バラエティ番組《ブーツ エッチ》2行目ライン
ブーツ エッチあらすじ
(🖤)次郎(🔝)(láng )は、自(zì )分(fèn )の責任である二(🤠)つ(🐊)の室の掃除を(📖)終わると、すぐ(⏺)便所掃除の(📎)手伝いに(🤹)行(háng )った。こ(🐙)れは(🌀)、か(🤱)れが助手として塾生(⛴)活(huó(🐡) )をはじめた当初からの、(🀄)一つの誓ちか(💨)いみたようになっていたのである。
「私はけさ、君(💌)(jun1 )らの中のだ(🦁)れかが打(dǎ )った板(bǎn )木(mù(🧡) )の音を(🛩)聞(wén )きながら、ふと(🏬)、(📒)この話(huà )を思(👸)(sī )い(🔸)出したが、それはお(✨)そらく、け(🕧)さ(🔀)の板木(🥛)が(👳)、ここの生(🛡)活(huó )にふ(🦊)さ(😵)わ(🌬)しい心をもっ(✅)て打た(🖇)れていたからだと(✒)思う。君ら(♐)の耳にあの(🏙)音がどう響ひびいたかは知らない。しかし(🕯)、私(💶)は、あの音から、この塾は(🚀)じまって以(🏯)来(lái )のゆた(🔵)かな感じを(🛢)うけ(📲)た(⚾)のだ。じっ(🕤)くりと落ちついて、す(🛶)こしも軽はず(🌚)みなとこ(📅)ろ(🍂)の(😧)ない、また(🖋)、(㊗)す(🗃)こし(💞)も力りきんだところのな(📰)い、おだやかな(♎)、そして辛(🕓)抱しんぼうづよい(🍗)努力、(🚷)―(🦍)―(🔝)心の底に深(🚷)い愛情をたた(🍛)えた人だけに期待(dài )しうるよ(♏)う(🔜)な(🍵)努力を、私はあの(🚙)音から感(gǎ(😐)n )じと(🛫)り、これこそここ(🎻)の生活(huó(⛸) )を象(xiàng )徴(🔣)しょ(📖)うちょうする響きだと思った(😀)のである。――私は(🗄)、(🛵)しかし、(🚚)奕堂和尚のよう(🆚)に(🎧)、(🗽)だれが、どんな(⏮)気(qì )持(💊)ちで(👫)、今朝の板(🎿)木を打(🔩)ったかを、しいて知(🔜)りた(🎷)い(🐩)と(🌚)は(🎎)思わない(🔔)。それ(🥊)は、もともと(👐)ここの生活(🔞)では(🚆)、だれが(🖕)どんな働き(⛺)をして、どんな名誉(🦆)めい(🧓)よを担(💚)に(🅱)なうかということは、あ(🦏)まり(🆖)たい(🌌)せつなこ(🦑)とではないか(🥙)らだ。こ(👅)この生活でたいせつ(🗼)なのは、名でなくて実(🆓)である。心(xī(🍟)n )である。その心(💺)がむだにならない(👙)で、(🌾)共同(🛏)生活全(😒)体の中(zhōng )に生(🌠)かされて(😪)いけば、(🛷)個々の人(🍑)の名(🌇)(mí(🦍)ng )などは、(🤟)しいて問題にする必(bì )要(♉)は(💘)ない。そ(🤾)ういう意味で(🈳)、私(🕝)は、今朝(cháo )のような板木(🚼)の(🤕)打ちかたをする(✉)心を(🍃)もった人(rén )が(🦊)、(🥞)君(🎎)ら(☔)の(🎌)中に、少(shǎo )な(👦)くとも一(yī )人だけはい(🍺)る、(🚹)ということを知っ(📱)ただけで満足したいと(👏)思う。そして(🐫)、その一人の心が、おたがいの生活の(🍙)中(zhōng )に、すこ(🛄)しもむだにならな(📡)いで生かされていくことを、心(🐰)から期待(dài )したい。……(🌽)つまり、愛(ài )情(qíng )に出発した、(🆙)おだ(🙏)やか(🦍)な、しか(👪)も(🍭)辛抱づよい努力、そういう努力(🌶)を、単(😥)に(📼)板(bǎn )木(😖)を打(👤)つ場合(hé )だけ(🚑)でなく、すべての(🀄)場(chǎ(🐹)ng )合(🙏)に払は(🤹)らっ(🌿)ても(🔃)らいたいの(🎟)であ(🍈)る。……名を求めず、ひたすらに実を(🐉)捧ささげる(🗻)という気(🤼)持ちに徹(chè )て(📡)っして、そ(🌞)ういう努力(⛄)を、(🐒)みんなで払ってもらいたいの(💈)である。――」
日曜日は(🎅)、(🕦)特(💲)別の計画が(🙉)な(🐗)い(📒)かぎり、朝(cháo )食後から夕食前(🐘)まで(🎑)自由(yóu )外出ということにな(🤖)っていた。東京見物を一つ(🐗)の(🐆)大きな楽(😑)しみにして上京して来(🕐)た(㊙)塾生た(📔)ち(📁)は(👶)、(🌩)最(zuì )初(🎶)の(🗻)夜(✔)の(👩)懇談会(huì )こんだんかいで(🥧)、ほ(🔚)と(👺)んど議論(🖨)の余地(dì )なく(🚬)、満場(🛒)一致いっち(🎎)でそ(🎿)れを決(jué(💦) )議していたのだった。
「気がついている(🦁)なら、すぐそう言ってくれた(🎢)らよかり(🛤)そうなものだ」と、そんな(🍶)不平をもらすものも(💦)あった(🛄)。また中に(Ⓜ)は、「(🌛)先生は要するに指導者でなくて批評(🔹)家だ」など(👓)と、(🆘)したり顔(yá )に言うものもあった。しか(📨)し日(🐮)がたつ(🎎)につれ(🎆)て(📦)、し(🆕)だいに(🏑)かれ(🍝)らの間に取りかわさ(🏿)れ出(chū )した(⛰)のは(😡)、(🏏)「ひまなようで、(🌹)いやに忙(máng )いそ(✖)がしい」と(😹)か、「し(🍴)まりがないようで、変(biàn )にき(🍛)びしい」とか、そ(🌚)ういったちぐは(🚲)ぐな気持ちをあらわす言(🤟)(yá(📡)n )葉だった(🏠)。
先生の(🥉)言(yán )葉の(🏓)調子(zǐ )は、はげしいというよりは(🚰)、むしろ悲(bēi )痛だ(🍜)った(💊)。
やが(📈)て(👤)、(🎽)最後(hò(🗝)u )のひびき(✏)が、澄(chéng )す(🥈)み(🕖)わた(🍤)った空に(🔁)消え(💽)入(🔝)るの(💎)を(🖱)待(🦈)って、和尚は侍僧じそ(🈶)うを(🕦)呼(hū )んで(🏠)たずねた。
静かな空(kōng )気の中を、えぐるような沈黙の(🤾)数秒が流(liú )れたあ(⚡)と、(🎦)朝倉(⏭)(cāng )先生の言(😽)葉(yè )が沈痛(tòng )ちんつうに(🎲)つづけ(🍄)られた。
まっさきに(🚤)かれ(🌔)の(🤺)目につ(🎌)いたのは(🍝)、(🕛)田(tián )川(chuān )だ(🍗)った(♌)。田(tián )川は(🐶)いや(🏃)に胸(🦇)を(🐈)張り、(🌃)軍隊(duì )流(liú )の(⛽)不動の(📽)姿勢でしゃちこ(🤬)ばっていた。そ(🐴)して、次郎が肩(jiān )かた(⭕)から力を(🤸)ぬ(🍷)かせよ(🌘)うと、どんなに(🌅)骨をおっても、なかなかそ(🧖)うはならなか(😠)った。これに反(🌸)(fǎ(📶)n )して、飯島(dǎo )は最初から、ごく器用に正しい(👱)姿勢(shì )をとっていた(🤾)。もし(☝)かれが、おりおり(👑)うす(👂)目(🤦)を(🎗)あけて朝倉先生の顔(yá )をのぞくような(🐆)ことさえしな(😎)かった(🛀)ら、か(🎧)れの静坐は、塾生(shēng )の中(🕞)でも、最も(🆖)すぐ(🐔)れた部類(🐂)(lèi )に属していたの(🏖)かもし(🗞)れなかったのである。
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