「まあ、まあ、これくらいの(📆)と(⚪)ころで、(😂)早く国(🥒)の方へ引(yǐn )き揚(🔋)げるんですね――(❎)長(zhǎng )居は無(🍮)用(yòng )です(💒)よ(🍱)。」
と(⚫)平(píng )助が(🏦)言っているところへ、一人の方の(🎸)女(😈)の子が近(🎵)づい(🌪)て来て(😼)、半(bàn )蔵(zāng )に(📈)お辞(🍟)(cí )儀をして通り過(guò )ぎた(💗)。後ろ姿もかわい(🛰)らし(🔏)い。男の子のよう(📨)に結(jié )った髪のか(😙)たちから、さっ(🥦)ぱり(🎵)とした浴衣(🏫)ゆかたに幅の狭(🚺)い更(gèng )紗さらさ(👲)の帯(dài )をし(🍱)め、後ろに(🍘)たれ下がった浅黄(huá(🏂)ng )あさぎの(🎸)付け紐ひ(🙇)もを見(🐥)せ(🤱)たと(🚏)ころまで(🎃)、ちょっ(🌦)と女(nǚ )の(🦓)子と(📫)は見え(⚡)ない(📓)。小娘(🤪)ではありな(🔎)がら男の子の服装(zhuāng )だ。その異様(🛰)な風俗(sú )がかえってなまめかし(🐭)くもある。
浪士(👿)らの幹部の(🚃)前(qiá(👋)n )には、そういうめずら(🔑)しい人(📙)たちが(🎋)あらわれ(🔤)た。そのうちの(🐙)一人ひ(🚄)とりは伊(yī )那(🐅)座(zuò )光寺(🌀)いなざ(🔟)こうじ(🗯)にある(🤢)熱心な国(🌆)学(xué )の(🛃)鼓(gǔ )吹者こす(🤬)いしゃ仲(🍉)間で、(💯)北原稲(🚤)雄(xióng )が(📌)弟の(⛹)今村豊(fēng )三(sān )郎(🐠)い(🕓)まむらとよさぶろうである。一人は(🚂)将軍最初の上(🥑)洛(💸)じょうらくに先(xiān )立って足(zú )利尊氏あし(🙋)かが(📬)たかうじが木(🤬)(mù )像の首(📡)(shǒu )を三(sān )条(tiáo )河原さんじょうがわら(📔)に晒さらした示威(🍄)の関係(😨)者、あの事(😪)件(jiàn )以来伊(🐑)(yī )那(🤤)(nà )に来て隠れて(🤪)いる暮(mù )田正(zhèng )香くれたまさかである。
馬(mǎ )籠にある半(⬜)蔵あて(👁)に、二(èr )人(🌛)ふ(🦃)たりの友人(🔈)(rén )がこういう意味の(👫)手紙を中津川から送っ(🎢)た(🍀)のは(🚈)、水戸浪(🐷)士の通(tōng )り過ぎ(✖)てから十(🌲)七日ほど後にあたる。
そ(🃏)の時は木曾福島(🕢)の代(dài )官(guān )山村氏(🏧)(shì(🥃) )も(🔡)幕府の命令を受け(🏎)て(😊)、木曾(❕)谷の両端へお堅め(🦋)の兵を出してい(😽)る(💙)。東は贄(💥)川にえが(📭)わの桜沢口へ。西(👉)は妻(🏪)籠の大(🛹)平(píng )口(kǒu )へ。も(💪)っとも、妻(🈲)籠の方へは(👾)福島の(🕰)砲術指(🛤)南(😭)役植松菖助(zhù )うえまつしょう(💕)すけが大(👄)将で五(wǔ )、(🚙)六十人の一隊を(🏏)引き連(🔄)れな(⏭)がら、伊那の(💯)通(tōng )路(lù )を堅(⤵)めるために(🖕)出(chū )張して来(💾)た。夜は往(🗻)還(🔉)へ綱(➖)を(🥩)張り、(😭)そ(🥐)の端(duān )に(😣)鈴をつけ(👷)、番(🚤)士を伏(🍃)せて、鳴りを沈めなが(📠)ら周(zhōu )囲を警戒してい(👧)る。寿平次はその妻籠の(🚶)方(💌)の報告(gà(➗)o )を持っ(🐶)て、馬籠(💟)の様(📬)子をも探りに(🏢)来た。
もはや、太鼓の音だ。おのおの抜き身の鎗やりを手に(🎐)した(🧗)六人の騎馬(mǎ )武者と二(🏎)十人ばかりの歩(🛥)行(🤟)かち武(🔔)者とを先頭にして(🥏)、各部(bù )隊(duì )が東(dōng )の方(👥)(fāng )角か(🐊)ら順に街(🌝)(jiē )道(🕶)(dà(💾)o )を踏んで来た。
(🎈)浪(💥)士(📷)ら(🏝)の幹部の前(🚉)には、そ(🐗)ういうめず(❓)らしい人たちがあらわれた。そのう(🦃)ちの一(yī )人(✋)ひ(⛳)と(🏢)りは伊(🎿)那(nà )座(zuò(🐀) )光寺いなざこうじにある(🏛)熱心な国学の鼓(gǔ )吹(🤦)者こす(🌱)いし(🤭)ゃ仲間(jiān )で、(😑)北原(💛)稲(dà(😖)o )雄(🎶)が弟の(🐽)今村(📚)豊三郎いまむ(🤕)ら(🍢)とよさぶろうである。一(😁)人は将軍最初の上洛(luò )じょうらくに(😹)先(➡)(xiān )立(💢)って足利尊氏あしかがたかうじが(🕐)木像(🐓)(xià(🐩)ng )の首を(🍣)三条河(⛲)(hé(🗒) )原(yuán )さんじょうがわらに晒さらした示(shì )威の関(wā(💿)n )係者(⏩)、あ(⏺)の事件以来(💍)伊(yī )那に来て(🔻)隠(👋)れてい(🐿)る暮田(tián )正香(xiāng )くれたまさ(⛏)かである。
(👫)江戸は(🚋)もはや(😝)安(📙)政年(niá(🀄)n )度の江戸(hù )では(👏)な(🏍)かった。文化(🎟)文(🤘)政のそれではもとよりなかっ(🖕)た。十年前(🍒)(qián )の江戸の旅には(🚓)ま(🦁)だそれ(🛒)でも、紙、織り物、象牙ぞう(💚)げ(🥐)、玉(yù )ぎ(🐭)ょ(🏪)く、金(😅)属の類たぐい(😽)を応(🤤)(yīng )用(⚽)し(🐷)た諸種の工芸の見るべきもの(🏬)もない(😬)ではな(🙎)かったが、今(🙍)は元(yuán )治年代を誇るべき意匠とてもない。半蔵は(🥉)よく町(dīng )々の絵草紙問(wèn )屋(☕)えぞうしどん(🍷)やの前(🌂)に(🙂)立(🌁)っ(🛂)て見る(🐟)が、(📙)そ(👉)こで売る人情本(běn )や、(🕚)敵打かたきうちの物語や、怪談物なぞを見ると、以前に(❓)も増し(☝)て書物としての形も小さく、紙(🤑)質(🙃)も悪あしく、版画(👲)も(🤨)粗末に、(✈)一切が実に手(🌁)薄て(♈)う(🀄)すに(🔝)なっている。相(xiàng )変(bià(💻)n )わらずさかん(🙋)なのは江戸(hù )の芝居(jū(⚽) )でも(🥨)、怪奇なも(🛬)のはますます怪(🅱)(guài )奇に、繊細(🤒)な(🤚)も(🥋)のはますます繊細(🤱)(xì )だ。とが(🦖)った神(👆)経質と世(shì )紀末(😩)の機知(zhī )とが(🧦)淫靡いん(👾)びで頽(🎷)廃たいはいした色彩(cǎi )に混(hún )じ(🔍)合っている。
「(🖱)ただいま駿(jun4 )河守は登城(chéng )中(😓)で(🥗)ある(⛓)から、自分(fèn )が代(dài )理とし(🗺)てこれを(🍟)申し(⛴)渡す。」
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