「君(🔵)のま(🐮)じめ(🏔)な(🀄)常識(shí )が(🕵)それを許(🏪)さないだろう(🏐)。」(😲)
(🎖)飯島は、そう言(🈹)う(🕉)と、いかにもあわてたように、あたふたと廊下(👻)に足音をたて(❔)て(🏳)去(⏲)った(✈)。
次郎(🖋)(láng )は、思(⏭)(sī )いきりドアをあけ、
(👃)とあ(🏆)いさつして、大河(🍤)に(⛴)近づいた。
次郎が、(🗯)寒そうに肩か(🎓)たをすく(📴)めなが(🕓)ら(🚟)、言う(🐨)と、
「君(🔸)自身はどう(✝)思う?(😏) (🔦)私の意(yì(🎥) )見(➖)より、まず君自身の意見からききたいね。」(🍨)
「ぼく……(🐗)もっと……考え(🎌)てみます。」
(⏲)そ(🥅)んなはずはない!
道江(🚬)という一女(🥉)性(xìng )が、間(jiān )も(🤤)なく(🈹)、自分の目(⏹)(mù(🧖) )のまえに現わ(♎)れ(♎)るとい(🥅)う小さなで(🖐)きことの予想(xiǎng )、――(😉)大きな人間社(shè )会の運(yùn )行うんこうの中では、まったくどうでもいいよ(🆓)う(🐈)な、(🌒)そうした小さ(🐭)なできごとの予想(xiǎ(🏵)ng )よそ(🌫)うが、ど(💯)うし(📐)てこれ(📍)ほどまでに自分をまごつかせ、(🦌)自分の不(🗳)断の心の(🐻)修練(🤒)を無力にす(💯)るのか(🛴)。どうして、現在友(🚳)愛塾(shú(🎨) )にお(🚱)おいか(⬆)ぶさっ(📗)ている深(👒)刻(😎)な問題以(🚲)(yǐ )上(Ⓜ)に、自分(fèn )の心をなやますのか。女性と(🤫)は、恋愛れんあいとは、い(🕴)った(👾)い何だろう(🚍)。そ(🤺)れは、これ(🙄)ま(🌦)で自分が(📬)考(🚚)えて来(lái )た人間生活(huó )の(📧)秩序とは、(💊)全(🎵)く次元(🤵)のちがっ(🎋)た(🤺)秩序(😘)に(😖)属する(😹)もの(🥀)だろうか。
道江と(🍼)いう一(⛷)女(💬)性が、間もな(🎠)く、(😐)自(🌲)分の(🦓)目のまえに現(🏾)われるという小さなできことの(🔔)予想、―(🤚)―(🈹)大き(📹)な人間社(shè )会の運(yù(🥠)n )行(🛍)う(📴)んこうの中では(🔁)、ま(🗞)った(🥅)くどうで(🔙)もいいような、そうした小さな(🌰)できご(🌰)との予想よそうが、ど(🎍)うしてこれ(🚚)ほどまでに(🏷)自分をまごつかせ、(🌙)自分(🤧)の不断の心の修(⛄)練を(🚍)無力に(🔛)するのか。どうして、現在(🤫)(zà(🚁)i )友(yǒu )愛塾におおい(🥊)か(🕤)ぶさっている深(🥉)刻(🏽)な(🗨)問題(👮)以上に、自分(fèn )の心をなやますのか。女(nǚ )性と(😬)は(💰)、(🥫)恋愛(ài )れ(📛)ん(🦗)あいとは(♒)、いっ(🌲)たい(⏳)何だろ(😡)う。そ(📪)れは、こ(🌊)れまで自(zì )分が考えて来た人間(jiā(😃)n )生(shēng )活の秩序(🚒)とは、全く次元のち(🔍)がった秩序に属するもの(🏄)だろうか。
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