第六章 姉
茶(😌)丈(zhàng )の亭主(🚓)(zhǔ )ていしゅは大津のほうへ(🛥)通(🤴)かよっ(🔤)て働(😽)(dòng )いている大工(👹)、そのむすこ(🏵)は大津のげた屋(👷)へ奉(🚃)公してい(💮)る若者で、おかみさんと(🌹)娘(niáng )とがるすいかた(🍈)が(🖇)た(🐵)古(🚋)い茶(chá(🕛) )がまのわきでほたるのかご(🔹)を張るの(🥣)を毎(měi )日の内職に(🌘)し(🛄)て(👩)いまし(💆)た。石山はほたるの名所(suǒ )です(👽)から、まだ人(rén )の出さから(🎱)ないうち(👰)か(💘)ら、おかみさんたちはその(👠)みやげ(🚃)もの(🚂)のしたく(🐨)を(🍎)いそいでい(👫)たの(🌨)で(😐)し(🍚)ょう。
長(⏭)い冬のために野(🛤)菜をたくわえるこ(🍩)ろ(🍙)が来ますと、その大(dà )根を洗ってたくあんにつけるしたくをす(🏋)るのが、小諸こ(🕕)もろへんでの年中行(háng )事の一(yī )つにな(🐈)っ(🚹)ています。わた(🉑)しが東(dōng )京か(🙌)ら出かけ(☔)て行っ(🌛)た(🙆)初めのころには、よ(🧑)くそう思いま(👂)し(🚼)た。この土地に(🦍)は、こんな(🚎)あわ(🚕)れ(🗃)な大根しかできない(🧙)のか(🕯)と。一年(🥎)暮らし(🔑)、二年暮らしす(💡)る(🛸)うちに(🎐)、ふしぎにも(🦂)その堅い大(🌦)根でつけた(🥐)たくあんには、かみし(✨)め(🎸)れ(🔪)ば(🚠)かみし(🏧)めるほ(🍾)ど、なんとも言わ(😓)れ(🥠)ない味(wè(💟)i )が出(chū )てきました。上(shà(🍘)ng )州(🕧)(zhō(👌)u )あ(✂)たりの大(dà )根(gēn )なぞは(🗾)それに比べ(🍸)ると(👥)、いっそ水(🧙)くさ(📽)いと思うようにな(📋)りました。
と言うらしい(🆕)の(❎)で(✅)す(🌶)。いくら遠い国のほうから渡(dù )ってきた(🐘)もので(🏩)も、(🈳)春(🍌)から軒先を借(jiè(💈) )りていて、かわ(🆑)いいひ(🗞)な(🆔)までもうけるくらい(🧔)なら、も(🗯)っとこと(🏦)ばが通(tō(🐙)ng )じそう(👍)なもの(😶)ですが、つばめの言う(🌋)ことはペ(🏳)チャ(⛄)、(🍙)クチャ(🕡)、ペチャ、クチャ(👰)――ま(👪)るで異(🎤)人(🏀)の(👂)よう(🏯)な(⏱)早口です。
第六章 姉
九 耳のい(🏍)い人(😦)
呉くれくみ子さ(😦)んも、そ(🏷)うい(⛺)う家に生(🛒)まれ(🐠)た人で(🚩)した(📍)。この人(ré(🐏)n )は明治(zhì(💛) )女学校という(🕷)学(🎧)校で習字(🕟)を(🏐)教えながら、舎監(jiān )を兼ね(📟)て(💂)いて、多くの生徒から(🚄)おかあ(🔙)さんのように慕われた(🕛)婦人でした。あの歴史のある学校もおしま(💝)いの時(shí )分には、先生(🌜)方は一(🐎)人去(🍄)り、二(èr )人去(qù )りす(📮)るようになったのです。その(🦓)中で学(🤬)校(xiào )の盛(shèng )んな時も、衰えた(🔒)時も、(🏙)すこし(🚩)も変らず(🏮)に、い(🏼)つでも同(✨)じ(📸)ように人を教えて(➿)倦(💁)(juàn )うまな(😅)かったのは(😼)呉(wú )くみ子さんでした。ああいう(🕡)人の生涯(🍬)(yá )し(🚷)ょう(🕤)がい(👧)は(🏛)目立たないものですから、わり(🎧)かた、世間(jiān )に知(🍀)られ(🍡)ません(🔨)し、(🎄)その人の事跡も多く伝(🍩)わ(🚬)りません。しかし(🕔)、わたし(🏹)は(🐽)呉くみ子(👌)さ(🔚)んのような、男(👇)(nán )も(👈)及ばない(🔑)ほど守(shǒu )る力に長たけた婦人のあったことを知っ(🐐)ています。一番最後まで(🎪)ふ(🧀)みとどまっ(🍊)て(🥈)、あの学校(♎)と運命(mìng )をともにした人(rén )も(🌖)呉(🎞)くみ(🌭)子さ(🔎)んでした。
「うちのせ(💉)がれも、学(xué )校(⌚)(xiào )から帰っ(💐)て来(lái )る(📒)ころですから、会(huì )ってや(🍆)っ(🙍)てくだ(🏈)さい。」
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