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A「十銭(💒)です。」

A　だが(🍤)、いったいこう(🙄)云う(🌊)風に暗が(🏖)り(🔙)の中に美を求める傾向が、東洋(📝)人に(🚕)のみ強いのは何故(😿)で(🚤)あろうか。西(🏌)洋にも電気や瓦斯(🐞)ガスや石油(🈯)のなかった(🚚)時代(⛄)があったの(🕌)で(✖)あ(🔘)ろうが、(🕕)寡聞な私(📦)は、彼等に(🐅)蔭(🐣)を喜ぶ性(🔯)癖が(🎡)あるこ(🚬)とを(🌟)知らな(🌺)い(♉)。昔か(🏚)ら日(🍅)本のお化けは脚がないが、西洋のお化けは脚がある代りに(🏝)全身が透(🍆)きとおって(🏰)いる(🔠)と云う。そんな些細な一事でも分るように、われ(👇)／＼の空想(🤔)に(🚳)は常に(📯)漆黒の闇がある(🌈)が、彼(📇)等は幽霊をさえガラ(🍗)スのよ(😔)うに明るくする(🉐)。その(🐤)他日用の(🌥)あらゆる工藝(🐕)品(🌏)において(🍇)、わ(🍙)れ／＼の好む色が闇(🦓)の堆積し(💁)たもの(🍮)なら、彼等の(🔑)好(🦏)むのは太陽(🍓)光線の重なり(📁)合った色(😒)である。銀(🧣)器や銅器でも、われら(🚩)は錆の生ず(📁)るのを(🚶)愛(🛂)する(😟)が(🕶)、彼等は(😹)そう云う(🔶)ものを不(💄)潔(🚜)であり(♊)非衛(🦄)生的である(⏮)として、(🎛)ピカピカ(🍧)に研き立てる。部屋(🏍)の(👥)中もなるべく隈を作らないように、天井や(🔲)周囲の壁を白っぽくす(🚬)る(🐸)。庭を造るにも我等が木深い植え込みを設けれ(📹)ば、彼等(🏒)は(🥫)平ら(🎗)な(📉)芝生を(😬)ひろげる。か(📲)くの(🛴)如(🦉)き(👁)嗜好の相違は何に(🚙)依(🖨)って(🎊)生じたので(🅱)あろうか(🔢)。案ずるにわ(🥈)れ／(📑)＼東洋人は己れ(🦐)の(🎧)置かれ(🤞)た(💚)境遇(🦎)の中に満足を求(😠)め(🆔)、現状に(🦔)甘んじようとする風(🗃)があるので、暗いと云うこ(🗾)とに不平を感ぜず、それは仕(🚽)方の(🍗)ない(📭)も(👿)のとあきらめてしまい(⛅)、光(🚍)線が乏(⏬)しい(💑)なら乏しいなりに、却ってその闇に沈潜し、そ(🛌)の中に自おのずから(🔳)なる(🧕)美を発見す(🧥)る。然るに進取的な西洋人は、常により良き状態(🔉)を願って(🚂)已やまない。蝋燭から(✋)ラ(👠)ンプに(🌥)、ラ(🍦)ン(🐋)プから瓦斯燈に(📠)、瓦斯燈から電燈にと(🖋)、絶(🏺)えず(🐠)明るさを求(🏕)めて行き、僅(🤤)かな蔭をも払い除け(🈷)ようと苦心をする。恐ら(🐐)くそう云(🕕)う気質の相違もある(🐇)ので(🍿)あろ(🎛)うが、(🥗)しか(🐡)し(👬)私(😢)は、皮膚の色の違(⛴)いと云うことも考えてみたい。わ(🧐)れ／＼(❗)とても昔から肌が黒いよりは白い方を貴いとし、美しいともしたこ(🌓)とだけれども、それで(🌚)も白(😁)皙人種の白さとわ(🥦)れ／＼の白さとは(🤐)何処(🆕)か(🛶)違う。一人一人に(😴)接近し(🦎)て見れば、(🙆)西洋(🀄)人より白い日本人があり(👨)、日本(🃏)人(🔹)より(😮)黒い西洋(⚓)人があるようだけれ(🎉)ども、そ(🥟)の白さや黒さの工合が違う。こ(🌪)れは私(🗾)の経験から云うのであるが(㊙)、以前横浜の山手に住んでいて、日(🕖)夕(🎂)居留地の外人等(🌖)と行楽(💲)を共に(🎳)し、彼等の(🍀)出入する宴会場や舞蹈場へ(🧙)遊(🈸)びに行(🎒)っていた(🤭)時分(🏛)、傍(⌛)で見ると彼(⬜)等の白(🛸)さをそう白いとは感じなかったが、(🐲)遠(🕜)くから見る(👧)と(👢)、彼等と日本(🏆)人との差別が、実にはっき(👏)り分るのであった。日本人でも彼等に劣らない夜会服を著つけ、(🌃)彼等より白い皮膚を持(💆)っ(💇)たレディーがいるが、しかし(✍)そう云う婦人が一人でも彼等の中(⏩)に交る(🥐)と、遠く(🕯)から見渡し(🏟)た時にす(🍔)ぐ見(🛐)分(🐅)け(💽)がつく。と云うのは、日本人のはどんなに(🏉)白く(🈚)とも、白(🤧)い中に微か(🍙)な翳かげ(🤪)りがある。そのく(🐲)せそう云う女たち(🦓)は西洋人に負(💴)けないように、背中(🔛)か(🖊)ら(📦)二の腕から腋の下(💌)まで、露(👈)出し(🛑)ている肉(❕)体のあら(😞)ゆる部分(⛴)へ濃(📁)い(🗳)白(📃)粉を塗っているの(🕟)だが、そ(🍚)れで(🐉)い(👩)て(🚢)、や(🔁)っぱり(👏)その皮膚の(🐪)底(🚠)に(👠)澱んでいる暗(🚔)色を(🌻)消すことが(🍉)出(👒)来ない。ちょうど清洌な水の底にあ(📠)る(🔹)汚物が、高(🦗)い所(🖊)から見下ろすと(🎎)よく(🥂)分るように、それが分る(🍊)。殊に指の(👐)股だとか、(🐭)小鼻の周囲だとか、襟頸だとか、背(🌰)筋だとかに、どす黒い、埃の溜ったような隈が(🕺)出来る。ところが西洋(🥈)人の(⏱)方は、表面が濁ってい(🥟)るようでも底が明るく(🦀)透(🚧)きとお(📣)っていて、(👖)体じゅ(🐬)うの何処にもそう云う(🔯)薄汚い蔭がささない。頭の先か(🌉)ら(🏁)指の先まで、交り気がなく(🎄)冴え／(😲)″(🅱)＼と白い。だから彼等の(🤮)集(🎻)会の中へわ(😟)れ／(🌻)＼の一(🐡)人(🔺)が(🌜)這(👇)入(🔕)り込(🌐)むと(🛸)、白紙に一点薄墨のし(🤓)みが出来たようで、われ／＼が見てもその一人が眼障りのように思(👛)われ、あまりい(⏳)ゝ(🏤)気持がしないの(🤯)で(🥌)あ(😡)る。こう(💆)し(🌨)てみると、かつて白皙(🔏)人種(😟)が有色人(🚀)種を(💂)排(🏇)斥した(💜)心(🔵)理が(📷)頷けるのであって(⏳)、白人(🗣)中でも神経質な人間には、(🍒)社交(😫)場裡に(🐜)出来る一(🕑)点のしみ、一人か(🐓)二人の有色人さえが、気にな(🆚)らずにはいなかったので(🌘)あろう(👌)。そう(🈴)云えば、(🔺)今(🍍)日(👄)ではどうか(📋)知らないが(🏏)、昔(🎤)黒人に対する迫(🚵)害(😚)が(❎)最も激し(🔰)かった南北(🧞)戦争(🎽)の時代(🦋)には、彼等(🥡)の(🏉)憎しみと(🛄)蔑みは単に黒(🍞)人のみ(✂)な(🛒)らず(🛵)、黒(🌪)人と白人との混血(📇)児、(🥇)混血児同(👹)士(😜)の混(🥖)血(🍍)児、混血児と白人との(🐵)混血児(🔶)等々にま(🌞)で(🌗)及んだと(🤩)云う。彼等は二分の一混血児(✋)、(🎦)四分の一混(🦑)血(🌀)児、八分の一、十六分の一、三(📓)十二分の一混血児と云う風に、(🤣)僅かな黒(🚷)人の(🏪)血の痕(🏭)跡を(📂)何処までも(🥠)追(🕒)究(🧥)して迫(🌻)害しなけれ(㊙)ば(😱)已まなかった。一見純(🈴)粋の(🦓)白人と異なるところの(🧣)ない、二代も三代も前の(💛)先祖(🐵)に一人の黒人を(💅)有(🍢)す(🍙)るに過ぎない混血児に対し(🍖)ても、彼(🚆)等の執拗な眼は(🧣)、(🔻)ほんの少しばかりの色素がその真っ白な(⚫)肌の中に潜んでいる(🌑)の(🔡)を見(😔)逃さ(🥙)なかった(🐘)。で、かく(🎢)の如きこ(🕊)とを考えるにつ(⏱)けても(💤)、いかに(💂)われ／＼黄(🥙)色人(✔)種が陰翳と云うも(🤷)のと深い関係にあるかが知れる。誰(🧝)しも好(🔁)ん(🦕)で自(🌬)分(💐)たちを醜悪な状(📖)態に置きたがらないものであ(✖)る以上、(🕔)われ／＼が衣食住の用品に曇っ(🐏)た色の物を(✉)使い(🙄)、暗い雰囲気の中に(💁)自分たちを沈めようとす(🎪)るの(🤯)は当然であって、われ(🦁)／＼(🚺)の先祖(👐)は彼等(🌊)の皮膚に(🚠)翳(🍰)りがあること(🎀)を自覚していた(🕤)訳でもなく、彼等より(♍)白い人種(🌧)が存在す(🥘)ること(⛽)を(🦓)知っ(😡)てい(🎭)たのではないけれ(🌼)ど(🎪)も、色(♓)に対する(🛂)彼等の感覚が自然とあ(🏨)ゝ(🙋)云う嗜好を生(🖍)ん(🦋)だものと見る外はない。

A　男爵(♟)は、(🏼)夢みるようであっ(🚨)た(🕵)。何を女が、と、とみの(🧥)不思議(🔮)な囁さ(🌎)さやきを(🧝)無理に拒(🚳)否しようと(🐃)努めた。底知れ(🌲)ぬほどの敗北(🔵)感が(👿)、このようなほのかな(📝)愛のよろ(🕢)こ(🚂)び(💇)に(🚸)於いてさえ(🏴)、(👰)この男(🤭)を悲惨な不能者に(🐹)さ(🔊)せて(🎌)いた。ラヴ・イ(⏭)ンポテ(🔚)ンス。飼い馴らされた卑屈。まるで、白痴(♑)に(❕)ちかかった(🐉)。二十世紀のお(🔱)化け(🍢)。鬚の剃そり跡の青い(🍢)、奇怪の嬰児えいじであ(😚)った。

A時間が遅れた(🌨)ので、ロビーでの紹介が簡単に済むと(🅾)、(🔼)直(🌖)ぐ八人が(🔘)一緒に昇降機に(🔐)乗(📺)っ(🚲)て二階の小(👳)宴(⬜)会場に上った。食卓の両(🦕)端に井谷と五十(😔)嵐、片側に瀬越、房(📕)次郎夫人、房次郎、片(🚲)側に瀬越(🎖)と(🕵)向い(🈲)合(🍨)って(🔆)雪(🔠)子、(🥂)幸子、貞之(🛰)助、―――昨日(🌕)幸子が(⏮)美(🚿)容院で井谷から相談を受けた時の席順(♏)は、片(🌼)側は瀬越の左右に房次郎夫婦、片側(🐰)は雪子の左右に(🍈)貞之助夫(🤩)妻(🌺)とな(🍗)っていたが、それでは改まるからと、幸(🏦)子の(🔤)提議で斯様かように(🅾)直して貰も(🍛)ら(🛥)った(🛺)の(🕰)で(🕓)ある。―――と云う(🛸)風(⏪)に列なら(💞)んだ。

A「来た！　来(♊)た！」大久(🍶)保(❤)は絶叫した。

A「あ、姉(🕷)ちゃんや(⏪)」