朝倉先(🦑)生(🎈)は、この(♏)話を語(🥂)り(🐟)おわると、しばらく(🌅)沈(shě(🌗)n )黙した。
「これで、ともかくも、(🐄)ここの生活(huó )設計がおた(🆚)がいの(😃)もの(🚺)と(🗒)してできあがっ(🖊)た。おたがいのもの(🌀)としてでき(🥓)あが(🥦)った以(yǐ )上、それがう(♿)ま(🚎)くい(🦊)かなけ(📊)れ(🌄)ば、お(😩)たが(🐘)いの責任(⬛)(rèn )だ。むろん(⤵)こ(💝)の設計は、明(míng )日か(💫)らのすべり出し(❔)に、い(🦔)ちお(🎹)うの(👤)よりど(📡)ころを与えたまでで、これが最(🎣)上の(📇)ものであるとは(📧)保証で(🕰)きな(😈)い。だから、だんだんや(🥣)っ(💔)ていくうちに、不都合(hé )な点があれば、いつで(🐚)も修正しようし、また、新しい案が(🚓)出て、それ(〽)がいいものであれば、ど(⛓)し(✝)どしと(🏟)り入(rù )れて行くことに(🚈)し(🐯)たい。そういうことをやるのも、や(😶)はりおた(👴)がいの責任だ。あら(🐍)た(🧜)め(🚎)て言(yán )うが、友愛と創造、この二つを精(jīng )神的(🕸)基(jī(🛄) )調として(🎵)、これから(📑)のおたが(🈂)い(🚏)の(🛏)生活(huó )を、すみからすみま(🏛)で磨(mó )みがきあげ、い(🍢)き(🤤)いき(❎)とし(🍢)た、清らかな、そして楽しいものに育てあげてい(🍍)きたいと思(⛩)(sī )う。」(🏣)
(⏪)みんなの視(🙇)線は(⚪)、(⏬)もうさっきから大(dà )河に集中さ(😿)れ(🕕)ていた(🌮)。大河の顔に(💄)は、しか(🐦)し、(🚉)それでてれてい(🦋)るよう(🏁)な(🐒)表情(qíng )は(🕣)すこしも見(jiàn )られな(🧘)かった。かれはただ一心に(🤐)次(🕣)郎(🥓)の顔(yá )を見つめ、(🐷)その声に耳をか(💱)たむけているだけで(🍎)あった。
大河は(🕓)、ひとりごとのように(🧗)、そう言いながら、やは(💞)り打(📐)(dǎ )ちやめなかった。そして(🏏)、相変わらず板(🚾)木(🕖)に眼をす(📙)え、
消(🛰)燈まで、これと(🛹)い(📩)ってとりたてていうほ(🆖)ど(🅰)の(🛹)変わった(🚯)こともな(😔)かった。しかし、(⛲)大(🎎)河(🏙)無門が、(🔷)かれ自(⛓)身の希望(wàng )に反して、あまりにも早くその存在(zài )を認め(👪)られ、(🧚)みんなの注目(🛴)の的(🍾)になった(🏜)と(😰)い(🔸)う(🌏)ことは、(🤮)この塾(📟)にと(👭)っ(🌬)て、よ(🛸)かれあ(🙋)しかれ、(➕)決して小さなできごとで(🍠)はな(🦃)か(😏)っ(🙂)たといえる(🌥)であろう。
「ほう、お前か(📐)、今(jīn )朝の(💩)鐘(zhōng )をついた(♑)のは。…(🚵)…で、(💤)どの(🔔)ような気持(📸)ち(🤪)でつい(🗂)たのじゃ(🚸)な。」
と、次郎は眼(😱)(yǎn )をふせたまま頭(🔮)をさげ(⏫)、逃(🕵)(táo )にげるように塾(🎬)長(zhǎng )室を出(chū )た。
と、小僧はあくまでもつつましくこ(💸)たえ(🔇)た(🥗)。
(🤮)奕堂(táng )和尚は(📘)聞きおわって、い(🈯)かにもうれし(🤜)そうに(🎏)う(🔌)なずいた。そして、まだどこかに(😠)漂ただよってい(🍭)そうな鐘の音(yīn )を追(👔)い求(📵)め(🗄)るように、ふたた(🚒)び(🚮)しず(📱)かに(🏅)眼を(🍡)と(🈺)じ(🆓)た。
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