現在の場所 表紙 日本 《セックス 動画 mm 号》

セックス 動画 mm 号9

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 395737

主演:うくもりけんいち(鵜久森健一)

監督:ジム・ミックル

日本《セックス 動画 mm 号》2行目ライン



セックス 動画 mm 号あらすじ

「今(🦗)(jīn )咲い(🌯)てますの(🔬)は、(📳)ホンの丸咲か、牡(🎷)(mǔ(🐄) )丹ぼたん種ぐ(💡)らいなもので(👢)す」と学(🚈)(xué )士(shì )は高瀬に言(🎓)った。「真実ほんとう(🗃)の(🎸)獅子ししや手長(zhǎng )と成(🐠)った(🚊)ら、(👰)ど(🐧)う(🆘)しても(🌻)後おくれますネ。そのうちに一つ塾の先生方(fāng )を御呼び申(💍)し(😉)たい(🔬)……何が(📝)なくとも皆(😳)さんに(🎡)集っ(📸)て頂(👥)いて、これで(🏣)一杯(❓)(bēi )進(🏮)(jìn )あげら(🏋)れるようだと可(♊)いいんで(✏)すけれど……」

 と先(🐣)生は高瀬に言って、一緒に奥の方まで(📊)見(🆎)(jià(📥)n )て廻った。

 子安は心から出(🤰)た声(shēng )で快(kuài )活(huó )に(🐟)笑(xiào )った。「まるで、ゴツゴツした岩みたような連中(zhōng )ばかりだ」と彼は附(✊)添(🛁)つけたした(📸)。

 この(🚒)子供衆(😰)の多(🔔)(duō )勢ゴチャゴチ(👂)ャ(⏭)居(🌪)(jū )る中で(🌊)、(⛔)学士が一服やりながら(🉑)朝(chá(🚶)o )顔鉢を眺(📷)め(🏊)た(🦒)時(📆)は、何もか(🗞)も忘れているかのようであった。

 し(🕥)ばらく(🍩)石(shí )のよう(🈲)な(🌁)沈黙が続いた(🆔)。そのう(🧀)ち(🐫)に(🎀)微(🈳)かすかに(🌂)酔が学(🐔)士(🤯)の顔に上った。学者らしい長(zhǎ(💣)ng )い眉だけホン(💞)ノリと紅い顔の中に(🚖)際立きわだって斑(bān )白(bái )はんぱくに見える(🔋)よ(🍈)うに成(chéng )った。学士(📤)(shì )は(🌶)楽しそうに両(📖)手や身体を動(👼)かして、胡坐(🗑)あぐらにや(🃏)ったり(🤹)、坐(🔄)り直したりし(🍁)ながら、高(gā(✏)o )瀬の方(fāng )を見た。そして話(⛹)の(🍋)調子(✒)を変えて、

 高瀬(🆗)も佇立(💠)たちどまって(🦃)、「畢竟つまり、よく働(🧠)(dò(🌤)ng )くか(🚊)ら(🙉)、それでこう女の(⛺)気(🌷)(qì )象が勇健つよいん(👱)で(📨)しょう(🙈)」

「(🤰)怒(nù(🗂) )ってる(🍍)――螫さすぞ螫す(🚀)ぞ」

「御(🎀)覧(lǎn )な(🍃)さい、御(🌄)城(🔎)の(🎐)周(zhōu )囲まわ(➡)りにはいよい(🐾)よ滅亡(🏡)の時期(qī )がやっ(🖌)て来(lái )ましたよ……これ(🍲)で二三年前ま(🏬)では、川へ行(🔵)(há(⏳)ng )って見(jiàn )ても鮎(🐟)あゆやハヤ(鮠(wéi ))が(📱)捕れたもの(➕)でサ。いくら居(🌨)な(🌥)くなったと言っても、(🧦)まだ(📪)それでも(🆎)二三年(🐤)(niá(😐)n )前(qián )までは居ました……この節はもう魚も(🎅)居(jū )ませ(🕞)ん……こ(📕)の(🎷)松林(💒)などは(🥝)、へえ(🅱)もう、疾(jí )とっく(💝)に人(🤞)(rén )手に(⬛)渡(dù )ってい(🥑)ます……」

ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《セックス 動画 mm 号》よくある質問

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Aネットユーザー:主な俳優はうくもりけんいち(鵜久森健一)
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Q6《セックス 動画 mm 号》評価:
A「君の云うこと(🌾)はどこまでも勝手だよ。そんな(😏)虫のいい注文(💵)に(⏪)篏は(📷)まるよう(🐍)な女(🌠)があるも(🙀)んか。―――フェミ(🐩)ニス(🙆)ト(🚟)と云う者(📕)は結局独身で通すより(🗺)外仕(🚸)方がないん(😏)だ、どんな女(🚅)を(💱)持ったところで(⏮)気に入る筈は(👲)ないんだか(🔆)ら」
A昔は遊芸を仕込む(🐁)にも火の出るような凄す(🍩)さまじい稽古(🎼)をつけ往(🚶)々お(👿)うおう(🕟)弟子に(🛌)体刑た(♋)いけいを(🚅)加(🍐)えること(🔋)があったのは(🤦)人のよく(📛)知る通りであ(🚒)る本年(🦄)〔昭和八年〕二月十二日(🛷)の大阪朝日新聞日(🐷)曜のペー(🏺)ジに「人形浄瑠璃(🍭)じょ(💪)う(😪)る(🌎)りの血まみれ(🍚)修業」と題して小倉敬(💍)二君(🕗)が書いて(🌏)いる記事を(🐨)見るに、摂津大掾せっつの(⏰)だ(🙅)い(🎪)じ(👗)ょう亡(🤝)き(🌅)後の名人三代(🚊)目(🕟)越路太夫こしじだ(🕣)ゆうの眉間みけ(🚼)んには大き(🍱)な傷痕(🛋)きずあとが三日月型に残って(⏹)いたそれは師匠豊沢団(🚴)七から「いつになった(🤕)ら覚えるの(🎥)か(🧑)」と撥で突(🤘)き倒さ(🛁)れた記念で(🍣)あるという(❄)また(🍤)文楽座(🌄)の人形使い吉田(👁)玉次(⏩)郎の後頭部にも同(💸)じような傷痕(💟)があ(📼)る(😒)玉次郎若かりし頃(✌)「阿波あわの(🎋)鳴門なると」で彼の師匠の大名人吉(🀄)田玉造が捕とり物も(💓)のの場の十郎(👘)兵衛を使(🤢)い(🍼)玉次郎がその人形の足(🌸)を使(👉)った(🌡)、(🖌)その(🚙)時(🌅)キット(🌗)極(😀)きまるべき十(😄)郎(🧗)兵衛の(🌖)足が(😸)いかにしても師匠(🦉)玉造の気に入るよ(🥨)うに使えない「阿(🍭)呆め(📴)」というなり立廻りに使っていた(👛)本身ほんみの刀で(📎)いきなり(🙃)後頭(🦑)部を(⛵)ガンとやられたその刀痕が今(👃)も消(🕝)えず(👲)にい(♉)る(🐶)のであ(🤭)る。し(👫)かも玉(😄)次郎を殴なぐった玉(🌛)造も(👈)かつて(🐝)師匠金(🛳)四のために十郎兵衛の人形をもって(🚏)頭を叩き割(⛱)られ人形が(🚗)血で真赤まっかに染そまった。彼(📇)はその(👚)血だらけになって砕くだけ飛んだ(🍥)人形の足を師匠に請こ(🛍)うて貰い受け真綿に(⏳)く(👶)る(😉)み白木の箱に収め(📁)て、(🐐)時(🌯)々取(🔩)り出(🚨)しては慈母じ(😓)ぼの霊前れいぜんに額(🐌)ぬかずくがごとく(〽)礼拝した「(💦)この(💧)人形の折(🎖)檻せっかんが(🎸)なかったら自分は一生凡々ぼん(♏)ぼ(🛢)ん(🔖)たる芸人の(💣)末で終っ(🔡)たか(🎊)も(😃)知れない」とし(🚉)ばしば泣いて人に語った(🈶)。先代大(🏢)隅太(🚺)夫おおすみだゆうは修業時代には一見牛の(🥋)よ(🙍)うに鈍重(🥞)どんじゅうで「のろま(🚲)」と呼ばれていたが彼の師匠は有名(🔘)な(🕓)豊沢団平俗に「大団平」と云わ(🆎)れる近(🆕)代(🐀)の三味線の巨匠きょしょうであったある時(✅)蒸し暑い真夏の夜(🥠)にこ(🐘)の大(🌽)隅が(⏹)師匠の(🐬)家で(🤩)木下蔭挟合戦こ(🆑)のし(💇)た(🐙)かげは(💾)ざ(🏂)まがっ(🍊)せんの「(🧑)壬生みぶ村」を稽古し(🐖)てもらっていると「守(🥥)まもり袋ぶくろは(👝)遺品ぞと」というくだりがどうし(🔮)ても巧う(🎮)まく語(🍚)れない遣やり直し遣(🚕)り(🔼)直して何遍なんべん繰(🤯)り返(📡)して(🐐)もよいと云ってくれ(🍑)ない(⬇)師匠団平は蚊帳かやを吊(➗)つって中に(🔢)這入って聴きい(👸)て(🙄)い(🌤)る(💹)大隅(🐌)は蚊かに血を吸われ(🕠)つつ百遍、二(🎗)百(👄)遍、三百遍と際限もなく繰り返し(🔻)ている(👁)う(🆚)ちに(🐩)早や夏(🕐)の夜の明け易やすくあたりが白み初(🌂)めて来て(📕)師匠もい(♏)つかくたびれ(✍)た(🚑)のであ(🏍)ろ(🔑)う寝(🕸)入ねいっ(🌊)てしまったよ(⬇)うであ(🅱)るそれでも(🤺)「よし」と(🍹)云って(💘)くれないうちはと「のろま(🚄)」の(🖥)特(🗂)色を発揮(🎱)はっきしてど(🤤)こまで(🕸)も一生懸(🥍)命けんめい(🆎)根気よく遣(🍾)り直し(🔅)遣り直して語ってい(🐿)るとやがて「(👡)出来た」と蚊(🥢)帳の中から団平(⏲)の声、寝入った(😹)ように見えた師匠はまん(🏷)じりとも(🏰)せ(🐞)ず(🎗)に聴い(🤥)て(🥚)いてくれた(😰)の(🏞)であるおよ(✋)そか(🤘)くのごとき逸話い(👖)つわは枚挙に遑(⛹)いとまなくあえて浄瑠璃の太夫や人形使いに(🛀)限(🏀)ったことで(😫)はない生田(🍳)いくた流(🍕)の琴や(🐹)三味線の(🤐)伝授(🏟)においても同様であっ(👅)た(🤐)そ(🐍)れにこの方の師(👁)匠(⚽)は大概た(♌)いがい盲(💖)人の検(⛅)校(🕧)であったから不具者の常として(🔘)片意地な人(🏔)が多く(🥥)勢い苛(🚮)酷かこくに走った傾か(🙆)たむ(🔡)きがないでもあるまい。春(🎴)琴の師匠春松検校の教授法もつとに(🎡)厳格をもって(🏀)聞えていた(😭)こと(📡)は前述のごとくややもすれば(🚩)怒罵どばが飛び手が伸びた教える方(😘)も(🅾)盲人な(🍺)ら教わる(🚷)方も盲人(📝)の場合が(🔋)多(🍊)か(🐲)ったので師(💼)匠に叱(🕡)し(🎇)から(🥙)れたり打(🦔)たれたり(🚶)する度に少(🗽)しずつ後ずさりを(👢)し(🎌)、ついに三(⤴)味(👺)線(🚔)を(😜)抱かか(💀)えたまま(🐲)中二階の(🔏)段梯子だん(🍶)ばしごを転げ落ちるような(❗)騒さわぎも起った。後日(🐩)春琴が琴曲指南の看板(🚥)を(🏯)掲かかげ弟子を取るよ(🌶)うになってか(🌾)ら(🖋)稽古振けいこぶ(🛳)りの峻(🎆)烈しゅ(⭕)んれつ(❎)をもって鳴らしたの(🔱)もやはり(🛅)先師の方法を蹈襲とうしゅ(🈂)うし(🦏)た(😇)のであり由来する所がある訳なの(😠)だ(🕵)が、それは佐助を教えた(🤯)時代から既(💣)すで(🐸)に萌きざしてい(🦑)た(🏵)のであるす(🚗)なわち幼い女師(🔌)匠の(🐸)遊戯ゆうぎ(👼)から始ま(😴)り(🏿)次第に本物に進化したのである。ある(🍬)い(🤔)は云う男の師匠が弟子を折(🏧)檻する例は多(👿)々ある(😩)け(🤬)れども女(🦓)だてらに男の弟子を(🍭)打った(🖌)り(💥)殴なぐ(🔍)ったり(❤)したと(🍛)い(🍨)う(🏼)春琴のごときは他に類が少い(🤝)こ(🚔)れを(🚹)もっ(🎻)て思(⏪)うに幾分(💕)嗜虐性しぎゃく(🕐)せいの傾向があったのではないか稽古に事寄(🔋)せて一種変態な性慾せいよ(🏅)く的(🔒)快味を(🚆)享楽きょ(⏳)う(🈁)らくしてい(💍)たのでは(📉)ないか(📖)と(🌁)。果して(🧘)し(➗)か(👡)るや否いな(🗑)や今日において断(🚑)定(🔛)を下す(🏮)こと(🥤)は困難であるた(🥟)だ明白な一事は、子供(💥)が(💋)ままごと(🎩)遊(🦆)びをする時は必ず大人おとなの真似(⬜)をする(⏭)さ(😥)れば(🐭)彼女(📕)も(🕯)自(🕳)分は検(🐣)校(🐔)に愛せられてい(📍)たのでかつ(➰)て己おの(💀)れの肉体に痛棒つうぼうを喫きっし(🎗)たことは(😐)ないが(🚡)日(🏋)頃の師(🌻)匠の流(🈲)儀り(🕶)ゅうぎ(👻)を知り師たる(👨)者はあの(🍧)ようにするのが本来であると幼心に(🏭)合点がてんして、遊戯ゆうぎの(🥀)際に早くも検(🎷)校(🎌)の真(🎭)似をするに至ったのは(📉)自然の数すうであり(👃)それが昂こうじ(🆑)て習(🍈)い性と(🗂)なったのであろう
A姉(🛂)の鶴(🏉)子は(🚓)八月に這入はいる(😮)と(🕰)、親戚(😸)や夫の(💰)銀行関係の方面など(📐)へ、(📥)毎日一二軒ずつ挨(🕦)拶廻(🥁)りをしてい(🎓)た(💲)が(🤬)、廻るべき所へ一と通(🎫)り廻ってしまっ(🌟)たあとで(💗)、最後に蘆屋あしや(🎸)の(🏷)分家、―――(🍸)幸子の(🧠)所(🔶)へ、二三日泊りがけでやって来た。これは形式張った(🚎)暇(🧗)乞(🐂)いとまごいとは違(🗿)って、こ(🌖)の程(🐡)じゅ(🖌)う(🎻)引き揚げの準備(🌰)万端のため(🤲)に(🍨)眼の廻るような思(📎)い(🎥)をし、所謂いわゆる「神憑か(🚞)み(🍖)が(🎋)かり」で働(📷)いた(🍮)骨休(🧤)め(🔧)をかねて、久し振に姉妹四人が水入らずでくつろ(💷)ぎ、ゆっく(😘)りと関西に於ける名残の時を(💕)惜しもうと云うのであった。それで、その間は(🛷)何も(🧓)彼も(💇)忘(❄)れていたいか(🔪)ら(🚥)と、音やんの女房に留守を頼み、身軽になって、末(🎚)の(✒)三つにな(🐛)る女の児だけを子守(🔭)に背(👵)負(👽)わせて連(🥝)れて(🤷)来たが、ほんとうに(😴)、四人が(⏰)そう云う風に一つ屋(🌆)根の下に集(🦏)って、時間の制(🖼)限もなく、呑気のんきに語り暮(🏤)すと云うこ(🍅)と(🔠)は(❕)、何(🛄)年ぶりにな(💇)るであろ(💚)う。考えて(🐁)み(⛪)れば、鶴(😻)子は今ま(🐡)でに(🌫)蘆屋の幸子の家へ数え(😹)る(🔥)ほどしか来てい(💄)なかったし、来て(🏫)もほんの一(💾)二時間、家事の相(📂)間(📈)あ(🍗)いまを見て(💚)来(👃)るだ(📧)けであったし、幸子の方から上本(🌧)町へ訪ね(👣)て(👽)行って(🐗)も、子(🌦)供が大勢纏(🍹)まつ(🌬)わ(🕚)り(👷)着くので(😺)、おちおち話し(🧗)て(🏩)いる暇も(⬇)なか(🏈)ったと云(🏷)うような訳で、(🙏)少(📽)くともこの(🏇)二人の姉(🎑)妹は、(🚅)お互(🤷)に(🚑)結婚(🛤)生活をするよ(✨)うになっ(🕐)てか(🤼)ら、し(🏉)んみり語り合う機(✖)会を(⛷)持たなかった(⛴)と云(🔳)ってもよい(🌶)ので(🧡)あった。だか(🏬)ら今(🅿)度は、姉の方も(🚸)妹の方も、前からその日(🗑)の(📯)来るのを(🍯)楽(🥨)しみにし、こう云う話もし(🗑)よう、ああ云う話も聞いて貰お(⬅)うと、娘時代から此(🎍)方このかた十(🍷)何年来溜たまっている話題の(🌋)数々を(📕)考えていたのであったが、(💰)さて、その(👰)日にな(😄)って(😇)、泊りに来てみると、姉はこの間じゅうの、―――と云(✉)うよりは、十何年来の所帯の疲れが一遍に出た(🐍)形で、何より(😓)も按摩あんまを呼んで貰い、昼間(🥙)から二階の寝室に上(🐰)って、勝手(🚢)に(🐡)寝(🔴)ころ(🏮)ばして置(🍪)いて貰うのを(🏨)喜ぶと云っ(🏜)た有様であった。幸(🐙)子は、姉が神(🥪)戸をよく知らな(😻)いので、オリ(😫)エンタ(💡)ルや南京(😰)ナンキン町の支那料(😈)理(🔥)屋(♟)な(✖)ど(👓)へ(⤴)も案内しよう(🔯)と思って(📪)いたのに、(🌰)そんな所へ連れて行(🏯)ってもらうよりは、此処(🎎)こ(🤺)こで誰に気がね(🐦)もなくのんびり(🍆)と(😚)手足を(🐍)伸ばしていたい、御馳走ちそ(🦅)うなんぞ食(🕘)べさしてくれな(🔁)いでも、(😼)お茶漬(📑)で結構(📒)だ(🤔)か(🍰)ら(🕜)、と云ったりして(👾)、一つ(🤯)は炎暑のせいもあったが(🔈)、足(🔐)かけ三(🐦)日(🌁)の間(🌐)、何のこれと(👍)云う纏まった話も(🥦)せず(❔)、た(🛥)だ(🍻)ごろごろ(💩)して過してしまっ(👲)た。
A 私の(🎫)長(🔊)兄(🍺)も(📤)次兄も三兄もた(🌰)いへん(🎠)小(🕯)説が好(🛶)きで、暑中休暇に東京のそれぞれの学校から田舎の生家に帰(♈)って来る(💁)時、さまざまの新(🔒)刊(😞)本を持参し、(⬛)そ(👱)うして夏の夜(🦀)、何やら文(🏭)学(😼)論みた(👵)い(🐝)なものをたたかわ(🎉)していた。
A くろんぼのから(🧝)だには(🐡)、青い藺い(🤛)の腰蓑(🚋)こ(🔺)しみのがひとつ、つけ(🗼)られ(📶)ていた。油を塗りこくって(🐫)あるらしく、す(🤲)み(🐁)ずみま(😇)でつよく光っていた。おわ(🧘)りに、くろんぼは謡うたをひとく(😐)さり唄った(🌏)。伴奏は(✊)太夫のむ(👊)ちの(🥧)音であった。シャアボン、シャアボンという簡単な言葉である。少(📸)年は、(🍀)その謡のひび(🍯)き(🎽)を愛した(🌥)。どのよ(🏜)うにぶざ(⛲)ま(🌭)な(🧗)言(➰)葉でも、せつな(✏)い(📖)心がこもっ(🐩)ておれば、き(➗)っとひとを打つ(🐨)ひ(🎉)び(🎩)きが出(🀄)るもの(🚂)だ(⏬)。そう考えて、(📶)またぐっと眼をつぶった(🌜)。
A 決闘の勝敗の次第をお知らせす(🐓)る前に、この女(😦)ふたりが拳銃を構えて対峙(🐝)た(🔑)い(🐚)じした可憐陰惨、また奇妙でも(➗)ある(🎡)光景を、白樺しら(🕘)かばの(📂)幹の蔭にうずくま(📓)って見ている(🆚)、れいの下等の芸(🥛)術家の心(🧝)懐に就ついて(🍩)考え(🖼)てみたいと思います。私(🏓)はいま仮に(🍲)この男の事を下等の(😱)芸術家(🦍)と(🔪)呼(⭕)ん(🥤)でいるのであ(🤴)りま(🤦)すが(🔪)、それは何も、この(❓)男ひとりを限って(💁)、下等と呼ん(🕔)でいるの(❄)では(🧥)無くし(🏺)て、芸術家(😈)全般がもとより下(🛍)等のもので(🏄)あるから、この(🎈)男も(✳)何や(🥚)ら著述をしてい(🍍)るら(🍦)し(🈳)いその罰で(🆕)、下等(🌿)の仲間に無理矢(🏎)理、(🍽)参加させられてしまったというわけ(🐚)なのであります。この男は、芸術家のう(🕣)ち(🏮)ではむしろ(🌦)高貴なほ(🚋)うかも知れません。第(🌞)一に、こ(💢)の(🍊)ひ(🕑)と(🧓)は紳士で(🖋)あり(🥁)ます。服装正しく、挨拶あいさつも尋常で、気弱い笑顔は魅力(🥁)的であ(🎐)り(👺)ます。散髪を(🍲)怠らず、学問ありげ(⚪)な、れい(🤼)の(🐵)虚無的なるぶらりぶらりの歩き(🥄)方をも(🗼)体(📽)得して(👐)居た筈で(🔤)あ(👲)りますし、それに何よりも泥酔でいす(🕊)いする(🚚)程に酒を飲まぬのが、(🏣)決(🔚)定(🛀)的(🎹)にこの男を上品な(🌠)紳士の部類(🆒)に編入(😡)させている(🙌)のであ(🔒)ります(🧟)。けれども(🤗)、悲(🔈)しいかな、この男もまた著述をなして居るとす(📠)れば、(👷)その外(🔈)面(🤦)の上品さのみを(🍕)見て、油断する(🤝)ことは出来(🏦)ません。何とな(🚕)れ(🎻)ば、芸術家には、殆ど例外なく、二つの哀れな悪徳が具わ(🗺)っ(🎿)て在(🕴)る(👃)もの(🅿)だからで(🆖)あります。その一つは、好色の念であります。こ(🏉)の男は、よわい既に不惑ふわくを越え、文名やや高く(🏞)、(🥜)可(📵)憐無邪気の恋(🐪)物語をも創り、市井しせい婦女子をうっとり(🏷)させて(♍)、汚(🌇)れない(🚨)清潔(👕)の性(🍀)格のように思われ(🌴)ている様子であり(🐄)ますが、(🔂)内心はなかなか、そんなもので(✖)はなか(🥈)ったのです。初老に(🥔)近い男(🥗)の、好色(🛰)の念の熾烈しれつさに(✅)就いて諸(🍰)君は考えて(🚨)みたこ(🗽)とがおあり(☔)でしょうか。或る程度の地(🎒)位も得た、名声さえも得(🆒)たようだ(😃)、得(🌎)てみたら、(📸)つ(🔺)まらない、なんでもないもの(➡)だ、日(🧤)々の暮しに(👑)困ら(🔣)ぬ程の財産(🍁)も(🍖)でき(💁)た、(✒)自分(🍓)のち(❓)から(🌩)の限度もわ(🏖)かって来た、まあ(♍)、こんなところかな? この上(📁)む(😋)りして努(🚖)め(🧓)て(🚠)みたって、た(🥥)いしたこと(🛹)にもな(🥓)るまい、こうして段々老いてゆく(💽)のだ、(🔶)と気がついたときは(😆)、(🕹)人は、せめて今いちどの(🍢)冒険に、あこがれ(🚍)るようにな(🛅)らぬものであろうか。フ(🎁)ァウストは、この人情の機微に就いて、わな(🖲)なきつつ書斎(🏍)で独語(🤫)し(🤦)てい(🏬)るようであ(👍)ります(🆒)。こ(🙅)とにも、それが芸術家の場合、黒煙濛々も(🏖)うも(🏋)う(🎯)の(🍮)地(➕)団駄じだんだ踏むば(👞)かりの焦躁でなけ(🏿)ればなりませ(🤸)ん。芸術(☕)家というものは、例外なしに生れつ(🤰)きの好色人であるので(🏂)ありま(🕗)すか(⏪)ら、その(🛏)渇(🐑)望も極(💧)度のものが(😇)あ(👁)るの(🌘)ではないかと、笑い(💞)ごと(😽)で(🐵)は無し(🍺)に考えられるのであります。殊にも、この(🐓)男は紅毛人(🚾)でありま(🔥)す(👫)。紅(💃)毛人の I love you には(🙃)、日本人の(🔲)想像にも及ばぬ或(😡)る種の直(🎭)接的な感情が含まれている(🍞)様(📋)子(🌲)で、「愛(🖥)します」という(📻)言葉は、日(🎞)本に(🉐)於いてこそ綺麗きれいな精神(🕒)的なも(👻)の(🐥)と思わ(🙍)れている(🏅)よ(📖)うです(🐒)が、(😁)紅毛人(🤭)に於いては、もっ(🙆)と(🌄)、せっぱつ(🚩)まった(👾)意味で(🔑)用い(🕴)られ(🦁)ている(👅)よ(❣)うで(⬅)あり(🎩)ます。よろずに奔(⏬)放で熾烈(🦈)しれ(🔑)つであります(🥎)。い(👘)いと(😥)しをして思慮(💪)分別も(😚)在りげな(🌙)男が、内実は、(🉑)中学生(🔙)みたいな甘(🕊)い咏(🍵)歎えいたんに(🍽)ひたって(😛)いること(🌖)もある(🌑)のだし(🧒)、たかが女学生の生(🔒)意気なのに惹かれて(📨)、家も地(👂)位(📐)も投げ出し、狂乱の姿態を示(🐨)す(🍲)こと(🕡)だってあるのです。それは、日本でも、(🖤)西欧でも(🌸)同じ(🏸)こと(💘)であるのですが、ことにも紅毛(🍮)人に於いては、そ(⛵)れが甚(🐖)だしい(♐)ように思(🐀)われ(♋)ます。この(🎑)哀れな、なんだか共感を誘う弱点に依よって、いまこの男は(⬜)、二(⏲)人(🥏)の女の(🔉)後うしろについてやって(🍅)来て、そうして(🎐)、(🤵)白(💅)樺(🎁)の幹の蔭に身(⭐)をか(✅)くし(👟)、息を殺して、二人(🤩)の女(✏)の決闘(🏚)のな(🏓)り(🌄)ゆきを(🛵)見つ(🗜)めて(🐇)いなければならなくな(📔)った(⛺)。もう(🕉)一つ、この男の(🍢)、芸術家(✌)の通(🔯)弊(🗃)として避(🛄)けら(🈳)れぬ弱点、すなわ(😦)ち好奇心、言葉を換えて言えば、誰も知らぬ(👃)ものを知ろうという(📁)虚栄、その珍らし(🛥)い(🤧)ものを見事に表現してやろう(👓)と(🙃)い(㊗)う功名心、そんなものが、この男(😔)を、ふら(🕹)ふら(🍺)此(💼)の(🏐)決(👞)闘の現場ま(🐑)で引(🙃)き(🀄)ずり込(🏤)んで来たものと(🚎)思われます(🐱)。どうしても一匹、死なない虫(📁)が(💐)あ(🔢)る。自身、愛(🚀)慾に狂(🌉)乱し(🐅)ていながら、その狂乱(♿)の様(👐)をさえ描(🚻)写し(😰)ようと努めているの(🕝)が(💚)、これ(⚾)ら(🎏)芸術家の宿(💙)命(⚡)であり(🎥)ま(💘)す。本(🤑)能であり(🌔)ます。諸君は、藤十郎(😰)の恋、(🍕)というお話をご存じでし(💧)ょう(😭)か。あれは、坂田藤(👵)十(🍊)郎(🎵)が(📂)、芸の工(🍹)夫のた(🍨)め、いつわって人妻(🗃)に(💛)恋(💅)を仕掛けた(🍹)、ということにな(💞)って(👥)います(⏱)が(🈯)、果して全部が偽りの口(📈)説くぜつであ(🕥)ったかどうか、そ(🥠)れは、(👝)わ(🎴)かったものじゃ無いと私は思って(🌂)居りま(🌥)す。本当の恋を囁(✈)ささやいている(🗑)間に自身の芸(♌)術家の虫が、(🌍)そろそろ頭をもたげて来て、(⛲)次第に(😜)その虫の喜びのほうが増大して、満場の(🗣)喝采かっさ(💖)いが眼の(🖌)ま(🛷)え(📁)にちらつき、は(🦔)ては、愛(🤵)慾も興覚(📇)めた、(♓)とい(🐃)う(💥)解釈(🐗)も成(🚟)立し得ると思(⛷)います。まことに芸術家の、表現に対する貪(🕜)婪どん(🤹)ら(⤴)ん、(🐗)虚栄、喝采への渇望は、始末に困(⚽)って、あわれ(🥚)な(🥇)もの(🙊)であ(👍)ります。今、(⛓)この白樺の幹の蔭に、(🈚)雀すず(🤶)めを狙う黒い猫みたいに(🧞)全身緊張させ(🔇)て(👥)構(🖍)えている(🧜)男の心境(🕺)も、(👑)所詮は、初(🌻)老の甘った(⏪)るい割り(🎨)切れない「恋情(🥊)」と、身中の虫、芸術家としての「(👎)虚(🔡)栄(🚍)」との葛藤である、と私(🛃)には考えら(🦍)れるのでありま(😙)す。

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