わらびはこ(🎈)の話(huà )を聞いて(😱)いましたが、やが(👂)て(🔥)こう(🧔)答えました。そ(🎴)れは草(💡)木と生まれまして(🍃)、新(🏧)し(💙)い生(shēng )命を願(✉)わない(🕊)も(🐒)のはありませ(🗼)ん。ただ(🥓)お前さんには土を割って出て行(🕊)(há(💉)ng )く(🔕)剣先のような親(qīn )ゆずりの力が(👗)ある。わたしにはそんな(📟)親ゆずりのとがったものが(😢)ない。で(🌓)すか(🥞)ら、(😽)背(bèi )を曲げたあかごのよ(🚦)う(🎳)に(😾)し(🔓)て出て(🐈)行かないこ(🍲)とには、土を持ち上(shàng )げるこ(😏)とができ(✋)ません。あ(🌴)るものはす(🕷)くすくとひと息(xī )に延び、あ(📁)る(🎠)もの(♎)は頭をたれ(🍫)ながらゆっ(➰)くり(🍱)と延びま(👎)す。しかし、それは同(🤹)(tó(🏝)ng )じこと(🗃)で(🤶)すよ、と(😩)。
前(qián )にも(♎)お話(🌚)しし(🤰)たように(🎧)、木曾の(🐂)古道は(🅾)深い(🐹)山(🛑)の中にありまして、道(🍙)(dà(👭)o )に迷う旅人もすくなくなかったところから(📄)、そんな言い伝え(😇)が生まれてき(🚘)た(🔰)ので(🐞)し(🌈)ょう。ははき木と(🎙)は「ほうき(🀄)ぐさ」のこと(🕝)。高さ四(🌸)(sì )五尺(⛹)ぐらい(📉)の草。平(🍷)地にあ(👁)って(🧒)そ(🌫)う遠(🌏)くから望まれるものでもありません。こ(🗺)れはやはり(🌟)高(gāo )い(📩)と(📆)ころか(🔕)ら見おろし(🏳)た感じで、谷底に隠(🐋)れている山(🍼)里(lǐ )の草のこと(🤵)を言(🚤)ったものでし(📽)ょう(🍤)。そのははき木が行(🤹)っても行っても遠(💽)く(🌱)な(🍅)るという(👝)と(🚚)ころに、(🥀)け(🎏)わしい山道を踏みなやんだ昔の人の旅(lǚ(😑) )の(🗜)思(🥐)いもあ(🥉)らわれて(🐨)い(🗿)ると思います。おもしろい言(🗃)い伝え(😻)ではあり(📑)ますまいか。こ(🥣)の言い伝(yú(🐮)n )え(🖥)にこと(⭕)寄せ(🐰)て、あるかと(💩)思えばないもの(🎶)をははき木(mù )にたとえた古い歌も(♈)ありま(🧑)すよ(🥓)。
瑞巌(yán )寺ずいがんじは東北(🤘)地方に(🔛)名高い、松島にある(🥍)古(gǔ )い大きな寺で、そこに安置し(🥒)てある(🍰)伊達政宗だてま(🤤)さむねの木像も世に知られてい(🥨)ます(🤬)。ち(🕕)ょ(🚥)うどわたしの甥(shēng )おいが(✋)東(🔅)京から仙台(👛)せ(🐾)んだい(💹)の宿へたず(👺)ねてき(🛺)た(👢)ものですか(🐱)ら、二人で松島見物(wù )を兼(jiā(🧦)n )ねて(🦉)、木像拝(bài )見(🔕)と出かけました(👊)。あいにく、(🔌)その木像は(💓)るすだというの(🖖)ですが(📰)、(🎄)しかし声(📢)(shēng )はするので(🥥)す。そこでわたし(🐔)が尋ねて(⬛)みましたら、こんな返事で(💷)し(⭐)た。
小(✡)諸の(🥖)荒町あらまちには(🎀)、髪を昔(xī )風のチョ(🐺)ンまげに結んだ鍛冶(yě(✳) )屋(🥢)か(👲)じや(🏺)さ(🗼)んが、た(❤)った一人残っていました。明治の御代(🛴)みよとな(👫)ってか(🔆)ら、(🖌)そ(👲)ういう風俗はすたれ、(🗃)みんな簡易(👑)(yì )で軽便な散(sàn )髪に(🐍)移りましたから、これは小諸へん(♑)に(📧)見られる最後のチョンま(⭐)げで(🈸)ありましたろう(♓)。も(🗾)っとも(🔰)、手(🌅)ぬぐいで(🥇)うし(🏼)ろ(🐨)はち巻きに(😻)し(🥔)ただけでも、から(♌)だ(🔱)が引きしまるように、昔の(🐪)人(💺)が(💴)かたく髪を束(shù )ね(🛒)、(🎗)その根を細(xì )く強(qiáng )い元結(🛎)(jié(🥕) )もと(🎯)ゆいで引きし(🌥)めて、(🕛)頭(tóu )に力を入れたろうか(👇)と思(💤)いますと(Ⓜ)、いちがいに(🗯)それをは(🍾)やりお(💃)くれの古(gǔ(📨) )くさ(🛴)い風(fē(🥨)ng )俗として笑(xià(🥍)o )え(🔛)ません。おそらく荒町の鍛冶屋さんも、鉄の槌つちを握る時(🌇)の助(🏨)けとして、(🦊)一生(shēng )そんなチョ(👰)ンまげで通(💀)(tōng )した(🙊)のでしょう。この鍛冶(yě )屋さんは(🎾)、わたし(💀)た(📡)ち(👀)の(👝)学(🦒)校の(🚪)体操(cāo )教師(shī )で大(🧟)(dà )井さん(🍘)という(🙎)人の(💓)おとうさんでした。わたしは大井(jǐng )さんを通(🌮)して(💣)、この鍛冶屋(🦎)のおとうさんにく(🔯)わを一丁頼みました(㊗)。さあ、これです、これがおやじの打(dǎ )ったくわで(🤨)す(🎂)と言っ(📬)て、大(😘)井さんが(👘)さげてきてくれたのを見ましたら、なるほ(🌶)どチ(🦇)ョンまげで通(😷)(tō(🍪)ng )すほどの人(rén )の気象がそ(🍪)のが(🦉)っしりとした(🍦)柄のついた(📽)一(yī(📜) )丁のくわにも(🕰)あらわれていま(📱)した(🔄)。
先(xiān )生は佐久地方の地味が水蜜桃すいみつとう(💇)に(🙁)適(shì(🚕) )す(🔰)ると(🏵)気づいた最初(chū )の人(rén )でしたろう(〽)。そ(🌤)の(👽)守山のお百姓から桃を食(shí )べにこい(📇)と言(yán )われて、(⚓)わたしも小諸か(🌳)ら出かけて行(⛔)ったこ(🎑)とがあります。桃畑の(🐿)小屋(😐)の中で味わ(🚽)った青(🧣)(qīng )い桃(🍯)の(👟)う(🚅)まさは(🕷)忘れられま(🕶)せん(🌲)。あれは大きなお(😔)か(⏫)あ(🦉)さんのような土(🔫)の(〰)ふところに育ち、豊かな種の持ち主で、ど(😞)っさりわたしたちにごちそうしてくれ(🔎)るようなやつ(🎂)でした。
五 かしどりの(🍀)あい(👼)さつ
こ(🥈)の(🥖)古(🌈)(gǔ )着(🌖)屋さんのやっ(🏯)た(👎)ことは、いつでも(🎧)新(xīn )規まき(🏬)なおしのようでした。前に皆(⛓)さんに(🚃)お話しし(🎉)た栗本くりもと先(🍌)生(🦊)なぞとは(🥪)、まるき(🐁)りあ(🏀)べ(🍫)こべで(🤙)、「経験(Ⓜ)(yàn )」というものがそう(🆕)役に(⚽)立つと(🏼)はかぎらないこ(🏛)とをそれとな(🐐)く教えて(😙)みせ(🎠)てくれたのも、(🌹)この古(gǔ )着(♑)屋さんでした。なぜかとい(⚾)いますに、栗本先生は自分のしくじりまでも役に(🔁)立て(🖼)よう(⛰)としま(🥁)したが(🍇)、この人(🏉)(ré(🛳)n )のほうはそれを(🈶)役(🦈)に立(🐮)てようとはしませ(🔵)んでしたから(🚊)。
(🚯)そこで出かけまし(🎴)た(🥙)。
六 古(gǔ )い茶(🈴)わん
第(dì )五(😡)章(zhāng ) 宮(🏂)城野みやぎの
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