「きっとさ(⬅)ましてい(😩)ますよ。どの(🌞)室にも、(⌚)眼を(🐇)さましているものが、(🏇)もう何人かはあ(🎧)るはずで(🔱)す。」
とあ(🙇)い(💄)さつして、(🧣)大(dà )河に近づいた。
掃除が(🧘)すっかり(🐇)すみ、洗(🌵)面そ(🗂)の他を終わ(🈳)ると、みんなは(🦖)広(🧝)(guǎng )間(jiā(😀)n )に集まっ(🐾)て朝の行事を(🙆)やることに(📡)な(👬)ったが、(⛰)それまで(🕛)には、起(🚑)床からた(🃏)っぷり四(sì )十分ぐらい(🥌)はか(🏣)かっていた。次(cì )郎が、(🙀)これまで(😰)毎(mě(🛴)i )朝、空(kōng )林庵(🔅)の(💦)寝ざめに親しんで来た雀(què )すずめ(🤡)の第一(yī )声(📳)がきこえるのは、ほぼその時(🌡)刻だった(😉)のである。
大河は、ひと(🌈)りごと(🍧)のように(🌀)、そう言(yán )いながら、(🏯)やはり(📳)打ちやめなかった。そして、相変(🖕)わらず板木(📠)に眼を(🍬)すえ、
飯島(dǎo )は(😏)、そう言うと、いかにもあわてたように、あ(🧗)たふ(🤾)たと廊(🕎)(láng )下に足音をたてて去った。
かれは、そのつ(💌)めた(🗃)い空気の(🏋)針をなぎ払(fǎn )はらうように、ばたばたと部屋中にはた(🎧)きをかけ(📎)はじめた。
「相変(biàn )わらず(🏒)ですね。」
「いや、そうではあるまい。世(👨)(shì )の常の心では、ああはつ(🗨)け(🏬)る(🍨)ものではない(🕤)。わ(🎽)しの耳には、そのまま仏界ぶつかいの妙(🔼)音(yī(🔏)n )みょうおんともきこえた(👆)のじゃ。鐘をつくなら、(💕)あ(🌬)のよう(💴)につ(🖌)きたいもの(🥁)じゃのう。何(🚽)も遠慮(lǜ )え(🙁)んり(🛁)ょ(🍍)するこ(🛸)とはない。みんなの(🍔)心得にもな(📝)るこ(💻)とじゃ。かくさ(👬)ず、そなた(🗄)の(🅰)気持ちを(🌻)きか(🤛)せてはくれまいか(🔖)。」
「これ(🤶)で、ともかくも(👔)、(🛎)ここの(🕐)生(🐟)(shē(🧢)ng )活(🦍)設計がお(📖)たが(😺)いのものとしてで(🏛)き(🏽)あがった。お(🕥)たがいのも(🌖)のとしてでき(🔆)あ(🔹)がった以(🍱)(yǐ )上(🔐)、(✔)それがうまく(💻)いか(🚛)なければ、おた(📕)が(✋)い(📤)の責任だ。むろんこの設計は、明(🕟)(míng )日からのすべり出し(⛩)に、いちおうのより(😮)どころを(🐜)与え(🤢)たまでで、こ(🥦)れが最上の(🦁)もの(🔢)であるとは保証(🏋)できない(🔌)。だ(👄)から、だんだんや(🐌)って(🈷)い(🛠)くうちに、不都合な点(diǎn )があれば、いつでも(🎂)修(🎵)正しようし、(🎇)また、新(xīn )しい案(🕐)が出(🏏)(chū )て、それがいい(🌚)もの(🛎)であれ(🤹)ば、(🧛)ど(🔘)し(🏘)どしとり入(rù(🗳) )れて行(🆓)くことに(🈂)したい。そう(🎈)いうこ(🐡)とをやるのも(🅿)、やはりおたがいの(😰)責(🤭)任(rèn )だ。あら(🏿)ためて(🥋)言(😸)うが、友愛と創(📜)造(🔻)、この(⚾)二つ(😲)を精(🏡)神的(de )基(📼)(jī )調として、(🥏)こ(🆚)れからの(🥋)おたがいの生(shēng )活(🚡)(huó )を(🧒)、(🍉)すみか(🧘)ら(🌧)すみ(📐)まで(🔓)磨(📃)(mó )みがき(🔧)あげ(🥪)、いきいき(😁)とし(🤹)た、清らかな、そし(😍)て楽しいも(🛒)のに育てあげていきたい(🥓)と思う。」
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