日本《日立 クリエア ep nvg90》2行目ライン
日立 クリエア ep nvg90あらすじ
子(🔵)路(lù )は、先(xiā(🌤)n )師にそう(🔙)いわれ(🏵)た(🦃)のがよほど嬉しかった(🙏)と見(jiàn )えて、それ以(📏)(yǐ(🏕) )来、たえずこの詩を(😣)口ずさんでい(🙈)た(😳)。すると、先師はい(🏑)われた(✉)。――
○ (💢)本章について(🏐)は(🕌)異説(shuì )が多(duō )いが、孔子の言葉の真(🚜)意(🔉)を動(🐤)かすほどのものではないの(🎾)で、一々述(💢)べな(🚿)い(💇)。
子貢がこ(🕑)たえた。――(💮)
「恭敬なのはよいが、それが礼にか(🐡)なわな(📫)いと(🎍)窮屈(🏃)になる。慎(shèn )重(chóng )なのはよいが(🗡)、それが礼(lǐ )にかなわないと臆(🚳)病(🌜)になる(🍣)。勇敢なのはよいが、それが礼にかなわない(🍥)と、不(🍺)逞になる(🐧)。剛直な(📫)のはよいが、それが(📔)礼(lǐ )にかなわないと苛酷になる。」
○ 孝(🐘)経(💇)によ(👋)ると、曾(🈶)子は(🍽)孔子に(🔟)「身体髪膚(fū )こ(⏱)れを父母に受く、敢て毀傷せざるは孝(xiào )の始なり」(🐛)という教えをうけている。曾子は(🤚)、そ(🔖)れ(🗯)で、手や足(🚩)に傷の(🚝)な(🎶)いの(🌨)を喜(🍦)んだこ(🙎)とは(🤔)いうまでもないが、(🐓)しか(😨)し、単(😗)に身(shēn )体のことだけ(🎼)を問(🏢)題にしていた(🌟)ので(🚤)な(🍗)いこ(💾)とも無(📴)論(🐎)である。
三四(sì )（一八一）(🔙)
○ 綱＝＝(⏬)これを(🎪)「(🕕)網」の(🥌)誤りと見て(🍈)「(💯)一(yī )網(wǎng )打尽」の意味(wèi )に解する説も(🎙)ある。しか(👙)し、当時(shí )の魚獲(huò(🚲) )法に、大(dà(🌎) )綱(😦)にた(🤗)くさんの小(✏)綱(🔱)を(🛀)つ(👐)け、その先に釣針をつけて(🐣)、そ(👣)れ(🥑)を水に流(liú )す方法があり、(🧦)そ(🦏)れを綱といつたと(📢)いうのが(🆎)正(👯)(zhèng )しいよ(😤)うである。しか(👢)し、いず(🦅)れに(🥥)しても、本章の結局(🦁)の意味に変りはない。
三（(🥜)一(➿)八七）
二八（(🙁)二(🛋)(è(📋)r )三三）(🙇)
二六（(✒)二(èr )三一）(🦕)
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