孔子(zǐ )はそれ(🍓)に頓着(⛄)なく(😬)、
「えらく考えこんで[#「(🏏)考えこんで」は底本で(🛤)は「考えこん」]いる(🗾)よう(👇)じゃな。」
懿(yì )子(zǐ )は、その意(yì )味がわかって(🏬)か(🥪)、わからないでか(🏌)、或(👜)(huò )は、わか(📑)っても知らん顔(yá )をする(🌐)方(🕖)が都合がいいと考(kǎo )え(🗿)て(🏀)か、(🥑)重ねて(🎬)問(🈸)いた(🐸)だし(🚝)ても見(🖍)ない(😤)で、帰って行(🈚)ってしまっ(📌)た。孔(💬)(kǒng )子は(👰)、(🎢)いくらかそれ(💥)が(✒)気(🐖)がかりになら(🐕)ない(📏)でもなか(🥣)ったので(✂)ある(⏱)。
孝を問う(🤠)
門人は、一(yī )寸うろたえた顔(📢)(yá )をしたが、す(🥗)ぐしゃあしゃあ(🕸)と(🎻)な(🧐)って答えた。
もう一(🔂)つは(🛒)、子夏の問いに(🙍)対(🔝)する答えだが、(🌹)それは、
そう思うと、(🥛)彼の心臓(zàng )は、(🍷)一(yī )滴(dī )の血も残されていない(🗯)かのように(🔷)、冷たくなっ(🌒)た(🤰)。
9(🤢) (💳)子貢問(🚛)(wè(♿)n )う。師と商とは孰(🧕)れか賢(まさ(🍇))れる(🌲)と。子曰く、師(💍)や(🏯)過(🆕)ぎた(✔)り(😢)、商(🙏)や(🉐)及ばずと。曰く、然らば則ち師(🥙)愈(✅)(まさ)れ(🚚)るかと。子曰(yuē(🆎) )く、過ぎたる(🎤)は猶(🌂)お及ばざ(💫)るがごとしと。(先(xiān )進篇(🕞))
(🧗)ところが、ある日、(😇)樊遅が(🐽)孔子の(🦏)供をして、馬(mǎ )車を御(🙌)することになった(♈)。樊遅は(🍌)孔子の(🅾)若(🍘)い(🔤)門(mén )人(rén )の(🕳)一人(🤓)である。武芸に秀でて(📑)いるた(🤫)め(🤱)に、孟孫子に愛(🀄)され(🚕)て、し(🌴)ばしばその(🔟)門に出(chū(👮) )入す(🕉)る。孔(🏂)子は、(🙉)彼ならば、自分の意(🦐)(yì )志を(🔐)はっきり孟懿子に伝えてくれるだろ(🍸)う、と(🔻)考えた。
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