が源(⭐)吉は(💌)、母(🥀)親の、それをきい(🥎)て(🐰)ゐるうちに、(✉)自分でお(🐟)芳を(🗂)憎んでゐるのか、あ(💠)はれん(🎭)でゐるのか分(fèn )らない氣持(chí )に(👟)な(🏂)つた。げつそり(🐺)頬のこけた(🎱)お芳が郵(🎸)便(bià(😧)n )配達を入口(kǒu )に(🤢)立(lì )つ(🍿)て待つてゐる恰好が、(🐮)源吉には見えると思つた(🍽)。弱々しい、(🔌)考へ込んで(🚼)ゐる眼が、どうしても離(lí )れない。大き(🙍)な腹を(🌞)して、(😑)―(🍇)―だが、そこへ來る(👩)と、源吉は頭を(🔆)振(zhèn )るやうにし(🎟)て、眼をじつと(🏮)つぶつた。胸(🐇)(xiōng )が變に、ドキついてきて、彼には苦しく(🥨)てたまら(✅)な(🍌)かつた。
「(🥑)馬(🗻)鹿(lù(📘) )だなあ」と云つて笑つた。「俺なア、俺アの(🚎)畑が(🐐)可(📼)愛めんこくてよ。可愛く(🌋)て。畑、風(🚣)邪かぜで(😐)もひかなえ(🍸)かと思(🤗)(sī )つ(📇)てな。」(🥇)
「(💉)まあ、さうしなけアなんねえべ。」と、そん(🎚)な事(shì )になつた。
「(🎺)ホラ、校長(🏏)さ(👏)んがお(🆎)い(🏜)でになつてるど。」
「ホラ、校(xiào )長先生!」(🔭)母(mǔ(🌳) )がどな(🎟)つた。
すると、お芳の父は(🗞)落着(🙊)きな(🔻)く、うや(🍲)むやにして、頭を(🎛)自分の手で(👷)押へて振りな(🌳)がら(👍)、歸つて(🖲)行つた(🏸)。「俺(😖)(ǎ(🧐)n )ア(😙)は、もう(🚭)どうもかもは(👤)ア分わ(🚤)か(🤽)なくな(😟)つたんし。」……(💝)
(🎴)次(cì )は、(🛹)四十位(wèi )の百姓で、壇に上(🐷)ると(📩)、いき(🔻)なり(🌍)手をふり(⛪)※(「廴+囘」、第4水準(zhǔn )2-12-11)は(😝)しながら、(📭)醉(♌)つた眼(yǎn )を皆(jiē )の(🚇)方へすえ(🀄)て「俺達(dá(🌹) )は……」とか「そこで以て、故(gù )に……」(😶)とか「そして須く(🍷)……」(🤟)「しなけれ(🍘)ばならないんであります(😅)。」そ(♎)んなこ(🈚)とば(👬)か(🔏)り云つた。ぐでん(🙋)/\に醉(👚)拂つてゐた。皆(🍕)が(👪)笑(🍔)(xià(🐹)o )つ(♎)た。誰(shuí )か(🈶)ゞ(🎏)、そん(🚨)な奴は下(🧒)(xià )ろせ、と(🥀)か、下り(🍌)ろとか叫(🥎)ん(🦌)だ(❇)。そ(🌵)の(🔪)百姓は、臺(🌿)(tái )の上で見得を切つてみせると、身體を(🚷)フラつかせながら壇を下(🔕)りた。も(🔤)と旅役者に(⛱)入(🛸)つてゐたことがある男で、(❌)醉拂ふと、(🛫)昔の型物の眞似(sì )をするので、皆ん(🏒)な(🚛)知つてゐた。
母(🏌)親はまだ(🆗)、(💆)とぎれ、とぎれにくど(🏋)/(〽)\云(yún )つた。
(🍔)源吉はそれをきくと、溜(🏈)めて(🛀)ゐた息(xī )を大きくゆ(📦)る(💊)くは(👑)いて(🌁)、それから(🌨)又横(👅)(héng )を向(🐆)いてだま(🎣)つた。
「あの腹(🌺)の(💩)子(🐤)んしな。」と(🦑)云つた。
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