伯父をぢ(🎴)さんも、吉きちさんも、友(🤜)伯父(🎠)ともをぢさんも、みんなお猿(🚊)さるさんの側わきへ來(lái )き(🛁)まし(🕺)て、崖がけ(🐣)の下した(🎏)にあ(🍰)る古ふるい石(🌛)碑(🙀)せきひの文字(🤔)もじを讀よみました(💾)。それ(🗞)に(⏳)は、
隣村となり(🏜)む(🔚)らの妻(🔜)籠(🈯)(lóng )つまご(🌿)には(🤜)、お前(🌂)達ま(📚)へたちの祖母(mǔ )おばあ[(🌷)#「祖母」(🐆)は底本(běn )では「祖毎(měi )」]さんの生(shēng )う(🚓)まれたお家(😥)うちが(💖)ありま(🈴)した(🏏)。妻籠つま(🗝)ごの祖父お(⏭)ぢいさ(🎴)んといふ(📙)人もまだ達(dá(🕊) )者(🧖)(zhě )たつしや(🚤)な(🌩)時分(fèn )じ(🗣)ぶんで、父と(👍)うさん達(dá )たち(🦏)をよろこんで迎(🐏)むかへて呉く(🕯)れました。そこで、初(chū(🥤) )はじめ(🍦)の(👿)日(rì )ひは(🔲)妻(qī )籠つ(⛱)ま(🧢)ごに泊とまりま(🌄)して翌朝(cháo )よくあさ(🥫)また(🍻)伯(💓)(bó )父をぢ[#ル(🔬)ビの(💥)「を(🚇)ぢ(🚓)」は底本では「お(🛣)ぢ(💄)」]さんに連(lián )つれ(💅)られて出掛(guà )でかけました。
父(🔴)とうさんは小(xiǎo )ち(🕜)ひさ(👭)な鞄(páo )かばんを風呂(lǚ(👤) )敷(fū )包ふろ(🏚)しきづ(👍)ゝ(🎥)みにし(📑)まして(〽)、(🚇)それを自分(fèn )じぶんの背中せなかに(🛢)負しよつて居(jū(🎗) )ゐましたか(🔯)ら、
「いくら不(bú )景気(qì )の世の中(zhōng )で(📬)も、(🎬)二(🥉)円(yá(🔕)n )の香奠こうでんは包め(🤹)なくなっ(🎀)た。お前たちのかあさんが(🏴)達(🦏)者たっしゃ(💨)でいた(🔐)時分(🐻)に(🔳)は、(🐕)二(èr )円も包め(⚽)ばそ(🌑)れでよかったものだよ。」(🔞)
『(🥨)ま(🍑)あ(🌲)、お前達まへ(🐳)たちは何(hé )なにをそ(🕧)んなに爭あらそつて居ゐるのです。』
石臼いしうす(🔹)ぐら(🛒)ゐ唄(bei )うた(🤼)の好すき(🧤)なものは有(🎱)あり(😵)ません。石臼い(😳)しうすぐらゐ、又また、居眠(🍅)ゐねむりの(👥)好すき(🏸)なもの(🚗)も有(yǒu )あり(🌪)ません。
生(shē(✊)ng )徒せいとは知しら(⚫)な(🏌)い(🕔)人ひと(🤪)から斯樣こんなことを(🤯)言(📧)いはれたものですか(😗)ら、(🛸)その(🙈)お婆ばあさんをよく見み(👡)ましたら、右みぎの手てには山や(🌸)まからでも伐きつて來きたやうな細(😑)ほそい(🏊)木(🎯)き(📟)の杖つえ(🥕)をつ(💼)いて(🔒)、左(zuǒ )ひだりの手てには籠(👗)か(🦁)ごを提(💚)さ(🎷)げて(🔃)居ゐま(🔇)した。籠かごの中なかには(🚹)、青(qīng )々あを(🌽)/(🔳)\(👩)と(🚊)し(🥛)た蕗ふきの蕾つ(🙇)ぼみが一(yī(🌎) )ぱい入(☔)はひつ(🦃)て(♌)居ゐま(🙀)し(🏆)た。そのお婆(pó(🏴) )ばあさんは、まるでお伽話とぎばなしの中なかにで(⚡)も(💇)出でて(🛀)來きさうなお婆ばあさん(🌻)でした(🌂)。
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