青年(nián )は、立(🖥)入(💑)って、(🌀)い(👫)ろ/\訊き(🌀)か(🐦)れることに、一寸ちょっと不快を感(🎂)じ(🔺)たのであろう、又黙(🏥)り込(👪)もうとし(🍟)たが、法科(⌛)を出たもの(🐴)の(🔐)、少年時代か(🌆)らずっ(🚕)と(🚟)文(Ⓜ)芸の(🎾)方に親(qīn )しん(🐨)で来た信(💛)一郎(láng )は、此(cǐ )の青年とそう(🏰)した方(fāng )面(👲)の話を(👺)も、(⛔)して見たいと思った。
信一郎は、大声(🌑)で、(🏾)而(👳)し(🕢)かも可なり(📕)の感激を以もって、(💖)青年(✌)(nián )の耳(ěr )許(🐤)みみもとで叫んだ。本当(👗)は(🥏)、何か遺言(🐉)ゆいごん(🔇)は(🏍)ありませんか(🌛)と、云(🍬)いたい(🗽)所(🐚)で(🗞)あっ(⬆)た。が、(🗾)そう(🤣)云(yú(💌)n )い出(🍻)すこ(🗳)とは(🍉)、此(🗞)(cǐ )このうら若い(🖌)負傷者に取って、余りに気の毒に思わ(🈺)れた。が、そう(📪)云ってもよ(🏒)い(🏘)ほど青年(niá(☕)n )の(📋)呼(hū )吸(⚫)は、迫っていた。
里人(rén )の注意は、まった(🍕)く市九郎の(⬛)身辺(😏)から離れてしまっ(🤣)た。こ(🥐)と(📛)に洞(🤢)窟(kū )が、深(shē(🔰)n )く穿たれ(🧑)れば穿た(✨)れるほど、そ(😬)の奥(ào )深く槌(chuí )を振う[#「奥深く槌(chuí(🔳) )を振(💦)う」は(🌿)底本では「奥(ào )深(shē(🍽)n )く振う」]市(shì(🔮) )九郎の姿は、行人の(🗞)目(🍕)から遠ざかって(😆)いった(🧚)。人(🙃)(rén )々は、(🌴)闇(ān )のう(💏)ちに閉(🦇)(bì )された洞(👍)窟の中(🎧)(zhō(🧗)ng )を透(tòu )し見ながら、
が、しば(🎪)らくし(🦌)て(🥘)実之助の面前へと、洞門から出(🐝)てき(⛴)た一人(🚸)の乞(🖥)(qǐ )食(🎴)僧があった。そ(👋)れは(📥)、出てくるというより(🎉)も、蟇がまのごとく這い出(🕯)てきたとい(🧔)う方が、適当であった。それは、人(rén )間というよ(🦑)りも、むしろ、人間の残骸(♍)とい(😎)うべきであっ(🤬)た(🈷)。肉ことごとく落(🙉)ちて骨(gǔ )あらわれ、脚の関(🍞)節(jiē )以下はところ(🌕)ど(🍛)こ(📅)ろ(🚷)ただれ(🥓)て、長く正視するに堪えなかった。破れた法(fǎ )衣によ(🐇)って、僧(🧝)形とは知れ(💯)るものの、(🎵)頭髪(🚴)は長く(➖)伸(shēn )びて皺だらけの額(🛬)をお(🥄)おっていた。老(🏓)(lǎo )僧は、灰色(sè )を(🍄)なした目を(🆖)しばた(📚)たきな(📅)がら、実(🧡)之助を見(jiàn )上(shàng )げて(🚠)、(🙌)
が、市(shì )九(jiǔ )郎は(🖕)実(🎅)之助の言(yá(🐎)n )葉をき(🚯)い(🛍)て、少(🤞)しもおどろかなかった。
運(yùn )転(zhuǎ(👃)n )手の手は、ハンドルに(🧣)かゝった。信(🤞)一郎と学生とを(🚥)、乗せた自(zì )動車(chē )は、(🕰)今(jīn )発(🗄)車したばかり(😃)の電(diàn )車を追いかけ(🐪)るように、凄すさまじい爆音(yīn )を立て(➗)たかと思(📃)う(🔥)と、(🔡)ま(🙄)っしぐらに(🎠)国府(fǔ )津の町(🚕)を疾駆した。
「実之助(🦓)どの(🙆)。御(yù )覧(🗼)なされい。二十(😶)一年の大誓願(yuà(➡)n )、端なくも今(⛱)宵(🐦)成(chéng )就い(😍)た(💨)した」
が、市九郎は屈(🥃)(qū )し(🈶)なかった。山国川(chuān )の清(qīng )流に沐浴(🤬)し(🍬)て(⛲)、観世(shì )音菩(🆙)薩を祈り(🥩)な(🐫)がら(🐃)、渾身の力を籠め(🧑)て(🗯)第(📝)一の槌(chuí )を(🌱)下した。
「時計です(🤕)か。此(👦)時計を(🚨)何(🚁)ど(🎰)うするのです。」
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