「音(🚩)(yī(🎗)n )楽(lè(🔟) )が正しくなり、雅がも頌しょう(🚖)もそれぞれその所を得て誤用(yò(😲)ng )され(🚣)ないよ(🙈)うになっ(🌱)たのは、私が衛から魯に帰(🆕)って来た(🔵)あとのことだ。」
三(二〇八)(💚)
一七(二二二(🏀))
「音(🐍)楽(🎛)が正しくなり、雅(🐍)(yǎ )がも頌しょ(🔴)う(🖐)もそれぞれその所を得て(🉐)誤(🔔)用さ(👾)れないようになったのは、私(sī )が衛か(🦌)ら魯に帰って来た(🏅)あと(🥒)の(🎩)こ(⬜)とだ。」(🥗)
○(🏳) 唐・虞(yú )==堯(yáo )は陶(táo )唐氏、舜(shùn )は有虞氏な(🍒)る故、堯・舜の時代(🏖)を唐・虞(yú )の時(📙)代(dài )という。
○ 孝経によると、曾子(zǐ )は(⭐)孔(🌠)子(🤘)に(⛎)「身(shēn )体髪(🍯)膚(🔳)これを父母に受(shòu )く、敢て毀傷せざるは孝(🐧)の始なり」とい(⛔)う(🔛)教(jiā(💑)o )えを(🗄)うけている。曾子(zǐ )は、それで(🎢)、手や(🍽)足に(🗝)傷のないのを喜ん(💺)だことは(😬)いうまでもな(🈹)いが(📿)、(😽)しかし、(🦇)単(😰)(dān )に身体の(🍚)こ(🦃)とだ(❓)けを問題にしていたのでな(🙂)いこと(👱)も無(wú )論である(🐉)。
○(👢) 九夷==(🏫)九種の蠻(má(💂)n )族(zú )が住ん(😥)でい(🎃)るといわれ(⛪)て(😇)いた東方の地方(🐫)。
「(🏚)何と(📉)い(🤺)う(🕟)荘厳さ(📀)だ(🍎)ろう、舜しゅ(✒)ん帝と(🏴)禹う王が天(tiān )下(xià )を治められ(🍾)た(📱)すがたは(👌)。し(😨)かも両者(🥦)共に政(🌨)(zhèng )治(🌑)に(😌)は何(🚗)(hé )のか(👂)かわ(🚈)りもないかのよ(🎦)うにして(🐉)いられたのだ。」
○ 図(tú )==(😥)八卦の図(と(💼))(👽)。大古伏(🔋)羲(xī )(ふ(💢)くぎ)(🎼)の時代に黄河から竜(⛲)馬が図を負つて出た。伏羲(xī )はこれに八卦を画したと伝えられている。
二八((🤵)一七五)
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