政篇(piān ))(🎷)
樊(🐷)遅は喜んだ。そ(🏿)れは(🛒)その中(zhōng )に(🦏)、「違わ(🥘)ない」(🖲)という言(🙄)葉が見つかったからである。し(🚴)かし、数秒の後に(📽)は、(🌜)彼の頭(tóu )は却ってその(🛴)た(🗽)めに混(🛎)乱しは(🥃)じ(🚢)めた。とい(🎱)うの(🕢)は、(➿)さっき孔(🚬)子(🎏)のいった(📀)「違(🏵)わ(🐴)ない」と、この(🚧)言葉(🕢)(yè(⭕) )の中(zhōng )の「(🥂)違(🎽)わ(📱)ない(🛢)」とは、まる(👾)で意味がちが(👾)っ(💳)ていそうに思(sī )えたからである。後(🐟)の場合の「違わない」は(🎃)、第一(📐)、父(🥀)母の(😐)存命(mìng )中(🕑)のことである(🚪)。それに、前(qián )後の(🏢)関(wā(🧑)n )係から(🍧)判(pàn )断しても、初(🚹)一念を貫(guàn )け(🔣)とい(🐴)う意味に相違ない。父母を亡(🆖)くした(🕗)あとの「違(🚖)わない(🏘)」ということが(💼)、それと同(🦌)じ意(yì )味(🏧)だとは、どうして(🔌)も(🏠)思えな(👥)い。言葉が同じなだけに、彼はいよいよ判(👅)断に苦しんだ。
「音楽の世界は一(⛏)如(rú )の世(shì )界じ(🥁)ゃ。そこで(🔲)は、いささかの対立意識も許されない。先(🌠)ず一人(rén )々々の楽手(🎡)の心と手と(🕊)楽器とが(🔜)一(🤜)如(🏺)にな(🤓)り、(⛔)楽手と楽(🚺)手(shǒu )とが一如にな(😓)り、更に楽手と聴衆と(🔷)が一如(🏟)(rú )になって、翕如(rú )きゅうじょとして一つの機をねら(🆙)う(💋)。これが未発の音(yīn )楽じゃ。この翕(🥢)如た(🥇)る一如の世界(🔷)が、機(🗯)到って(💿)おのずから振(zhèn )動を始めると(🍥)、純如として(🏺)濁りのな(🦊)い音波が人(⬜)々の耳朶を打つ。その音(yī(📺)n )はただ一つである。ただ一つであるが、そ(🌚)の中には金音もあり(🤚)、石音(🚫)もあり、そ(🚃)れらは厳(yán )に(🌔)独自の音(🎽)色を保って、決(jué )して(🙉)おたがいに殺しあうこ(🐒)とが(♉)ない。※(「激」の「さ(🌎)んずい」に代(🐀)(dà(🌶)i )え(🧛)て「白」、(🐣)第3水準1-88-68)如きょう(🤹)じ(😚)ょと(😢)し(⭐)て独自(🍒)を守り(🌛)つつ、し(🔰)かもただ一(yī )つ(🦐)の流れ(🎢)に合するのじ(🗜)ゃ(💌)。こうして、時間(📽)(jiān )の経過(guò )に(🕵)つ(🏕)れて、高低(🌛)、強(🥦)(qiá(🚎)ng )弱(💃)、緩急(😗)、さま(🕛)ざまの変化を見せるので(🈂)あるが、その間、厘毫りんご(🎦)うの隙もなく(😔)、(👂)繹(🦕)如(🍨)えき(🔀)じょ(🏬)として続いて行く(🧚)。そこに時(😙)間的(de )な一如(🎪)の世(🥝)界(jiè )が(♏)あり、永遠(🙏)(yuǎ(🈹)n )と一瞬(shùn )と(🖨)の一致が見(📮)出(chū )さ(✈)れる(😫)。まことの音(🕖)楽(lè )というものは、(🥂)こ(🅾)うし(🚡)たも(🃏)のじ(🥕)ゃ。聴(tīng )くとか聴(🏟)かせるとかの(🦗)世界(📬)(jiè )では(❣)ない。まして(🏾)、自分の腕と他(📚)人の(📐)腕を比(bǐ )べたり、音楽の(👢)わかる者とわからぬ者(😩)と(🚱)を差別したりするよう(🏎)な世界(🚝)と(🙋)は、似ても似つかぬ(🌯)世(😇)界(jiè )なのじゃ。」
彼(bǐ(📒) )は、(🔞)そう答(👒)え(🏂)ておいて、これまで門人(ré(🌦)n )たちが孝道(💌)(dào )につ(🕞)いて訊(xù(📏)n )ねた(😹)時(🌥)の孔(🌛)子(👐)の教えを、(🤲)彼の(🔭)記(👲)憶の(🧀)中か(🎌)らさ(🥐)が(😠)して見た。先ず思い(🐡)出されたの(♊)は(🍎)、孟懿(🌤)子の息子の孟(mèng )武伯の問に(💡)対(♍)する答えであった。
門人たちは、(📇)孔子(🌏)が犠(✉)牲を(🚋)探すために、今(jīn )日自分た(🚰)ちを郊(jiāo )外に連(lián )れ出した(🏥)のだ(🏼)と思(🔲)った。で(⛵)彼等(děng )は元(🛄)気よく合槌(chuí )をうち出した。
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