「お前さまはお(💏)一(🏖)人ひとりかな(📔)し。そんならお前さ(🤾)まはここに(🏎)残(🏞)(cá(🀄)n )ら(🔷)っ(🍃)せるつ(🌫)もり(🎐)か(🎣)。お(👳)れも心細(xì )いで、お前(🏏)さ(🤒)まが行く(💢)なら一緒(🏊)(xù )に本(běn )陣林(🧘)へでも逃げずか(👱)と思って、ちょっくら様子を見に来(lá(🗿)i )た。今夜はみんな(📫)山(shān )で夜(🧓)明かしだげな(💦)。おまけに、この意地(🧙)の悪(è )い雨は(🍒)どうだなし(🐂)。」
「長居は無用だ。」(👭)
(🥟)元治(zhì(☔) )げんじ元(🚺)年(🗑)十一(💌)(yī )月(🕧)十(🧒)(shí )九日の(🙏)ことで、峠の(🚥)上(shà(😳)ng )へは朝から(💳)深い雨(📋)が来(🎄)た。
水戸浪士(📯)(shì )の西下が伝わ(🥪)ると、沿道の住(⛵)民の間にも非常な混乱を(🔙)引(yǐn )き起こした。樋橋の山の神の砦(zhà(🖇)i )とりでで浪(làng )士ら(🛒)をくい止(zhǐ )め(🗨)る諏(🦄)訪藩の思(🈴)おぼし召しではある(🥧)けれども、なに(🚈)し(🌅)ろ(🔤)相手はこれま(📰)で所(suǒ(🍚) )々で数(🕓)十(shí(🕋) )度(dù )の実戦に臨み、(🥌)場数を踏んでい(🏣)る浪(là(👮)ng )士らのことである、万一破れたらどうなろう。このことが沿道の住(🍵)民に恐怖を抱(🌕)いだか(⏰)せるように(📽)なっ(✡)た。種々さまざまな(🤪)風評(pí(⛲)ng )は人の口(kǒu )から口へと(👝)伝(🏏)わった(🤮)。万一和(🚫)田峠(🚏)に破れたら、諏訪(🤨)勢(🐊)(shì )は(💮)樋橋村を焼き(🎇)払(fǎn )う(💾)だろう、(📩)下(🈳)諏(zhōu )訪へ(🗞)退いて宿内(nèi )をも焼き払うだろ(📜)う(🦂)、高(gāo )島(dǎo )の(🖤)方へは一歩(bù )も入れまい(📹)として下諏(🥢)(zhōu )訪で防(⛸)戦するだろう、そんなことを言い触らすもの(🎋)があ(🐁)る(🕴)。その「万(🥧)一」がもし(🍡)事(🐳)(shì(🍦) )実とな(🆎)るとすると、下原村は焼(shā(🤙)o )き払(🚍)わ(👅)れるだ(🏹)ろう、(👋)宿(📭)内(🎙)の友(🛍)と(💕)もの町、久保くぼ、(🏏)武居(jū )たけいも危あぶない、(🕷)事急な(🍆)時は高木(📄)大和(hé )町(🍑)(dīng )た(🎻)か(🎱)ぎやま(☔)とちょ(💱)うまでも(🚹)焼(⚽)き(🐆)払い、浪士(shì )らの足(🚀)だまりをなくして防ぐべ(🎁)き諏(🚽)訪藩での御相(xiàng )談(tá(🌀)n )だなぞと、だれ(⏲)が言い出したともないような(🚩)風評がひろがった。
道(dà(🍙)o )中掛りはそのことを(🔐)諸隊に触れて回った。
この真(zhē(🙅)n )木和泉の死につい(👆)て、景蔵の所感(🧓)もそ(🛳)の手紙(zhǐ )の中に書き添え(🗄)てある。尊王と攘(🚏)夷(yí )との一致結(😗)(jié )合をねら(💿)い、それ(🏐)によって世(🧛)態(🌤)の変革を促そうと(🏳)し(♌)た(📵)安政以来の志士(shì(🗿) )の運動は、事(😍)実においてその中(zhōng )心の人物を失(shī )った(👃)とも言ってある(🐹)。平(píng )田(✌)(tián )門人とし(🐮)て(😿)の(🙍)自分らは(⏫)――こ(💁)とに後(⛳)進な自分(🚖)(fèn )らは、彼(bǐ )真木和泉(🖥)が生(🆒)涯しょうがいを振り返って見(😙)(jià(📧)n )て、(💞)もっと自(🎂)(zì )分らの進路を見(🤗)(jiàn )さだむべき時(🚄)に到達したと(📨)言(🤹)っ(🐼)てある。
(💠)この家へは、亭主が(🥠)俳友(🍾)(yǒ(🦗)u )ら(👖)しい人(ré(💳)n )たちも訪たずねて来れば、近くに住(🍖)む(🛌)相撲すもう取り(🐡)も訪(🛋)ねて(📷)来(👸)る。かみさんを力にして、酒の(🤷)席を(🏠)取り持(🤟)(chí(🍺) )つ客商売から時々息(😶)(xī(🍒) )抜きにやって来る(🚚)よう(🕔)な芸妓げいぎもある(🤠)。かみさんと(👉)は(🤠)全(quán )く正(🔯)反対な性(🥂)格(🐳)で、男から男へと心を移すような女(🏾)でありながら、(🚺)しか(🕘)もかみさ(✍)んとは一番仲がよ(🚐)くて、(🏀)気持ちのいいほ(🛒)ど江(jiāng )戸の水に洗われたような三味線(xià(🆒)n )しゃみせんの師匠もよく訪(fǎng )ねて来る。
しかし、それ(🤜)も理(🏰)(lǐ )のないことでは(🎦)な(🚂)い。な(💢)ぜかな(📆)ら、その葵(kuí )紋の箱も、傘も、長(zhǎng )持も、長棒の駕(jià )籠も、すべて水戸(🔲)烈公を(🖍)記(🐷)念するた(🏆)めのもので(🔂)あったか(🎅)らで(📘)。たとい御隠居(jū(🦎) )はそこにいないまでも(🈳)、一行が「従(🕎)二位大納言」の大(🎩)旗を奉(🥒)(fèng )じながら動(🚃)いて行く(🎧)ところは、生きてる人を護(hù )まもるとほとんど変わりがなかった(💗)からで。あの江戸駒込こま(🥄)ごめの別(bié )邸(🦅)で永蟄居え(🌾)いち(🤼)っきょを(👝)免(🐯)(miǎn )ぜられ(🚸)たこ(🕞)とも知(🥂)らず(💬)じ(😘)まいにこの世を去(❔)っ(🈲)た御隠居(jū )が(🎓)生(shēng )前に京都(dōu )から(🙉)の勅使(✒)を迎えることもで(⚽)きなかったか(🛶)わりに、今「(🍀)奉(fèng )勅(🥩)」(📊)と大書(shū(🦁) )した旗(💆)(qí )を(🍋)押し立(lì(🔔) )て(😓)ながら(😼)動いて行(háng )くのは、(🥅)そ(🚋)の人(rén )の愛(🚵)す(🔂)る子か孫(sū(⏩)n )か(⌛)のよ(🧦)うな(🐁)水戸人もしく(✴)は(🕒)準水戸人であ(🎥)るからで。幕(🐌)(mù )府(fǔ(🈚) )のいう賊徒(🚋)で(🎟)あり(🍓)、反(🚝)(fǎn )対党のいう(🦃)不忠の(🦗)臣である彼(🛸)らは、そ(🏩)こにいない(😉)御隠(❣)居に(📰)でもすがり、その人の志を彼(📊)らの(👨)志として、一歩でも遠く(🖲)常陸(lù )ひ(🕑)たちのふるさとから離(🎧)れようとしていたから(😲)で(🙆)。
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