「せっかく道(dà(🥂)o )を求(qiú )めてやっ(💀)て来(lái )たのだか(🚼)ら、喜(🎓)ん(👝)で迎え(👷)てやって、退か(📫)ないようにしてやりたい(💽)もの(🙅)だ。お前(🏭)た(🆖)ちの(🤙)ように(🤣)、(👼)そ(🌾)うむごいこと(🍾)をいうもので(🍥)はない(🤚)。いった(📐)い、人(🔯)が自分の身を清くしようと思(sī )って一歩(🍶)前進(jìn )し(🏸)て来(lái )た(🐃)ら、その清く(🆔)しよ(💸)うとする気(qì )持を汲ん(🗃)でや(❇)ればいいので、過去のことをいつまで(👔)も(🖱)気(qì )にする必(bì )要はないの(🛌)だ。」
九(一九三)
○ (🎅)子(zǐ )路は無邪気で(🤑)すぐ得意(🤑)に(👴)な(🍙)る。孔(🐝)子(🥃)は、(🔚)する(😨)と、必ず一太刀あびせるので(🕡)ある(🥟)。
「文王(🌰)がなくな(㊗)ら(👪)れた(🏖)後(🚦)、文とい(🍍)う(🎛)言葉(yè )の内(nèi )容をなす古聖の道(🍧)は、天意によってこの私(🌷)に継承されて(😨)いるではない(🌵)か。もし(🗂)その文(🈶)をほろぼそうとするの(🦇)が天意(♐)である(👡)なら(🤸)ば、何で、後の世(🛸)に生れたこの私に(✉)、文(wén )に親(🧀)(qīn )しむ機(🗣)会が(🥡)与(🦎)えら(🍶)れよ(♒)う。文をほ(🌉)ろぼすま(🐄)いというの(🔈)が天意である(🐴)かぎり、匡の人たち(🤽)が、いった(🧕)い私に対(duì )して何(⬆)が出来(lái )るというのだ(🚗)。」
○ 孔子(zǐ )の言葉(🛋)(yè )は、平凡らしく(👆)見える時(🏍)ほど深いと(🍭)いうことを、私はこの(🚋)言葉に(♈)よつて特に痛感する。
「それ(💿)だ(🏋)けと(➡)仰しゃいますが、そのそれ(😙)だけが私(😞)(sī(🖨) )たち門(🕦)人には出(🎳)来(lái )ないことでございま(👘)す。」
二六(liù )(一(yī )七三)
○ 前(📴)段と後段と(🚦)は(🦓)、(🧛)原文では一連(🤤)の孔子(🆕)の言葉になつて(🖤)いるが、(♎)内(👳)容に連絡がないので、定(dìng )説に(🔎)従つて二段(duàn )に(🕖)区分(🌙)した。
○ 孔(kǒng )子が諸国遍(🙄)歴を終つて魯に帰つた(💽)のは(🌔)。哀(🙍)公(🤜)の(🔛)十一年で、六十八歳(🐑)(suì )の時であつたが(💈)、その後は(🗨)、直接(🔯)政治(🕣)の局にあたること(🎨)を断(duàn )念し(🚁)、専(zhuān )心(💭)門人(rén )の教育(🛹)と(🈹)、(🦂)詩書禮楽の整(zhě(🚩)ng )理(lǐ(🎬) )とに従(🙍)事(⛔)し(😧)たのである(👙)。
この問答(dá(⛺) )の話をきかれて、先(🐟)師(🕢)はいわれた。――
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