「(⏸)やっ(💎)ぱり、御(yù )保養で(🌞)す(❄)か(⛩)。」
こう(🧛)いい(🛶)ながら市九(🦎)郎は、身を挺(⚪)(tǐng )して、実之(🛑)助(zhù )のそばに(💠)いざり寄ろうとした(🤐)。かね(🅾)が(🚸)ね、市九郎(❣)の(♐)強剛(gāng )なる意志を知りぬいて(🈹)いる(😱)周囲(tōng )の人(😫)々は(🐣)、彼の決心を翻ひ(🥘)るがえすべき(❄)由(yóu )も(🗽)な(🈴)いのを知っ(📦)た。市九郎(🔱)の命(mìng )、こ(🖇)こに終(zhōng )るか(📲)と思われた。そ(👴)の時、(👢)石(shí )工の統(⛷)(tǒng )領が、実之(zhī )助(💂)の前に進み出でながら、
「念(✨)もな(〽)いことで(🚆)ござ(🧣)る。一分の穴で(🚻)も、一寸(cùn )の穴(🤬)でも、この(❔)刳貫(guàn )が(🕒)向う側へ通じ(📇)た節は、その場を去ら(🧒)ず了海様(⬛)(yà(🚸)ng )を討(tǎo )たさ(🈸)せ(⚫)申そう。そ(🚮)れま(🛩)ではゆるゆると(🌌)、この辺りに(🐪)御(🔁)滞在(😣)なされ(🚼)ませ」と、(🐔)石工の(🤗)棟(dòng )梁は、(🖇)穏やかな口(kǒu )調(diào )で(〰)いっ(🎋)た(💊)。
青年の苦悶くもんは、続いている。半眼に開いて(🚸)いる眼は、(😦)上(shàng )ずッた(💮)白(bái )眼を見せているだけで(🐵)あるが、信(xìn )一郎は、たゞ青年(🥖)の上(🌀)半身を抱き(🤶)起し(👕)て(🏹)いる(👊)だけで(🐇)、何(hé(🥩) )どうに(😽)も手の付けようがなか(🚗)った(🍑)。もう、(🚑)臨(lín )終に間もないかも知(zhī )れない(🎪)青年の(💚)顔(🛴)(yá )か(💓)た(🍄)ちを、たゞ茫(⛩)然(rán )ぼうぜんと見(⏭)詰(🚾)めているだ(🦐)けで(🖱)あった(⚓)。
汽(qì(👨) )車は、海(hǎi )近い(🕸)松林(📄)の(📙)間を、轟々ごうごう(😗)と駆(qū )け(💾)過ぎているのであった。
(👢)市九郎(láng )は、少し(🗡)も(🤷)悪怯(qiè(🏌) )わるびれなか(⭐)った。もはや期年(niá(🐍)n )の(🛸)う(🐪)ちに成就(jiù )すべき大願を見果て(🌬)ずして(📥)死ぬ(🌇)こと(⏺)が、やや悲(🆗)しまれたが、それもおのれが悪(🎿)業の報(bà(🚧)o )むくい(📙)であると思(sī )うと、彼は(🌙)死す(🌓)べ(🚾)き心を定(dìng )めた。
やがて、市九郎は、雨露を凌しのぐために、(🌚)絶壁に近(🚪)く木小屋を立(😣)(lì )てた。朝(🍆)(cháo )は(🏋)、山国川の流(liú )れ(🐉)が星の(🍑)光(👸)を写(🛅)す(🌷)頃(qǐ(🙅)ng )から(💑)起き出て、(🈵)夕は瀬(lài )鳴せなり(😥)の音(yīn )が静寂の天地(⛔)に(🕢)澄みかえる頃までも、止めなかっ(🏺)た。が、行(há(🌈)ng )路の人々は、なお(⏰)嗤笑の言(🏹)(yán )葉を止(🙏)めなかった。
「敵を討(😰)つ討た(🤤)ぬなどは、そ(🛢)れはまだ世にあるうちのことじゃ(💾)。見(🚻)(jià(🧑)n )らるる通(👓)り、了海どのは、(🏎)染衣(⏱)薙髪(🐖)せんいち(🏊)はつの身である上(shàng )に(⛱)、この山国谷(👹)七郷の者にとっては、(🔰)持地(💘)菩薩の(🥙)再来とも仰がれる方じゃ」と、(🛷)その(💘)うちのある者は(🌝)、実之助の(📱)敵討ちを、(🎀)叶(yè )わ(❕)ぬ(💞)非望(🎩)で(📣)あるかのようにいい張った(🕣)。
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