と言(yán )っ(🗨)て、隣(💹)宿妻籠つまご(🌏)本(běn )陣(zhèn )の寿平次はこっそり半蔵を見に来た。
台所の入り口(🖕)から、声をか(🗝)けながら土間(🤝)のと(🏁)こ(👧)ろに来て立つ近所の婆ばあ(🔻)さん(🌺)もあった。婆(pó )さん(🎒)はあ(🕯)たりを見(🙋)回し(💚)なが(🙋)ら(❓)言(👊)った。
し(🦈)かし(😑)、景(🔹)蔵(⛲)(zāng )の手(shǒ(🍇)u )紙(🐮)はそれだけにとど(🚜)まらない。その中に(🕳)は、真(🦉)(zhēn )木(👎)(mù )和泉ま(🖼)きいず(🐸)みの(🏻)死も報(⏮)じてある。弘化こうか安政の(🌑)ころから早(🅾)くも尊(zūn )王攘夷(yí(⛺) )の運動を(🐧)起こして(📺)一代の風雲(yún )児(📽)(ér )と謳(⛑)うたわ(🚕)れた彼(bǐ )、あ(🐚)るい(📃)は堂上(👏)の公卿(⛵)に建策(cè )し(🦌)あるいは長州(zhōu )人士(🍅)(shì )を説き(🌹)今(😅)度の京都(dōu )出兵も多く(➰)そ(⏰)の人(🔋)の計画(huà(💳) )に出たと言(🆒)わ(🧕)るる彼(bǐ )、(🔘)この尊(👣)攘の鼓吹者こすいしゃは自ら引(🎄)き(😀)起こした戦闘(🚥)の悲壮な(😁)空(✂)(kōng )気の中に(🔧)倒(dǎo )れて行(háng )った(📿)。彼(💚)は最(zuì(🐼) )後(hòu )の(🦅)二十(🌊)一(yī )日まで踏みとどまろうと(📚)した(🆖)が、その時は山崎(🔯)に退(🌴)いた長州兵も(🤕)散乱(luà(📰)n )し、久(jiǔ )坂くさか、(🎿)寺(🚨)島(👀)、入江(🌔)らの有力(🛥)な同(tó(🍂)ng )僚(💮)も皆(🖨)戦死(sǐ )したあと(🖥)で、天王(wáng )山(⬆)に走って(🕒)、(🔬)そ(📍)こで自(🐳)刃(rè(🗓)n )した(🔥)。
一、飯(🌵)田藩(👀)は弓(gōng )矢(shǐ )沢(zé )の防備を撤退するこ(😠)と。
台(tái )所の入(rù(📺) )り口か(🉐)ら、声をかけながら(🚾)土間(🔳)のところに来(💻)て立つ近所(🆔)の婆ば(💷)あさんもあった。婆さ(🥫)んはあ(🏩)たりを見回しながら言った。
三人(📨)の庄(🉐)(zhuāng )屋が今(😻)度(🔐)(dù )の(🎼)江戸出府(fǔ )を機会に(📴)嘆願(🧔)を(🦂)持ち出(🎠)したのは、理(😚)由(💳)の(👹)な(🔌)いこ(😈)とでもない。早い話が(🕚)参(cā(🍰)n )覲交代制度(🎗)(dù )の廃止は上から余儀(🏷)(yí )なく(🐁)されたば(⌛)かりでなく、(🚝)下からも余(🅾)儀な(🌋)くされたもの(🕯)である。たといその制(zhì )度の復活が幕府(♿)の頽(🤑)勢(🕒)たいせいを挽回(🗂)ばんか(🤪)いする上か(🧘)らも、また(🍷)この(🔡)深刻な不景気から(👝)江戸を(💝)救(jiù )う上か(🌇)らも幕府(😢)(fǔ )の急務(🚜)と考えら(💼)れて来たにもせよ、(🚞)繁文縟礼はんぶんじょ(🤤)く(🙅)れい(🔞)が旧のままであっ(🐞)た(🛌)ら、そのた(👏)めに苦(🖼)しむものは(💌)地方(🥣)の人民(〰)であったからで。
旧暦十一(🛒)月の末だ。二(èr )十六日には冬らしい雨が朝(cháo )から降り(🗞)出した。その日(rì )の午後になると、馬籠宿内の女子供で家にとどまるものは少(🚺)な(😰)かった。いずれも握飯むすび、鰹(jiān )節かつおぶしなぞを(⏪)持(chí )って、山(shān )へ(🍳)林へと逃(tá(🌓)o )げ惑(huò )うた。半蔵(zā(🥝)ng )の家で(⏰)もお民は子供や下女(🤖)(nǚ(🍜) )を連れて裏の隠居(🏤)所まで立(lì )ち退のいた。本陣の囲(tōng )炉裏(lǐ(🍹) )いろりばたには、栄(🍽)吉、清(🎤)助をはじめ、出入りの百姓(📤)や下男(🏨)の佐吉(💟)を相(xiàng )手(shǒu )に(😲)立ち(🤸)働くおまん(🥖)だけが(🏾)残った(😥)。
(🐣) 第十一章(💹)(zhāng )
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