日本《ソード アート オンライン エロ 画像》2行目ライン
ソード アート オンライン エロ 画像あらすじ
「(👅)どうし(😑)ても、や(🦌)らなけア(🎁)な(🤖)らないかな。」年(🍅)寄つたの(👬)が(💭)、そんな事を云つ(🔵)た。が、他の「幹部」(🤟)は、(😘)今時(🧓)、こんな事を云ふのをきいても、(🎶)「冗談(🈷)(tán )云つちや困(🔢)(kùn )る」とさへ思(sī )はなかつた。か(🛹)へつ(🏸)て、首を一緒(xù )にかし(😄)げて考へこん(🌛)だ(🎛)りした。そして、
源吉は、母親の顏を見た。「う(🌬)ん？」
源吉(🚝)が、集(👆)會の途中(🎳)、醉拂(🏾)つて歸つてき(🚺)た。札(zhá )幌(🧘)に行つてゐ(💃)る勝(shèng )から、手(❎)(shǒu )紙が來(lái )てゐた。
どの馬も口(kǒu )や馬具が身體に着(🏾)(zhe )い(🍜)てゐる處などか(👷)ら、石鹸(jiǎn )泡のや(💏)う(💳)な汗を(🕋)ブク／＼に出してゐた。舌をだら(🛌)り(⏬)出して(🈹)、鼻穴(🛴)を(🐖)大きくし、やせた足を棒切(qiē )れ(🈲)のや(🌞)うに動(dòng )かして(⛴)ゐた。充分に食(🔃)物をやつ(🌯)てゐな(🐄)い、源吉の(😍)馬などはすつか(🚸)り疲れ切つ(💵)て(🍧)、足を(✍)ひよいと雪道に深(shēn )くつき(🥀)さし(🦆)たりすると(👈)、そ(💵)のまゝ無氣力にのめりさうになつた。源吉は、(💕)もうしばらくし(🍣)たら、馬を賣り飛(fēi )ばす(⚾)なり、どうなり、處(🐟)分をしなけ(😚)れ(🐌)ばならないと、考へてゐ(🛤)た。
卷舌で、馬の(🚾)手綱(gāng )をとるのが聞(💳)えた。後から來(🦇)た(🌏)仲間(jiān )と(🆚)何(🕘)か(😋)話してゐる。走(zǒ(🌺)u )つてきた馬が(🌠)、いきり(📨)立つて、首を高(🎄)くあげな(🦇)がら、嘶い(🥒)た(📷)。鈴は、後から(🕘)後からと聞えてきて、(🌐)十二(🚳)、(🖌)三臺(tái )もとまつたらしかつた。由(💤)は、窓か(🍎)ら覗いて、何頭(🤬)來たとか、誰々だとか、(🥔)一(yī )つ／＼云つて(🍉)母に知ら(🥄)せた。表(biǎo )の騷ぎは(🚜)だん／＼(🧜)大きく(🍭)なつて(🤒)行(🛬)(há(🕶)ng )つ(🉑)た。馬の(🔥)いななく聲(⭕)(shēng )や鈴の音や、(😉)百(🌔)(bǎi )姓達が、前(🔷)(qián )や後の仲(🎭)(zhòng )間(jiān )を(🏙)呼(🌰)び交は(🐵)すやうにしや(🎵)べつてゐるの(📱)や、それ(🍒)等(děng )が一(yī(🎼) )つ(💄)にな(📖)つ(🍟)て、どよ(🍦)めきになつて聞えた。由(💊)は、(🤲)うれしがつ(👳)て、(🈚)窓に(🛺)ぴつ(🤠)たり(🥏)顏をあて(📏)な(🏇)がら、一生(📂)懸命に表を(🛐)見(📦)てゐた。母(🐎)親は(🕚)、獨言(yán )のやう(➡)に、「罰當り」と(⛏)か、「ふ(🔦)んとに碌(🎌)(lù )でなし」だ(😒)とか云つた。表(🔰)(biǎo )へは出て見なかつた。
「(🎪)それど(🏜)ころか！」源吉は(🕜)さう思つてゐた。
源吉(📀)達(🗳)は、もう雪も(🔹)固ま(🐨)つたので(🍂)、山へ入(rù )る時(🎽)期だつたけれども(😻)、この方が片付(🚜)(fù(📛) )くまで行(háng )け(💶)なかつた(🔴)。それに今で(🍰)は(🦗)皆(jiē )、そんな處でない、と思ふほど、興(xìng )奮してゐた。石(shí )山(shā(🕖)n )の家に寄り合つて、色々の(🏖)話をきいたりして(🔇)ゐる(🎗)うちに、殊に若(ruò )い百姓な(🐄)ど(🚡)は、「地主つて不埓(liě(🆔) )だ！」(🚩)さうい(🐅)ふ(🏡)理窟の根據(jù )が分(🏑)つてくるの(🕒)が(⬜)出(🍎)て(🎍)きた(⬆)。始(🚺)め(👮)「さうかなア」と思つ(🎳)て(🔳)、フラ(✌)／(🚭)＼した氣持のものが、「野(yě )郎(láng )奴」などと(🙄)云つてき(🍕)た(🐲)。澤山集ること(🔛)があ(👲)ると、校長(zhǎng )先生は、手振り(👶)や、(🆖)身振りまで(🙈)して(👾)、「佐倉宗五郎」や「磔茂左衞(💻)門(✳)(mé(🍒)n )」などの(🤸)義民傳を(🏴)話(huà )し(📢)てきか(🚤)せた。それが、處が(🔚)、理(📤)窟なしに百姓(xì(🍝)ng )の(🕖)頑固(gù )な岩(🐟)(yá(📎)n )ツころ(🥞)のやうな(🎦)胸(🦔)の(🆒)すき間(👩)々々(🏯)か(📄)ら、にじ(📲)み入(🕯)つて行(háng )つた。それから、笑(xiào )談のやうに、(🦓)「北海道の宗(🌄)五(⛩)郎(láng )」といふ奴が、何處(🖤)かから一人(👋)位は出たつて惡くな(🍧)いだ(♒)らう(😙)さ、と云(yún )つた(🌌)。すると、朴訥(nè(🐲) )な百姓は(📂)、眞(zhēn )面目に、考へこんだ(😉)。
源吉は前方(fāng )に眼をやつた(🎓)。風呂(lǚ )敷包み(🌉)か何(hé )か(🎾)のやう(🏬)に馬(🥣)橇の上に(📌)圓く縮(🔀)こまつてゐる百姓を見ると、そ(🏼)れが自(zì )分た(💅)ち全(🤾)部(bù(🙋) )の生活(☔)をそのまゝ現してゐるやうに源吉には思はれ(🈁)た。このかまきり蟲(chó(💿)ng )のやう(🌌)な「敵(dí(🚫) )」が分ら(🐎)ず、分らう(🍱)と(🧟)もせ(🧛)ず、蟻(yǐ )やケラの(🔂)やうに慘め(🕍)に暮してゐる(🖱)百姓達(dá )がハツキリ見(jiàn )え(🏽)た(🚈)。彼(🤦)等だつて、(🛎)然(🏊)し今(🤳)(jīn )こ(⌛)そ、敵(🥈)(dí )がどいつ(✈)だ(🌰)か、(🦈)どんな畜生だ(👾)か分つた(👜)らう。だ(⌚)が、こん(🙌)なに打ちのめされた(🧤)善良な百(bǎi )姓達(💇)は(🛶)、も(😪)う一度、(🕰)さう(🚄)だ(📐)今(🛫)度(💝)こ(🗜)そは、鎌(lián )と鍬(🌉)をも(😎)つて、ふんばつて、(🏯)立ち上れるか！ (🏏)敵(🛌)のしやれか(🔱)うべを目(🍻)がけて、鍬(😠)をザクツ(☔)と(🗿)打(🛴)ち(🕚)こ(💾)める(💡)か！
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