バラエティ番組《え ビデオ》2行目ライン
え ビデオあらすじ
一(yī )一（二一(yī )六(🍂)）
「(➿)鳥(🥏)は死ぬまえ(🤴)に悲(bēi )しげな声で鳴(mí(💦)ng )き、人は死(🆑)ぬまえ(🍷)に(🐽)善言(😴)を吐く、と申(🥪)します。これから私の申(♋)上げます(🍷)ことは、私の最後の言葉(🍣)(yè )でござ(🤠)いま(💣)す(🦓)から、よ(🚶)くお(🔮)き(💁)き下(🕖)さい。およそ為政家が自分の道(🔇)として大(🤬)切に(🍉)しな(🏇)け(❗)ればならないことが三つありま(⛸)す。その第一は態(🤜)度(🗃)をつつし(📆)んで粗暴(🔫)怠慢にならない(🐑)こと、その第(📔)二は顔色(➕)を正(📛)しく(🥊)して信実の気持があ(🐸)ふれる(🤨)こと(🆑)、その第三(sān )は、言葉(yè )を叮(🐕)重(chóng )にして野(yě )卑不(bú )合(🚰)理にな(🛶)らないこと(🔒)、これ(💯)でありま(🍏)す。祭典のお(🐇)供物台の並(🗺)べ方などのこま(🆕)かな技術上のことは、それぞれ係(xì )の役人(🧛)がおりま(⏩)す(😮)し、(🌖)一(yī )々(⏲)お気(🍟)にかけられなくともよ(⏰)いことでご(🐪)ざ(🦊)います(⛪)。」
花咲(😁)きゃ(🖥)招(🏙)く、
一九（(🐣)二二(⏺)四）(📠)
○(👪) こ(💨)れは孔(kǒng )子(zǐ )晩年の言(🤳)葉にちがいない(🔠)。それが単な(👩)る無(⛽)常(⭐)観(🈴)か、(🍪)過去(qù )を顧みての歎声か、或(😚)は(🏧)、たゆみなき人間の努(nǔ )力を祈(qí )る声かそ(🎮)もそもまた、(💭)流転をとおして流るる道の永(📆)遠性を讃(zà(😁)n )美(mě(🐣)i )する(📫)言葉か、(👢)それ(🖖)は人おのおの(🕸)自ら(🎗)の(🌍)心境によつ(🥫)て解する(📅)がよ(🔩)かろう。ただわれ(🦎)われは、(✏)こう(🧠)した言葉(😭)の裏付(fù )けによつて、孔子の他の場合の極(jí )めて平(píng )凡らしく見え(🧢)る言葉が一層(céng )深(shē(🍂)n )く理解されるで(⚡)あろう(🏨)こと(💆)を忘れてはならない。
○(😔) 乱臣（原(yuán )文）＝＝この語は現在(🚊)普通(🐹)に用(yò(🙉)ng )いられて(👸)いる意味(wèi )と全く反(🐳)対に、乱(🚭)を防止(zhǐ )し、乱を治(🍿)める臣と(🥛)いう意(🍲)味(wèi )に用いられてい(🤰)る(👒)。
こころやぶれ(🏨)ず
「君子が(😳)行(háng )って住(zhù(🅾) )めば、(🏋)いつ(🌘)ま(📔)でも(😳)野蠻(💾)なこともあるまい。」
○ 陳＝(🧘)＝国名。
よき(🐷)かなや、
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