「そうか(👁)。しか(👁)らば、そ(🏜)の方は正武隊に預けるから、兵糧方ひょうろう(😎)か(🤛)たの供を(👟)いたせ(🍄)。」
「徳(dé )川幕(✔)府(🌡)(fǔ )に人がないでもあ(🏂)りません(🥚)か(🍝)ね。」
(👇)ようやく十(🏛)月の下旬にはいって、(🔤)三人(ré(💪)n )の庄屋(wū )は道中(zhō(🔏)ng )奉行(🚽)からの呼び出(chū )しを受(🖼)けた。都筑(zhù )駿(😬)河(💎)(hé )つ(🔬)づきするがの役宅には例(🍌)の徒士目(💥)付か(🤳)ちめつけが三人(rén )を待ち受けて(🐭)いて、しばらく一室に控(kòng )えさせ(🔝)た後(hòu )、訴え所じょの方へ呼び込んだ。
こ(🥒)の真木(🍫)和泉の死(🌵)(sǐ )につい(⚓)て(🍎)、景蔵の所感も(✴)その手紙(zhǐ )の(⬛)中(🤴)(zhōng )に書(🕌)(shū(🎆) )き添(tiān )えて(🅿)あ(👀)る。尊王(wáng )と攘夷との一(📮)致結(jié )合をねらい、それによ(🐞)って世(shì )態(🚧)の変(biàn )革(gé )を(🚡)促そうとした安(ān )政以来の(💊)志士の運動(dò(💜)ng )は、事実(shí )に(🕵)おいてその(🍮)中(🎣)心の人(🤺)物を(😈)失(shī(🧜) )っ(🍦)たとも言ってある。平田(🎀)(tián )門人としての自分ら(❣)は――ことに後(🏤)進な自分(fè(🌖)n )らは(🧝)、彼真木和泉が生(🐅)涯しょうがいを振り返って見て、もっと(🧣)自(📝)分(fè(💭)n )らの(🍇)進路を見さだむべ(🌗)き時(📉)に到(dào )達(dá )したと言ってある。
水戸人の持つこの(🏓)たく(🤡)ましい攻撃(🧗)力(💠)は(👪)敵とし(👚)てその前(qián )に(🙅)あらわれ(🏻)たすべて(🦊)の(⛔)ものに向(🤹)(xià(💟)ng )け(🏈)られた。かつては(🙎)横浜(bāng )在留の(🚹)外国人にも(🍐)。井伊大(dà )老もしくは安藤(⛄)老中(⛸)のような(🚥)幕(📺)(mù )府当局の大官(guān )にも(👍)。これほ(👛)ど敵を攻(🌥)撃す(🖊)ること(🤙)に(🤜)か(🐏)けては身命をも賭としてかかるよう(🎚)な気(qì )性(🌺)きし(🏥)ょうの人(rén )た(🔉)ちが、もしその正(🛡)反(🍝)対を江(👜)戸にある(🈳)藩主の(🚄)側に(🍵)も、郷(😃)(xiāng )里なる(💬)水戸城の内にも見いだし(🍙)たとしたら(🚾)。
「(🍩)その(👄)話ですが(📎)、山国(♋)(guó )兵(📍)部という人(🌑)(rén )はもう(⛑)七(qī )十以上(shàng )だ(👒)そ(🤗)うです。武田(tián )耕雲斎、(🐞)田丸(wán )稲(dào )右衛門、(🍹)この(👝)二(èr )人(ré(🏏)n )も六(💘)十を越し(🚷)てると言います(🥑)よ。」(🥙)
と言(⏩)う(🦐)お隅(yú )のあとか(🤧)ら、多(🤼)吉も(🗄)そこへ挨拶あいさつ(😹)に来る。その時(🍮)、(🔽)多(⏫)吉はお隅に言い(🕛)つけて、(🔣)紺木綿の切れの(✒)編み(⌛)まぜてある二足(🆓)の草鞋を奥から持(chí )っ(🛋)て来(lái )させた(🐕)。そ(🚨)れを餞別せんべつのし(🆖)るし(🔍)にと言って、風呂敷包ふろしきづつみに(🎟)し(🌝)て半蔵の前(qiá(💴)n )に出した。
沿(yán )道の住民(mín )は(⏭)こ(🧖)れには驚かされた。家(💼)財は言うまでもなく、戸障子まで取りはずして土(tǔ )蔵へ(📠)入(🚰)れるものがある。土蔵(🌇)(zāng )のないも(🔇)のは最(🌴)寄も(🈹)よ(🏳)りの方(➗)へ預(🧘)(yù(🔙) )け(🔟)ると言って背(bè(🍈)i )負(♈)しょい出すも(🐐)のが(🌧)あ(⚫)り、近村(🍴)まで持ち運(🌺)(yùn )ぶものがある。
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