物頭(tóu )は樋橋(😬)といはし(🍪)に(⌚)い(⛹)た。五、六百(👚)人から(🖍)の人足を指(👎)(zhǐ )揮(⏳)(huī )し(🐨)て(🗺)、(🦋)雨中の防禦工事(♏)を急い(🙈)でいた。そこへ(🏇)松本(běn )勢が追(zhuī )い追いと(⏬)峠から(🗯)到(🌜)着した。物頭(🍁)は樋(tōng )橋(🚎)下(🥋)の民家(jiā )を三(🧐)軒ほ(⏱)ど貸(🕵)(dài )し渡して松本勢(🌹)の宿泊(bó )に(🏛)あてた(🤟)。松本方の持参した大砲は百目玉筒(🍨)二挺ち(🍘)ょう(⛅)、小(xiǎo )銃(chòng )五(wǔ )十挺ほど(⚫)だ。物頭の計(🖍)らいで、松本方三(🍍)百五十人(🎛)への一(⌚)度分(😀)の弁当(🎦)、(🐄)白(bá(🍮)i )米(mǐ )三俵(biào )、味(🚌)噌(🕎)み(💶)そ二(💝)樽たる、漬(🚋)つけ物一樽(zūn )、それに酒(jiǔ )二(èr )樽を贈った。
一(yī )、(🈷)万石以上の(👤)面々なら(🏜)びに(🚊)交(jiāo )代(dài )寄合(🛠)(hé )、そ(👵)の嫡子(🌆)在国しかつ妻子国もとへ引き取(qǔ )り候(🧗)と(🎙)も勝(shèng )手たるべ(🔑)き次第(dì )の(🍘)旨、去々戌年仰せ出され、め(♟)いめ(🍕)い国(guó )もと(⚽)へ引(yǐn )き取(🛌)(qǔ )り(🌤)候面(👝)々もこ(🔒)れあり候(hòu )ところ、このたび御進(jìn )発(fā )も遊(yóu )ばされ候(hòu )については(🎅)、(🆔)深(🕑)き思し召(zhào )しあらせ(🌮)られ候に(🦗)つき、前(🆕)々の通(🥠)り相心得(dé )、当(dāng )地((🛩)江戸)へ呼び寄せ候よういたすべき旨、仰せ出さ(🦗)る。
しかし、(🌯)それも理(lǐ )のない(💕)ことでは(🤣)な(⏬)い。なぜ(😊)かなら、(📒)その葵(kuí )紋(🏿)の箱も、傘(✌)も、長持も(😡)、長棒の駕(jià )籠も、すべて水(shuǐ )戸烈公を記念(niàn )するた(😪)め(⛩)のもので(✍)あったから(🔺)で(🕡)。たとい御隠(🥣)居は(🧡)そこに(🚰)いないまでも、(🔢)一行が「従(cóng )二位大納言」の大(dà )旗を奉じながら(👱)動(dòng )いて(⛵)行く(📩)と(📀)ころは、(🌲)生きてる(🗻)人を護まもるとほとん(🤬)ど変わりがな(🕯)かったからで。あの江(🐉)戸駒込こま(👕)ごめの別邸で永蟄居えいち(🤭)っきょ(🥃)を(👛)免ぜられたこと(🙊)も知ら(🍥)ずじ(🍋)まいにこの世(⚫)を去(qù )った御隠居(🗑)(jū )が生前(qián )に京都から(🤩)の勅使を迎(💠)え(㊗)ることもで(🚏)きなかった(🐳)かわりに(🙊)、今「奉(fè(👡)ng )勅(👉)」(🕺)と大書した旗を押し立(lì(🏍) )てながら動いて行(👷)くの(👄)は(🦔)、(💧)その人(rén )の愛する子か孫かのよ(🌜)うな水戸人もし(🚨)くは(🛳)準水戸(🙄)人であるからで。幕府のいう賊(👸)徒(🌱)であ(⛹)り(🤔)、(🥑)反対党のいう不忠(🦎)の臣(👰)であ(🏹)る彼ら(🐗)は、(🔽)そこに(🚏)いない御隠居にでもすが(🤤)り、その(🎣)人(🕓)(rén )の志を彼らの志(zhì )と(🚌)し(🆘)て、(🚕)一歩で(🦓)も(🏳)遠く常陸(👎)ひた(🛴)ちの(🥛)ふるさとか(👤)ら離れようとして(🎩)いたからで。
ちょ(🈴)うど(👼)松本藩(🗾)主松(sōng )平丹波守まつ(👉)だい(💽)らたん(🔯)ばのかみか(🤣)ら派(🍍)遣せら(🎠)れた(🎋)三(🚂)百五(😥)十人(📹)ばかりの(⏰)兵(bīng )は(💳)長窪なが(🌦)くぼの陣(zhèn )地を退(💖)い(🗓)て(✌)、東(🛤)餅屋に集まっ(🎱)ている時であ(🤡)っ(🐉)た。もともと松本藩の(🏕)出兵は追(zhuī )討総督田(🏯)沼(zhǎ(❄)o )玄蕃頭げんば(🚲)のかみの厳命を(🤒)拒みか(🦅)ねたので(🍫)、(🤡)沿道警(jǐ(🀄)ng )備(🤗)(bè(⛱)i )のた(🙍)め(🖱)長窪まで出陣した(🌎)が、(👛)上田藩(🗝)も松代藩(fān )まつしろは(🗜)ん(🧓)も小(xiǎo )諸(zhū )藩こもろはんも出兵しないのを知(zhī )っては単独(🏣)で水(shuǐ )戸(🚠)浪士に当た(👉)りが(🙆)たいと言(yán )って、諏訪から(🔖)繰り出(chū )す人数(🔊)(shù )と一手になり防戦(🏗)したい旨むね、重(📫)役(yì )をもって、諏(zhōu )訪方へ(🏴)交渉に来(lái )た。諏訪方(fāng )とし(👰)て(㊗)は、これ(🏴)は思いがけない(🖥)友軍を得たわけである。早(zǎo )速(🦀)、物頭も(🍀)の(🚃)がし(📚)ら(🏦)は歓迎(🐕)の(🚅)意(💙)を表(biǎo )し、及(jí )ばずながら諏(zhōu )訪(❗)藩では先(xiā(🤺)n )陣(zhèn )を承るであろうとの意味(🌌)を松本方の(🏅)重役に致い(❔)たした。両餅屋焼き払いのこともすでに決(jué )定(dìng )せられた。急(🥚)げとば(✂)かり、東餅(bǐ(👬)ng )屋へは(🌡)松(sōng )本勢の(🥊)手で火(🔕)(huǒ )を掛け、西(xī )餅(🗑)(bǐng )屋(🎶)に控え(😯)ていた諏訪方(fā(♿)ng )の(💞)兵は(✒)松(👾)本(🚄)(běn )勢(shì )の通行が全部済(🚊)むのを待(dài )って餅(bǐng )屋(wū )を焼き払った。
物(👞)(wù )頭(tóu )はまず峠の内の注(😏)連掛(guà )しめかけという(🍭)場所を選び、一(🧐)手(🏁)限(🤫)ひとて(🦈)ぎりに(🌅)て(🎛)も防戦しうるようそこに防(🛅)禦ぼうぎょ工(🏩)事を施すことにした(🌌)。その(🏼)考(kǎo )え(🖌)から、彼(bǐ )は人足の徴(😢)発(fā )を付近の村(♉)(cūn )々(📝)に命じて置い(😖)た。小役人を連れて地(📫)利の見分にも行っ(🕵)て来(lái )た。注連掛しめかけへは大木を(🗨)並べ、士居どい(🐠)を築(👻)き、鉄(zhí )砲(pào )を備(bèi )え、人数(shù )を伏(🏒)せ(🚧)ることにし(⛳)た(🦋)。大平(🔺)おおだ(🌡)いらから馬(mǎ )道下の嶮(yǎn )岨(🍝)(qū )けん(🔉)そ(🕥)な山(😥)の(🔱)上には大木大(dà )石を集め、道(🔵)路(lù )には大(💇)木を横(👥)たえ、急速に(🀄)は通(🖼)行のできな(🏜)いよう(🔵)にして置いて(😫)、敵(🎀)を(🐒)間近に(👠)引(yǐn )き寄(jì )せて(🌟)から、鉄砲で撃ち立て、大木大(dà )石を落としか(📅)けたら、たとえ(🍜)多(duō )人(🔷)数(🐆)(shù )が押(yā )し寄せて来ても右(🧙)の一手(shǒu )で何ほどか防(😁)(fáng )ぎ止めることが(🕯)でき(🚚)よう、その(🎮)うちには(🦅)追い追い味方の人数も出張す(✋)る(💼)であろう、物頭は(🐴)その(🕙)用(♒)意(📺)のために雨中を(🥄)奔(🆖)走した。手を(⛰)分(🆙)けてそ(📅)れ(🚞)ぞれ下知げじを伝えた。それを済まし(😸)た(🐼)ころには(🏯)もう昼(🍭)時刻(🏰)だ。物頭(🕊)が樋(🦊)橋(qiáo )とい(🍺)はしま(🍽)で(🛷)峠を降(😅)り(🚕)て昼飯を認(rèn )したためて(💚)いると、追(⭐)い追いと人足(zú )も集まっ(🔡)て来(lái )た。
(➖)と(🌴)下から(🖐)呼(hū(🌓) )ぶ多吉(🦄)(jí(🆔) )がかみさんの声もする。半(🌍)蔵(zāng )と亭(🍖)主はそ(🍙)れを聞きつけて、二階(jiē )から降り(🔵)て見た(🐧)。
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