どこまで(❇)も南(😇)国(guó )弁のつば(👅)めは、わ(🔣)からないこ(⛵)とばづ(🆔)か(🆔)いでそのおい(🍅)とま(🧗)ご(👴)い(🤳)に来(🕛)て、古巣に別れを(😌)告げて行きました。
一〇(🔇) (👼)かわずの(🦋)見(jiàn )学(🤽)(xué(🍜) )
本(běn )所(suǒ )の病院のほうへ行(🌘)(háng )って母の遺骨を引(💏)き取るから、砂村すなむら(👠)というとこ(🌾)ろにあ(🔰)っ(🎋)た(🐢)火(🐹)葬場(chǎng )まで見送った暗(àn )い晩のことも忘れられま(🖥)せん。な(🈂)にしろ病気が病気(qì(🍡) )で、留守(❣)宅に残(🏗)るも(⛩)のは(🕷)交通遮断しゃだ(🌽)んの時(shí(🌿) )で(🎃)すか(😁)ら、砂村へ(🕗)の見送りも(🤛)わ(🧤)たし一(yī )人(rén )でした。翌朝、(🤩)骨(🤲)納め(🚕)。わたしはその遺(yí )骨を抱いて、郷(xiāng )里(lǐ(⭕) )くににあるわが家の墓地(🐺)(dì )へ葬るため(😔)、(🗂)東(📶)京(jīng )をたつことにしました。その時(shí )は名(míng )古屋(wū )まで(🧔)汽(qì )車で、名古屋(🔅)か(💞)ら先は人(rén )力(🎆)車で郷里くにへ向かいましたが、途中の峠(🙅)の上(💗)あたり(🛸)にはもう(😗)何(hé )度な(🚆)んたびとなく霜の来たところもあ(🤩)りました。
五月(🌒)の(🤤)菖蒲(pú )しょうぶが男の子(🌉)にふさわしい(🐯)ように、桃の花はおの(💰)ずから(💡)少(shǎo )女にふさわしい。長(🦓)(zhǎng )い(♈)花ぶさをうなだれ、(✋)花(huā )べ(📈)んの胸をひろげ(🐱)て、物思(sī )い(👘)に沈(shěn )んだような海棠かいどうのすがたは、とう(🤬)て(🥥)い(🤟)少女(🗯)(nǚ )のものではありません。茶(🤒)色(sè )で、やや赤みを帯びた枝(🍦)の素生す(📰)ばえに(🔶)堅(🤴)くつけた(🌹)あの桃のつぼみこ(🍦)そ少女(🙆)のものです(🕚)。二尺に(🦒)も三(📫)尺にも及ぶほど(🆗)勢(shì )いこんで延(yán )びて(🤕)きて(🌒)いるようなその素生(🗳)すばえ(🚈)を見たば(📹)かりでも(📋)、おい先こも(🎞)る少女(🌸)の(♌)命を思わせる(🛷)ものが(🎾)あり(📵)ます。素朴そぼ(🤑)く(🦒)にふくらんだ(🚯)ところ(👺)はかわや(🍲)な(🦊)ぎの趣(qù )に似(sì )て、(🍣)もっと(🔩)恥を含み、(🕹)しかもおとめら(🍖)し(🔤)い誇(🕊)り(🤐)をみせ(🏵)ているも(💽)のは桃のつぼ(🧥)みです。
(👃)母の病(🛐)気(qì )とは思い(🚐)が(🤦)け(👂)ない(😞)こと(🎊)でしたが、わたしはすぐ(🍳)にしたくし(🗽)て、学校(🚺)へも届を出し、大急ぎ(🦋)で仙台せんだいをたちま(🎆)し(👧)た。東京(🐦)の(🥂)留守(shǒu )宅は本(bě(🗻)n )郷(🍺)(xiāng )ほんご(🦏)う森川(❤)町という(🎪)と(🥊)ころにありましたから、急(🗼)(jí(🌬) )い(⏰)で行って見まし(🙎)たが(🔖)、(🦃)ざんねんなこと(🚞)に(🐃)はもう間(🏡)に合(🤬)いま(🍪)せんでした。
(🕗)木(mù )曾(céng )福(🗄)島(dǎo )は御岳お(🥄)んたけへ(🎚)の登山口につづいた(🔢)町(dīng )です。昔(🦄)は名高(🍥)いお関(wā(🗞)n )所のあったところ(🥑)です。そのお関(wā(🐥)n )所の跡に近く、町(⛩)はずれの(🌠)丘(🐯)の地(💽)(dì(🦃) )勢(shì(🚈) )につ(🎍)いて折(🍕)れ曲がった(🧦)石段を登り、古風な門(🖥)をはいりますと(👥)、玄(🥪)関の(💭)ところに置(zhì )いて(🏓)ある(🏄)衝立つい(😄)たてが目につきます(💳)。衝立ついたては皆さんもごぞんじのように、ふすま障子(🔧)に似て台があ(♌)りますが、(📆)その家のは薬の看板を造り直したもので、奇(qí )応丸(wán )きおうがん、高瀬謹製の文(wén )字が(🕣)読まれます。そこが姉の家でした。姉(🤱)夫(fū(💮) )婦(fù(🏫) )も(🌀)元(🈺)(yuán )気な(🈚)時(📇)で(🔺)天井(💞)の高い(🧞)、(💳)広い炉ば(❎)たでわ(🍒)た(😫)したち(🐈)を(🌋)迎え(😈)て(👔)くれました。
「どうぞ、また来年(🌳)(nián )もよろしく。」
小諸か(🛐)らは関せき君と(🥍)いう人(⤵)がわざ(⚾)わざ東京まで出て来てく(🐧)れま(🍱)して(👐)、木(mù(🛤) )村先生はじめ町の人(🐇)たちのすすめ(🦋)を伝えてくれ(🤦)ました。関(📹)君(jun1 )は(💨)明治学(🔊)院(yuà(👒)n )の出(🏺)身(shē(⚾)n )で、わた(🔧)しとは(⬛)古いなじみの(📮)間(🕚)がらでした(🚅)。当時、京都(dōu )のほうにも教(📲)師の口はありま(👮)した(😅)が、わ(🦌)たしは(🍒)いな(🔽)か(⚡)に退いてもっ(🔝)と勉強したい(😦)と心を決め(🧦)ましたから(🚕)、報酬もすくなく骨(👹)もお(🗿)れる小諸のほう(📃)の学(🈯)校(👈)を選(📮)びま(👊)した。そん(💅)なわけで、翌年(🛩)の四月には(🈳)浅間のふもと(🚏)をさ(💡)して、い(🏡)なか教師として(🎵)出(chū )か(🎶)けま(🖊)した。
鹿野山は上総(⬛)かずさと房州の(🥂)両国(😿)に(🐞)またがって(❌)い(💔)る(🐟)山(🍬)です。わたしの越(yuè )した峠はその(👥)山つづきで(🗾)、峠の上(shàng )に一軒屋(wū(🏚) )のある(✋)ようなところでした。通る人もまれでした。わたしは(🍔)そ(💀)れよ(👤)り(🥍)以前に伊賀(🦏)いがと近(🕋)江お(🚨)う(👌)みのさみ(🐊)しい国(⛷)境(jìng )くにざかいを歩い(🚎)て越したこともあります(🖱)が、鹿野山の(💊)峠(👧)(gǔ )道は(🦒)もっと(🔴)さみし(✋)いとこ(🚓)ろでし(🔅)た。
吉村のおじさんは交際(jì(📱) )の広い人(rén )でしたから、いろいろな客が(🏄)おじさんの家へたずねて(🎪)きまし(🔗)たが、その(🙆)中(zhōng )でも玄関からはいって(👳)くる人(rén )と、勝手(shǒu )口からは(🚚)いってくる人と(👹)ありました。勝(🐄)(shèng )手口か(💎)らたずね(🚡)てくるのは、おもに内わの人か、(🕰)前(🎮)だれがけに(😩)角(🕡)帯(🙍)をしめた日本橋大伝馬(👴)町(🛵)お(🐅)おで(🛳)んま(📇)ちょうへんの大店お(📿)おだなの若者か、芝居の替(tì )り目ごとに新(🐍)番(🌫)付を配り(🥧)に(🍛)来る芝(🛡)居茶屋の若い衆か、近くの河(🌪)岸かしに(♐)住む(🤸)町(⛸)家の(🗼)おかみ(🕍)さんや娘な(🐧)どの人(ré(🙅)n )た(🦅)ちでした。
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