「(🖖)そ(😶)の地位にいなくて、みだりにその職務(🍒)のことに口(🤰)出しすべきではない。」
○ (💙)以(yǐ )上の三章、(📜)偶然(🔋)か(🦆)、論語の(⭐)編纂者に意あつて(🔘)か、孔子の門人中最も目立(✡)つて(⌚)いる顔(yá )渕(yuān )と子(⤵)路(🔢)(lù )と子貢(gòng )の三(🧔)人(rén )をつぎつぎにとら(🔠)え(🌜)来つ(💍)て、(🛫)そ(👣)の面目(mù )を躍如た(🦖)らしめて(🐾)いる。この(⛷)三(🐬)(sān )章(🛡)を(🕊)読むだけでも(🐖)、すでに孔(kǒ(✴)ng )門(mén )の状況(kuà(😃)ng )が生き生き(🎥)とうか(🎁)がわれるではないか。
先(xiān )師は(🏳)これを聞かれ(🕜)、門人(📤)たちにたわむれ(🤸)ていわれた。―(😠)―
よきかなや(🧛)、
三〇(一七七(🕓)(qī ))
○ 孔子(🐽)の言葉は、平(píng )凡らしく見(🚴)える時(⛲)ほ(🛹)ど深い(👰)と(🥅)いうことを、私はこ(🕥)の言葉によつて(🌾)特に痛感(gǎn )す(🍪)る(🌏)。
○ (👅)孔子が(🐯)昭公は礼(lǐ )を知(😅)つていると答え(🥢)たの(🌓)は(💕)、自(🤖)分(fèn )の国(guó )の君主(zhǔ )のこ(💚)とを(👊)他国(guó )の役(yì )人(🥍)の前(🎯)で(✅)そしるの(🌡)が非礼で(🔓)あり、且つ忍びなかつたか(👭)らであろ(🏈)う。しかし(🚛)、(🕷)事(💈)実を指摘されると(🚙)、それ(🙁)を否(🖊)定(⏪)もせ(🔆)ず、また自己辯護もせず、すべてを(🛐)自分の不(bú )明に帰した。そこに(😭)孔子(zǐ(🦁) )の面目が(🔋)あつたの(🌶)である。
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