フェラ 動画《フェラ で いく 方法》2行目ライン
フェラ で いく 方法あらすじ
(✋)そ(😂)う(🐮)いう(🍢)かみさん(🕜)はまだ(🕥)半蔵(🤕)が妻(🧠)の(🚣)お(🦍)民と(👱)同年ぐら(🦂)いにしかなら(🤲)ない。半蔵(zā(🖖)ng )は(🚨)この(🧒)婦(🌷)(fù )人(rén )の顔(📵)(yá )を見るた(🥟)びに、郷里の本陣の方(fāng )に留守(🚆)居するお(🍴)民(⛱)を思(📂)い出し、都育ちのお三輪の姿(🍺)を見るたびに、母親のそばで自分の(👼)帰国(🐀)を待ち受(🕜)けている(👙)娘の(🎛)お粂(zhāi )くめを思(sī(🤵) )い出(🌦)した。徳川(chuān )の代もも(♊)はや元治年代(dài )の末だ。社会は(🈸)武(wǔ )装(🌥)し(🍯)てかかっているよ(🕖)うな江(jiāng )戸の空気の中で、全く抵抗力(lì(⏹) )のない町家の婦人(🎭)な(🎟)ぞが何(🏺)を(🛵)精神(🐩)の(🏎)支柱(🕡)とし、(🧞)何を力とし(😞)て生きて行くだろう(🛫)か。そう思って半蔵がこの宿のかみさんを見(jià(🈸)n )ると(😢)、(⛩)お隅(🐤)は正直ということをその娘に(💡)教(😨)え(🧜)、それさえあればこの世(📰)にこわいも(🎺)ののないことを言って(⛑)聞か(🛩)せ(👫)、こ(📣)うと彼女が思ったことに決し(🧥)て間違った例た(💉)めしのない(🤒)のもそれは正直なおかげ(❌)だと言っ(🖍)て(😶)、その女の一心にまだ幼いお三輪を導(dǎo )こう(💁)としている(🌛)。
沿道の住民は(🕳)これには驚か(👞)さ(🚴)れた。家財は言うまで(💯)もなく(🤮)、戸(🙌)障(🛒)子ま(🌰)で(🎫)取(qǔ(😏) )りはず(🕎)して土蔵へ入(rù )れ(🌶)るも(🌥)のが(🎢)ある。土蔵(zāng )のないもの(👋)は最(zuì )寄もより(📭)の方(🏏)へ預け(🔹)ると言って(🚃)背負(😶)しょい出すものがあり、近村まで持ち(✅)運ぶものがある。
「(🤧)そう言(👥)えば、半蔵さん、江戸にはえら(🎺)い(🤐)話があります(🚶)よ(⛳)。わ(😽)たし(💣)は山(shā(🗓)n )村様(yàng )のお(📈)屋(🤥)(wū )敷に(🕳)い(🥤)る人た(🌵)ちから、神奈川奉(fèng )行の組(zǔ(🤭) )頭くみがしらが捕(bǔ )つか(🐱)ま(🦉)えられた話(huà )を(🍿)聞(wén )い(😕)て来ま(📬)したよ。どうして、君、これは(🍧)聞(wén )き捨てにならない。その人(🈯)(ré(📤)n )は神(✂)奈川奉(fèng )行(🔓)(háng )の組頭だ(🔁)と(🔋)言うんですから、(📠)ずいぶん(🚝)身(shēn )分のある人で(🧐)しょ(🧙)うね。親類(📗)(lèi )が長州の方にあ(🌩)って(🐘)、(🥚)まあ手(🎈)紙(😦)を(💃)やっ(💨)たと(🍲)想おも(👠)ってごらん(🍹)なさい。親類へやるくらいで(🏆)すから普(🕧)通の手紙でしょうが、ふとそれが探偵たんていの手にはい(➿)ったそうです(👰)。ま(🐽)ことに穏や(🦍)かでない御時節がら(🤴)で、お(🕎)互いに(🚉)心配(pèi )だ(🔶)、(💟)どうか明(míng )君賢相(xiàng )が出てなんとか始末をつけて(💶)もら(🧑)いたい、そういうことが書(shū )いてあったそ(🚨)うです。それを幕府のお(😮)役人(☝)が見(🤞)て、(🔎)何、天下(xià )が騒々し(📍)い、こ(🐵)れは公方様くぼうさ(😮)まを蔑ないがし(🐳)ろ(⤴)にし(🔁)たも(🍫)のだ、公方様(yàng )以(yǐ )外に明(🤗)君が(🕟)出(🚛)てほ(🐐)し(✔)いと言(yán )うなら、いわゆる謀反人むほんにんだということに(🎫)なって、組(☔)(zǔ )頭は(💹)すぐに(💹)お城(⛸)の中(zhōng )で捕縛されてし(🏠)まった。どうも、大(dà )変な話(🧓)じゃありま(🎱)せんか。それか(🌶)ら組頭が捕つかまえられると同(🐵)時に(🥉)家捜(sōu )や(🌇)さがしを(🎒)されて、当人はそのまま伝馬(🧤)町てん(🍻)まちょうに入(rù )牢に(🌃)ゅ(🏋)うろうさ。なん(🤣)でもたわいない吟(👾)(yín )味(wèi )のあったあとで(💢)、組頭(🏭)は牢(láo )中で(🐏)切腹を申し付けら(👽)れたと言(🏏)いますよ。東片(piàn )町ひ(📌)がしかたまちの(❔)お(🛴)屋敷でその(🚼)話が出て、皆驚いていました(🚱)っ(🤤)け。組頭(tóu )の検死に行った御(🎽)小(🛹)人目付(😖)おこびとめつけを知ってる(🎲)人もあの(📜)お屋(wū )敷に(✌)あ(😾)りまして(🎵)ね、検(🌠)死(⛓)には行ったがまこ(🍀)とに気(🐕)の(💈)毒だったと、あとで(🌔)御(yù )小人(rén )目付(fù(🎠) )がそ(❤)う言ったそう(🏑)です。あの話を聞いた(🥊)ら、なんだ(🍥)かわ(📽)たし(🍘)は江戸にいるのが(💑)恐ろしくなっ(🌧)て来ました。こ(🔫)うして宿(🍙)方(😙)の費用(🏑)で滞(🕢)在して、(🍜)旅籠屋の(❓)飯(fàn )を食(shí )ってるのも気が気(🏨)じゃあり(🙈)ませ(😧)ん。」
(🌌)水(📰)戸(🚣)ほ(👾)ど苦し(😝)い抗争を(😺)続けた藩もない。それは(📶)実に藩(🕜)論分(🏧)(fèn )裂(🍙)の(🏔)形であらわ(🤯)れて来た。も(🗓)とより、一般の人心は動(🖊)揺し、新しい(⭕)世紀(jì )も(🤤)よ(🐖)うやくめぐっ(👌)て来て、だれ(🃏)もが右すべきか(🕧)左すべき(😢)かと狼(láng )狽(🛵)ろうばい(🔳)す(🖼)る時に(🕦)当(dāng )た(🕯)って(🙋)は、二(èr )百何十(🥀)年来の旧(🈷)を守って来た諸藩(⛴)(fān )のうちで(🚂)藩論の分裂し(🚝)ない(💾)ところとてもなかった。水戸は(❌)こと(💯)に(🏉)それ(📕)が激(jī(🅰) )しかったのだ。『大日本史(shǐ )』の大(dà )業を成就して、大義名分を明らかに(🎡)し、(🍻)学(xué(💘) )問を曲(💭)げて(🥍)まで世に阿お(😽)もねるも(🧚)のもある徳(dé )川時(shí )代(🚋)にあってとにもかくに(🤽)も(😲)歴(lì )史の精(🏪)神(🙇)を(🈵)樹立したのは水戸(hù )であ(💒)った。彰考(🤰)館(➗)しょ(💵)う(🏑)こうかんの修史、弘(🧗)道(🕐)館こう(👋)どうか(🤗)んの学(xué )問は、諸藩の学(xué(🚵) )風(fē(👙)ng )を指(😈)導する役(♏)(yì(🤥) )目(👋)を(⬇)勤めた。当(🌇)(dāng )時(🤵)(shí(🦉) )における(👼)青(⛷)年で多少なりとも水(shuǐ(💯) )戸の影響を受(shòu )け(⛳)ないもの(📣)はなか(🌱)っ(💰)たくらいである。いかんせん、(🍙)水戸はこの熱(rè )意(🔭)をもっ(💫)て尊王佐幕の一大(👛)矛(má(🧗)o )盾(😋)に(💉)つき(🉑)当(📕)たった。あの波(🛷)(bō )瀾(lán )はらんの多(🤛)い御(👯)隠居の生涯し(🌐)ょうが(❇)い(🤑)がそれだ(✒)。遠く西山公(😈)(gōng )せい(🔍)ざん(🐊)こう以来(lái )の遺(🎭)志を受(⬅)けつ(🌑)ぎ王(wáng )室尊崇の念の篤あつか(👮)った御隠居は、紀(⛄)(jì )州や尾州の藩主(zhǔ )と(⏭)並(☔)んで幕府を輔佐する(🚂)上(🐯)にも人(🎸)一(🔻)(yī )倍責任(rèn )を感ずる位(💞)置に立(🖐)た(♓)せ(🙆)られた(📐)。この水戸(hù )の苦(⛵)(kǔ )悶くも(🌕)んは一方(📵)(fāng )に誠党と称(📎)す(📮)る勤王派の(🌷)人たちを(🌽)生み(🦀)、一(yī )方(fāng )に奸党かんとうと呼ばる(🎐)る佐幕派の(🌷)人(🦏)たちを(⛓)生んだ。一つの藩は裂(liè )け(🌃)てたたかった。当時諸(zhū )藩に党派争いはあっても、水戸(hù )のように惨(cǎn )酷ざん(😆)こくを(🐳)きわめたと(🚶)ころはない。誠党(dǎng )が奸党を見る(🔲)のは極(🕝)悪ごく(🙈)あく(💉)の人間と心(xīn )の底から信(xìn )じたのであっ(🚎)て(🥦)、奸(jiān )党が誠(🎺)党を(🏧)見るのもまたお(👲)家(🕑)の大(🍁)事も(🕐)思(⬅)わず御本家(👟)大(dà )事(shì )とい(🤬)うこ(💷)とも(🕉)知(📴)らない(🏪)不忠(🦌)(zhō(🦖)ng )の(🥓)臣(👟)(chén )と思い(🥈)込んだのであった(🛑)。水戸(hù )の党(🆓)派(🏀)争いはほとんど宗教戦争に似(🏈)ていて、成(😙)敗利害(hài )の(🐙)外(wà(🅿)i )にあるものだと言った人もある。いわ(🦄)ゆる誠党は(🏁)天狗連てんぐ(🌡)れんとも(🥔)呼び、いわ(🍭)ゆる奸党は諸(🔭)生(shēng )党とも言った。当時の水(💉)戸藩にある(🖲)才(🏧)能の(🔤)士(🖍)(shì )で、誠(👖)でないものは(🍿)奸(👪)、奸でないも(🈶)のは誠、両派全く(🎂)分(fèn )か(👁)れて相鬩(📊)あ(🏨)い(🔋)せめぎ、その中間(🤡)にある(😪)も(🤱)のをば柳(liǔ )と呼ん(🚖)だ。市川(🔓)三左(⬆)(zuǒ )衛門(🐖)をはじめ諸生党の(😍)領袖(xiù )りょうしゅう(👳)が国政(zhèng )を左右す(😥)る時(📳)を迎えて見ると、天(tiān )狗(👅)連の一派(🌄)は筑波山(⭕)の(🐌)方に立(🎰)て(🕉)こもり、田(👂)丸稲(dào )右衛(😦)門たまるいなえも(🐧)んを主将(🎅)に推し、亡(wá(📋)ng )なき御(🥖)隠(✌)居の御(yù )霊代(dài )みたま(🐥)しろを奉(🌍)(fèng )じて、尊攘(🛸)の志を致いたそうとして(🎲)いた。かねて幕(mù(🍢) )府(🤹)は水戸の尊(🤬)攘(🙇)派を毛ぎらいし、誠党(🗝)領袖(🔌)(xiù )の一人なる(🔛)武田耕雲斎た(🔋)けだこううん(🔄)さいと筑波に兵を挙(🍃)あ(🏑)げた志士(shì )ら(😤)との通(tōng )謀(🚤)を(🥒)疑(yí )っ(🏈)ていた際である(🖕)から、早速さっそく耕雲斎に隠居慎いんきょ(🧗)つつしみ(👪)を命じ、諸(zhū(🖤) )生党(⬆)の三左衛門(mé(🐲)n )らを助けて筑(zhù )波の暴(💷)徒(📵)(tú(🆑) )を討うたしめるために関東十(📨)(shí )一藩の(🔭)諸大(🧚)名(🙏)に(📚)命令を下(xià )し(👦)た。三(sān )左衛門は兵(bīng )を率いて江戸を出発し、水戸城に帰(guī )って(🕎)簾中(zhōng )れ(🕷)んちゅう母公貞芳(🎻)院てい(😟)ほういんなら(🏟)びに公子(zǐ )らを奉(fèng )じ、その根(gēn )拠を(🥁)堅(jiān )めた。これを聞いた耕雲斎らは(📼)水戸家(🤨)の存(cú(😖)n )亡が今(👵)(jīn )日に(🦂)ある(🧞)として、幽屏(pí(💢)ng )ゆうへ(🚠)いの身で(🎐)はある(📇)が禁を(🚟)破って(🤙)水戸を出(chū )発した。そ(🏩)して江戸にある藩(🦇)主を諫いさ(⛵)めて奸(🌅)徒(tú )かんとの排(pái )斥(chì )を謀はか(🔁)ろ(⛅)うと(🏦)した。かく(🔨)一(👛)藩が党(😹)(dǎng )派(pài )を(🤓)分か(🕗)ち、争(zhē(🗜)ng )闘を事(⬜)と(📈)し、しばら(🧑)くも鎮静す(📪)る時(shí(🔯) )のな(🚰)かっ(🌮)たため、松平(💲)大炊頭おおいのか(🦏)み（宍戸(📉)侯ししどこ(👌)う）(📮)は藩主の目代(dài )もくだいと(🆎)して、八月十(shí )日(📄)に水(shuǐ )戸の吉(🐵)(jí )田(🎱)に着い(🧟)た。ところが、(😄)水戸にある三左衛門はこ(⛳)の鎮撫ちんぶの(🔀)使(shǐ(⛰) )者に随(🗨)(suí )行(háng )し(💉)て来(lái )たも(👧)のの多くが自己(jǐ(😔) )の反対(duì )党であるの(🥥)を見、その(⏺)中(zhōng )には京都より(💶)来た公子余四麿(🏕)よしま(🕯)ろの従(🏚)(có(🆗)ng )者や尊攘(😤)(rǎng )派(pài )の(🔣)志士なぞの(🛩)あるのを見(🔭)、大炊(🍏)頭が真意を疑(🍱)って、そ(🥫)の(👂)入(rù )城を(🧘)拒(jù(🍰) )んだ。朋党ほう(🕎)とうの乱は(🦒)その結(🔥)果(🛺)であった。
「敵はもう(💭)近いと(🔬)思(👩)わんけり(🥩)ゃなり(😕)ません。」
(🆕)ちょ(☝)う(🤾)ど松本藩主松(sōng )平(👛)丹波(bō )守まつだいらたんばのかみから派遣(🛵)せられた(🐹)三(🌕)百五十(shí )人(🌖)ばかりの兵は(🏽)長窪な(⌚)がくぼの陣地を退いて、東(dō(🐆)ng )餅屋に集(💓)まっ(🔛)ている時で(🧘)あっ(➡)た。もともと松本藩の出兵は(🛵)追(🔱)討総督(🚂)田(📲)(tiá(💒)n )沼玄蕃頭げん(📕)ば(🏝)のかみの厳(🚡)命(mìng )を拒みかね(🌡)たの(🐐)で、沿道警(jǐng )備のため(🔙)長窪まで出陣(🏵)したが、(🥠)上(shàng )田藩(fān )も松(😺)代(dài )藩(fān )まつしろはんも小諸藩こもろはんも出(chū(🍿) )兵しないのを知っては単(🍩)独(🥉)で水(👩)戸(hù )浪士に当た(🙁)りがたいと言って、諏訪(🎬)から繰り出す人数と一(🅿)手になり防戦したい旨むね、重(chóng )役を(🌌)もって、諏(zhōu )訪方へ交(🍻)渉(🐰)に(🕕)来(🥀)た(🧙)。諏訪方(➗)としては、これは思(🖋)い(😩)がけない(♐)友軍を得たわけである。早速、物頭ものがしらは(🌼)歓迎の意を表(🎍)し、及ばずなが(🔁)ら諏(✡)訪(fǎ(🚐)ng )藩(fān )では先(xiān )陣(🧐)を承るで(🍇)あ(❇)ろう(🚣)との意味を松本方の重役に致いた(➰)した。両餅(bǐng )屋焼き払いのことも(💼)すでに決(jué )定(✖)せ(🛠)ら(✳)れた。急げとばかり、東餅屋(wū )へは(🚋)松(😬)本勢の手で火(huǒ )を(🥙)掛け、西餅屋に控えて(📩)い(💁)た諏(♓)訪方の(🛅)兵は松本(bě(🚻)n )勢(shì )の通(tōng )行が全部済むのを待(dài )って(🦐)餅(😊)屋(wū(🌏) )を(🎦)焼き払った。
(🔛)半蔵はその手(shǒu )紙(zhǐ(⛓) )で(🎭)、(🏠)中(zhōng )津川(⏱)(chuā(😭)n )の友人香蔵がすでに京(💄)都(🚧)に(🚱)いないこ(➗)とを知っ(🔰)た。その手(shǒu )紙をくれた景(📭)蔵も、ひと(🌼)まず(💱)長い京都(dō(🌛)u )の(🦆)仮寓(yù(🚮) )かぐ(😡)うを去って、これを機(🐅)会(huì )に中津川の方へ引き揚げ(⛪)ようとしてい(❕)るこ(🛄)とを知っ(😙)た。
諸隊はす(🌤)でに(🍫)続(xù )々間道を通過し(👠)つつある。その道は飯(💚)田(🖤)の城下を避(bì )けて(🎦)、上黒田で(🧞)右に折れ、(🆔)野(😃)(yě )底山から上(shà(😧)ng )飯(fà(🌋)n )田にか(🔇)か(🐥)っ(🌶)て、今宮と(🛠)いう方へと(🏵)取った。今宮に着いたこ(🚄)ろは(😳)一同(tóng )休憩して昼(🙈)食(shí )をと(🧓)る時刻(kè )だ。正(zhè(👦)ng )武隊(🤭)付きを命(🎤)ぜられ(👈)た諏訪(♟)(fǎ(⚓)ng )の百姓降蔵(zāng )は片(🛷)桐から(🔚)背(🛴)(bèi )負しょって来(lái )た具足櫃ぐそ(🐞)く(🅾)びつをそこへ(🛥)おろして休んでいると(👺)、いろは付(💕)け(🎋)の番(✖)号札(zhá(📚) )を渡(🐸)され、一(yī(🍩) )本(běn )の脇差わきざしをも渡さ(🈴)れた。家の方へ手紙(zhǐ(🦉) )を(🐈)届けたけれ(📮)ば飛(fēi )脚に頼(🦅)んでやるなぞと言っ(🙅)て、兵糧方の別当はい(⏺)ろいろに(🧞)この男をな(⛷)だめたりすかしたり(👸)した。荷(👮)物を持ち労つ(🍱)かれたら、ほかの人足(zú )に申し付(fù )けるから(💂)、(🏏)ぜひ京(🎉)都ま(🧐)で一緒に行け(🖇)とも言(yán )い聞かせ(🍞)た(🎈)。別(🍢)(bié )当(👃)はこの男の逃亡を気づ(♓)か(🚺)って、小(🔽)用に立つ(🍰)にも番(✖)人をつけることを忘れ(🍄)なかっ(🙏)た。
浪(làng )士(🏭)(shì )らの(🍹)幹(gàn )部の前には、そう(🔬)い(🐄)うめずらしい人(🚿)た(🐫)ち(🌶)があ(🛌)らわれた。そのうちの一人(🦓)ひとりは伊那座光寺い(🥉)なざこう(🚇)じにある(🚢)熱心(xī(🐲)n )な国(guó )学の鼓(gǔ )吹者(🔪)(zhě(🖼) )こす(🐘)いしゃ(🏉)仲(zhòng )間で(✳)、北原稲(dào )雄が(🆗)弟の今(🚬)村(🏻)豊三郎いまむ(🌘)らとよ(✊)さぶろう(🤔)で(🐟)あ(📘)る。一(yī(🎃) )人は(❗)将軍最(🏸)初の上洛(🔣)じょう(🈲)らくに先立(🎥)って足(zú(🐎) )利尊氏あしかがたか(🌶)うじが木像の首を(📕)三(🎥)(sā(👫)n )条河原(yuán )さ(🚤)ん(🛂)じょうがわら(🌞)に晒(😪)さらした示(shì )威の関係者、あ(🍻)の(🦑)事(🍡)件以(yǐ )来伊(yī )那(nà )に来(🐵)て隠れている暮田正(🖊)香くれ(🥡)たまさかであ(🐉)る。
中(zhō(🍟)ng )津川にて
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