五(一八九)(🖤)
先師(shī )は(🌛)これを聞かれ、門人たちにたわむれていわ(💢)れた(🍤)。――(🚆)
「(🌽)知(💉)者(😪)に(🦃)は(🚝)迷(📧)いが(🌶)ない。仁者には憂(yōu )い(🎅)がない。勇(✒)者に(😝)は(🥋)お(🕊)それが(🛷)ない(🔒)。」
「鳥は死ぬまえに悲しげな声で(♉)鳴き、人は死(🚦)ぬまえに善(shàn )言(yá(🍥)n )を吐く、と申します。これ(💲)から私の申上げます(🥞)ことは、私の最後(👨)の言葉でございます(💩)から、よくおきき下さい。お(🚹)よ(🛑)そ為(wéi )政家が(😤)自分の道と(🕔)し(🐬)て大(👃)(dà )切にしなけれ(🧢)ばなら(🛹)ないこ(🎥)とが(🌔)三つあります。その(🗽)第一(yī )は(😙)態(tài )度(🌘)をつつ(🦕)しんで粗暴怠(dài )慢にならないこ(🐮)と、その第(dì )二(🖌)(èr )は顔(❔)色を正しくして信実の(💵)気持があふ(🥩)れ(🕜)ること、その第三は、言葉を(⏬)叮重にして野(🖲)卑不合理に(😠)ならな(➖)いこと、これでありま(🔶)す。祭典(👒)のお供物(wù )台の並べ方などの(🈸)こまか(🚊)な技術上(🕖)のことは(🤢)、それぞれ係の役(yì(👸) )人がおりますし、一(yī )々お気にかけられなくともよい(❗)こ(💃)とで(⬆)ご(🌈)ざ(🍦)います。」(🍣)
三一(一七(qī )八)
○ (🚺)射・御==禮(🏌)・(🙂)楽・射(🌪)・御・(🏺)書・(😞)数の(🌉)六芸(yún )のう(🚽)ち射((🌼)弓(🌻)(gōng )の技術(📴))と御(yù )(車(👼)馬を御する技術)とは比(bǐ )較(🤚)的(㊗)(de )容易で下(🐔)(xià(🏐) )等な技術(shù )とされてお(✨)り、(🏽)と(📍)りわけ御が(❄)そう(🆑)である(🦕)。孔子は(🌚)戯れに本章のよ(🤬)う(🎢)な(😧)ことをい(😟)いながら、暗に自(zì )分の本(♊)領は一芸(yú(⚓)n )一(🎡)(yī(💪) )能(😪)に秀(🦓)でるこ(🎑)とにある(⬛)のではない、村人た(👴)ちの(🔭)自分に(🍊)対する批評(🤳)は的を(⏮)はずれている、という意味(🖐)を門人た(✉)ち(🐲)に告げ(📬)、その(🎞)戒め(🏼)としたものであろ(🏡)う。
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