(📏)そんなは(📇)ずはない!
「(⬇)だが、考え(😾)てみる(🆗)と、なさ(🔥)けな(👐)いのは決(jué )して君(jun1 )らだけではない。こんなことを言って(🧤)いる(👹)私自身(🔆)(shēn )が、(🍟)今(jīn )朝(cháo )は(🐻)、君(jun1 )ら(💑)に対(🏿)し(🏥)て重大(🦉)(dà(👵) )な過失(⛲)(shī(🙎) )を犯(🖥)おか(🔺)してしまっ(🍈)たよ(♑)うだ。私(sī )は、(🧣)さっき君らを非難して、平気で自(🌫)分の良心を眠ら(➗)せている人(🍛)間(jiā(🚅)n )だと言(📮)(yán )った。また、君らの奴(Ⓜ)隷(🕯)根性がな(㊗)さ(🌾)けないとさえ言った。こういう言葉(yè )は人間に対す(💚)る(🥣)最大の侮(👦)辱(🥕)ぶ(🗞)じょく(🤔)の言(yán )葉で、心(xīn )に愛(🕯)情を(🎢)もつものの容易(👁)(yì )に口(🍅)(kǒu )にすべき(👡)ことではない(👪)。少くとも同(☝)(tó(🕤)ng )じ屋(wū(🐖) )根の下で、一(🛁)つ釜(fǔ )か(🌱)まの(✨)飯をたべな(🛄)がら、これ(🚖)から共同(🐊)生(🔼)活をや(🌮)ってい(🌅)こうとする人たちの間で(♒)は、決(jué(🔥) )して(🤪)とりかわ(🕹)さ(👩)れてはならな(🔵)い言葉な(🙇)のだ。しかるに(💢)、私(sī )は(🏚)、つい、自(🔩)分の感情にかられて、そんな(🗯)言(yán )葉(yè )をつかってしまった。それは、私に忍(rě(🗒)n )耐(🚩)心が欠けて(🌏)いたか(💽)ら(🏔)だ(📀)。いや、君(🧕)らに(🛰)対する愛情(qíng )が、まだ十(😚)分でな(🌖)かったからだ。私は、板(🎿)木(🐎)(mù )当(dāng )番(fān )の乱暴な打ちかたを非(fēi )難(♈)しながら、自(zì )分自身で(🕰)、それとちっ(🏛)ともちがわな(🈚)い(🔡)過失を犯(♉)(fàn )してしまった。私は、いま、それに気がついて、心から恥じている(🕟)。同時に、私は、今日の私の言(🤟)葉(yè )が、君(🚟)らを強制(zhì )して、盲(máng )従もうじゅうを強し(🚙)いるような(😍)結果にならないことを、心(xīn )か(❓)ら祈(qí )い(🚌)のら(🈺)ずには(🍓)い(🌄)られな(🦋)い。……(📛)く(📇)れぐ(😑)れも言(🐸)(yán )って(☕)おき(🥘)たいのは、人(㊗)間にとって良心の(🙀)自由をまもるほ(💛)どたいせつ(🚝)なことはない、という(🀄)こ(🌌)とだ。板(bǎn )木の音であ(💷)れ、先生の言葉であれ、そのほか(📐)、そとか(😍)ら与あたえら(🎧)れ(🏅)たどんな刺激しげきであれ、それがきびしい(⏩)から従(cóng )う、甘あまいから(💓)軽んず(🐧)る(📥)というのでなく、君(🎽)ら自(zì )身の良心の自由な(🤛)判断に訴うっ(🎻)たえ(🔼)、従(🙀)うべ(👊)きものには進んで従い、従うべからざ(🛵)る(🌶)も(🍾)の(🈸)には(👿)断(duàn )じて従(🏟)(cóng )わない、という(📞)ようで(🤢)あってこそ、君(🔂)らはほんとうの人間だといえるのだ。私は(🖖)、(📢)愛情と忍(⛺)(rěn )耐心が足りない(🎷)ために、つい激しい言(🚨)葉を使(🈴)いすぎ(🤒)たが(😇)、それも、君(jun1 )ら(🏿)に(🔋)、あくま(❔)でも良心(xīn )的・自主(zhǔ )的に行動(🐍)して(💄)も(🤑)らいたいと願(🤒)っ(😔)ていたからのことだ。私は私と(🏳)して十分反省するが、どうか君(🔌)らにも、私のその気持ちだけ(🌔)はく(🥁)んでもらいたい。そして(📑)、そ(🚀)の意(yì(🍆) )味(📵)で(🕐)、私の激(🥚)(jī )しすぎた言葉(🧣)をよ(⏰)い(🐱)ほうに(👴)生かし(😌)てもらいたいと思う。――最(🏉)後(hòu )に(🕉)、私(👽)は君ら(🐜)と(✖)ともに、永平(pí(😋)ng )寺の小僧さ(🏈)んが、礼(lǐ )拝(bài )らい(🌨)はい(🤐)しながら鐘をつ(🌧)いたと(🍶)いう、あ(🙍)の敬虔けいけ(🌏)んな態(🎂)(tà(🔯)i )度(dù )の意味(wèi )を(🦓)、もう一(🦇)度深(⌚)く味わ(🎒)っ(🚏)て、け(💍)さの私(sī(🅾) )の話を終(📍)わること(🔤)にしたい。」
(🏵)この一週間は、塾生たち(🕒)にと(😌)っては(🎞)、まったく(🕛)奇妙(🌪)きみょうな感じのす(🤯)る一週間だった。朝(cháo )倉先生(shēng )夫妻も、次郎(😵)も、生(shēng )活(huó )の細部(📅)(bù )の運営につい(🎢)ては、自分(fè(🗝)n )たちのほうからは(🌎)、(🚋)何ひ(🈵)とつ指図(🅿)さ(💍)しず(🏌)をせず、ま(💋)た、塾(👒)生た(🙀)ち(🕶)か(🚮)ら(🐳)何かたずね(📰)られても、(🌜)「ご随意ずいいに(🎉)」とか、「適当に考え(💍)てやっ(🔢)て(🛣)くれたまえ」とか、(💊)「みんなでよ(⏪)く相談(tán )し(🙇)てみるんだな」とかいったような返(⏬)事をするだけ(🚙)だったので(👢)、(🍎)とかくか(🔔)れ(🎄)らはとまどいした(🍏)。中(📜)には(✍)、それ(🔼)をいいことにし(👩)て、ず(🧦)るくか(🐋)まえるも(📙)のもな(🏑)いではなか(🥍)った。そ(⭕)の結(jié )果(🦂)、む(🌿)だとへまとがつ(💙)ぎつぎに(📇)おこり、かれらの共同(tóng )生(shēng )活(😔)のすがたは、(🍼)見(🔩)た眼(yǎ(🗿)n )めには(🚸)決していいもので(🔵)はなか(🖱)った。時には、不規律と(⛳)怠慢た(😒)いま(👰)んだけが塾堂を(🗺)支配している(📬)のではな(⏬)いか、と疑(yí(🌜) )われるような場(💑)面(miàn )もあり、もし学(xué )ぶこ(👼)と(👯)よ(🔕)りも批評(🧜)(pí(🔪)ng )することによ(👞)り多くの興味(🥢)を覚えている参(cān )観(guā(👦)n )者が(🛳)たずねて来(🧝)たとしたら、その人は、(🔙)批評の(🚈)材(🔙)料をさがすのに(🥂)、(🔥)決(jué(🍮) )し(🏡)て(🗞)骨(gǔ )は折れ(🎿)なか(🎙)ったであ(🍶)ろう(👟)。
「でも(💑)、(🦗)道案内に(🦄)よく引(yǐn )っぱ(🧣)り(👃)出され(🐔)な(📃)かったこと(🦂)ですね。」
(🌰)かれには、まった(✂)く(👷)自(zì )信がな(👹)かった。白(bái )鳥会時代の(🚍)心の修練も(🏬)、友愛(ài )塾(shú )の助(📓)手としての現(🛋)在の(🍰)信念も、こう(🥙)した場(🤧)合(🐐)の態(tà(🚺)i )度(dù )を決(🔠)定す(🔵)る(👆)には、(🚨)何のたしにもな(✔)らなかった。かれがこれ(🚿)まで信(xì(✔)n )奉(🌟)しんぽうもし、実(🌃)践(🗃)(jiàn )じっせんにもつ(🍥)と(😒)めて(📄)来た、(🆚)友(yǒu )愛(ài )・(⛴)正義・自(🐐)主・自律・創造(zào )、といったような、(✊)社(shè )会生活の基本的徳目(mù )とくもくは、今のかれ(🌩)には、全く(⛳)力のない、空(🍚)(kō(🎼)ng )疎くうそな言葉の羅列(liè )られ(😍)つでしかな(🔰)か(😳)った。そし(🍢)てそこに気がつくと、(🍫)かれ(🐿)はいよいよ(🔌)うろたえた。
(💏)朝(chá(🐞)o )倉(👪)(cāng )先(xiān )生(shēng )は、こ(🎊)の話を(💒)語りおわると、しば(🚸)らく沈黙し(💻)た。
次郎は、朝倉(cāng )先(🌩)生(shē(🏏)ng )が、開塾最初(🈹)の朝の訓話くんわで、(♑)これほど激は(🎤)げ(💞)しい言葉をつかって、真正面から塾生(shēng )たちに非難(🎶)をあびせ(🎩)かけたの(🔲)を(🍪)、こ(🐊)れまでにきい(🗺)た(🤥)覚えが(🐇)なかった(🔏)。かれは、まだあとに(🐶)残され(🚓)ている自分への非難が、(🔵)ど(🤯)んな言葉で表現(👤)される(🉑)かを、身が(🚃)ちぢま(🐱)る思いで待っていた。
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