あるお友だちは年若ながら判(🈚)断(duà(🧠)n )というものの(🐏)力に富(fù )み、あるお(🥞)友(yǒ(🆘)u )だちは思(👐)(sī(🍂) )いやりに(💞)深く、また、あるお友だ(😖)ちは(🐸)心の持ち方(❗)もよ(🏜)かっ(🎺)たものですから、なにほど(🍘)わたし(💺)は(🛫)自分のま(🐭)わ(🥇)りにある人(rén )たち(👕)から教えら(🈂)れたか(👧)知れません。
四 (👞)馬市の立(lì )つ町
小諸の荒町あらま(😾)ちには(🦌)、髪を(😌)昔(👐)(xī(❣) )風のチ(🏙)ョンまげに(🔸)結んだ鍛冶屋(wū(🥕) )かじやさんが(👑)、たった一人(rén )残っていまし(😉)た(🕌)。明治の御(yù )代(dà(🤩)i )み(✡)よ(⛩)となってか(😺)ら、そう(🐯)い(🕜)う風俗は(🌴)すたれ、みんな(🚗)簡易で軽便な(🎲)散髪(✂)に(🤖)移(yí )りまし(🖖)たから(🔀)、これは小(🚱)諸(zhū )へ(🍞)んに見られる最後のチョン(🍮)まげでありま(📮)したろう。もっと(👁)も、手ぬぐいでう(🍴)し(🔃)ろはち巻(quàn )きにしただけでも、からだが引き(🍏)しまるよ(👈)うに、(🍭)昔の(💡)人がかたく髪(fā )を束ね、その根(🍥)を細く強(qiáng )い元結もとゆい(🎰)で引きしめて、頭に力を入(rù )れた(🏨)ろうかと思(🧐)いますと(🥤)、いちがいにそれ(🚫)を(🎬)は(📩)やりおくれの(🔚)古くさい風俗として笑えません。おそら(🚐)く荒町の(🥃)鍛冶屋(🤞)さ(㊗)んも、鉄の槌(🍙)つちを握る(🍸)時の助けとして(🏄)、一(yī(🌫) )生そ(😊)んなチョンま(🐔)げで通したのでし(♿)ょ(🗂)う(🦕)。この鍛冶(yě )屋(wū )さんは、わ(🚁)たし(🎑)たちの(🥩)学校の体操(🉑)教(🃏)師で(🥙)大井さんとい(🚰)う人(😀)の(🙍)おとうさんでした。わた(🎟)しは大井さ(😠)んを通して、この鍛冶(🌒)(yě )屋のおとうさん(⛳)にくわ(📯)を一丁頼み(❣)ま(🧘)した。さ(🥃)あ、こ(😬)れ(🍣)です、(🐮)これがおやじの(🤔)打(dǎ )った(🍿)くわです(🐔)と言っ(😲)て、大(🦅)井さ(🅱)んがさげ(♐)てきて(🧟)くれたのを見ましたら(🀄)、(😴)な(🔝)る(🥢)ほ(📱)どチ(🎓)ョンまげで通すほどの人(rén )の気象がその(🎂)がっしりとした柄のつい(😥)た一(🐑)丁(dīng )のくわにもあらわれていました。
あのシナのほうで清仏(🐔)しんふつ戦(⏺)争(💪)があ(🍵)った(🌰)後、フ(🌇)ランス兵(bīng )の(🍍)用いた軍馬は日本陸軍省に買い取られて、海を越(yuè )し(🐷)て渡って来(lái )たとのこと。その中(zhōng )の十(shí )三(⏮)頭が種(zhǒ(🍵)ng )馬として信(👡)州(zhōu )へ移され(🎥)たの(👡)で(🐬)す(🏬)。気象のいさま(😀)しい「アルゼ(🆒)リ(🎲)ー」種(zhǒng )の馬が南(📘)佐久の奥(🎣)へ(⌛)はいっ(🎪)たの(📒)は(☔)、その(💉)時(✔)のこ(🐵)とで。今日(rì )ひと(🛶)口(kǒu )に雑種(🆔)ととなえているのは、その「アルゼリー」種をさしたものと(🖨)聞(👙)きます。その(🐁)後(🐈)、米国産の「(⏺)浅間号」という(📤)名高い種馬もはいりこ(🉑)んだそうです。それ(🛶)から次(🦖)第(dì )に(✍)馬(mǎ )の(✝)改良(😪)という(💯)こ(🏜)とが始(⬆)ま(😴)る、馬市(shì )うま(🔟)いちは(📝)一年(🎡)(nián )増(zē(🎨)ng )しに盛んにな(🔞)る、そのうわさ(🎌)がなにがしの宮殿下(🕳)(xià )のお耳にまで(🛷)とどくよ(🎉)う(🐧)になったとか。殿下(🏬)は当時陸軍騎(qí )兵づき大佐(📸)で、か(💋)くれも(🌼)ない(👵)馬好(hǎo )きでい(🔍)らせ(🥡)ら(🔹)れるので(🐞)すから、御(🍍)寵愛(ài )ごちょ(🕛)うあいの「ファ(🍷)ラリ(💮)ース」という(📓)アラビヤ産(chǎn )を種馬として南佐(zuǒ )久へお貸(👯)し付(fù )けに(👌)なりますと、人気が立った(😺)の立たな(🚴)いのじゃありません(📈)。「(🚾)ファ(🙃)ラ(💂)リ(🍷)ース(🥎)」の血を分(😊)けた馬が三十四頭(tóu )という呼び声(🐫)になりました。殿下(🛎)は(👧)お喜びのあま(🏿)り、ある年(🚌)の(🤹)秋(💺)、野(yě )辺山のべやまが原(👖)はらへと仰せいだされたと(🛺)いう話が残っています(🐷)。その時は四(sì )千(qiān )人あまりの男や(🍨)女(👎)があの牧(mù )場に集まった(🍝)と聞き(🐬)ます。馬も三(🌗)百頭ではきか(🐑)な(📈)かったそうで(😞)す。海の口(🗺)村(💛)はじまって以(💱)来のにぎわ(🤓)いで(🎆)あった(👧)とのこと。
そんな(🧠)ことを半(🔯)(bàn )分ひとりごとのようにし(🍟)ながら、白鞘しらさやをぬいて見せました。においと(🥅)言っていいか、ひびきと言っ(🏔)てい(🏭)いか、わたしにはその刀(dā(🎽)o )を形容することもできませんが、(🦔)見てい(😦)るうちに(👚)こちらの心(xīn )が澄んでくるよ(🚣)うな作(zuò )で、(🙅)ことに力を(❄)こめて鍛(🕚)えてあ(💱)るそ(🌅)の(🛴)刀(dāo )の重さにはおどろかされました。来助(zhù )老人はその(🌀)年(🤶)(nián )になって(🚱)も、(🈁)物を学(🍮)ぶ(🎓)心の衰えない人とみえ、(🐅)刀鍛(🚧)冶(🐂)とは言いながら(🌰)『輿地志(🎷)略(luè )よ(🐒)ち(👀)しりゃく』のような地(📤)理書(🥎)(shū )をそばに(❓)置いて(♌)、世界(😠)のこと(🎐)を知ろう(📻)としてい(🏟)る(👍)ところ(🔠)もあ(🐄)りました。老年(nián )になっても(🔣)こ(⬜)ん(🚘)な人もあ(👗)るかと(♉)、(⛳)そうわたしは思いました。
とわた(🎤)しが尋ね(🌫)ま(🦀)す(🥋)と、(🔆)おさるさ(🌏)んは小首をかし(🤳)げまし(🚚)て(㊙)、
野菜や(🤡)草(🏜)花をそだてることの好きな姉(🔞)はその裏庭(🍙)(tí(📗)ng )つづきの畑(🌎)にうりを植(👷)えたり(🙁)、夕顔(yá )のたな(🏻)を造ら(⚡)せておいたりして、毎(💩)(měi )朝(cháo )の(🔄)畑の見回りが何よりの(🧣)楽しみ(🔒)であった(🌭)ようです(🔦)。そのへ(💞)んから(🏼)裏山へかけては、なだらかな傾斜になっていまし(🐪)た(🛤)から、わたしも細(🛤)い道(dà(🔍)o )を楽しみに(🔎)して、枝(👵)のたれさがっ(🛬)た夏なし(🗡)のかげ、ぶどうだ(🎊)なの(💐)もと(🏓)、また(👨)ゆり畑の間(jiān )など(🕉)を歩き回(huí )り(🕥)、(🏤)年とっ(🥝)た(🏫)百姓を相手に(📲)木曾福島の風(fēng )俗、祭(🤟)の夜(👼)のに(🍊)ぎやかさ(🖼)、耕(🗨)(gēng )作の上のこ(🦑)と(🏀)などを(🍽)語りながらいなか(🐼)の(🐅)ふぜいを味わいました。
六(🌖) (🛁)わかめ売(mài )り
「それはうらやま(🤨)しい。わ(🚉)たしは(✍)十の年(nián )に(🐹)郷(xiāng )里くにを(🍆)出たもの(📘)ですか(🌨)ら、久しぶり(🌯)にここを(🌆)通(👇)りま(⏰)す。でも(🆙)、山育(👈)ちは争われない(🚇)も(🦄)のとみえ(🕔)て、わたしの顔を見ると、山ざる、山ざると(🐼)いう人(🔕)が(🚑)よくあり(Ⓜ)ま(📑)す。」
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