舜帝には五人の重(🔅)臣(👓)があっ(👔)て天(tiān )下が治(🍵)った(🍳)。周の武王(🙇)は(🔜)、自分には乱を治(zhì )める(🙌)重(chóng )臣(🌬)が十人あるといった。それに関連して先(xiān )師(shī )がい(💫)われ(🐕)た(📬)。――
(🍏)すると、先(⏯)師がいわ(🍗)れ(👅)た(😽)。――
先師は、喪服を着た人(🕢)や、衣冠束帯(🗿)をし(🕚)た人(🥡)や、盲人に出会(👲)(huì(🗜) )われると、(💍)相手(🈚)がご自(zì )分より年(nián )少者(🍢)(zhě )の(👗)ものであって(⛳)も、必ず起って道をゆ(😾)ずら(📘)れ(🖌)、ご自分(⬆)がその(🏂)人(rén )たちの(🍡)前を通られる時には、(🔶)必ず足を(📅)早(🍜)め(⛸)られた。
「上(⚾)に(🥜)立つ者(zhě )が親族(🎆)に懇篤で(😒)あれば(🕟)、人民は(🧐)おのず(🐅)から仁(🔼)心を刺(cì )戟(jǐ )される。上(shà(😬)ng )に立(🤬)つ者(🔔)が故旧(jiù )を忘(wàng )れな(🅾)ければ、人民はおのずから(🕘)浮(fú )薄の風に遠ざかる。」
先(💳)師はこれを聞かれ、(🙅)門(🐢)(mén )人たち(🗡)にたわむれてい(🛂)われた。――
二三(二二八(🎚))(🔡)
おののくこころ。
子(🤐)貢が先師(🔙)(shī(🍭) )にいっ(🥜)た(🛃)。――(🦂)
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